近水知魚性，下一句是：近山識鳥音。近水知魚性，近山識鳥音：臨近水邊，時間長了，就會懂得水中魚的習(xí)性；靠近山林，時間長了，那么就能聽懂鳥的叫聲。比喻經(jīng)常接近什么就會對它了解、熟悉。出自古今賢文（真理篇）不入虎穴，焉得虎子。近水識魚性，近山識鳥音。欲知山中事，須問打柴人。兼聽則明，偏聽則暗。多看事實，少聽虛言。

近水知魚性，近山識鳥音。 【解釋】住在水邊能掌握不同魚兒的習(xí)性，住在山旁則能識別各種鳥兒的聲音。

出自《增廣賢文》（內(nèi)容太長，見下）。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。全文（選段，全文內(nèi)容過長）：近水知魚性,近山識鳥音.路遙知馬力,日久見人心.饒人不是癡漢,癡漢不會饒人.不說自己桶索短,但怨人家箍井深.美不美,鄉(xiāng)中水；親不親,故鄉(xiāng)人.割不斷的親,離不開的鄰.但行好事,莫問前程.鈍鳥先飛,大器晚成.一年之計在于春,一日之計在于寅.一家之計在于和,一生之計在于勤.無病休嫌瘦,身安莫怨貧.豈能盡如人意,但求無愧人心.偏聽則暗,兼聽則明.耳聞是虛,眼見是實.

如果生活在水邊，經(jīng)年累月地觀察水中的魚，那么就能熟悉魚的性情，同樣，如果生活在山上，經(jīng)年累月地觀察山上的鳥，那么就能聽懂鳥的叫聲。說明要了解一個人或一種東西，一定要接近這個人或這種東西近距離觀察

比喻經(jīng)常接近什么就會對它了解、熟悉。即對于一種事物，長久地接觸之后，就能發(fā)現(xiàn)它的特征和規(guī)律。

相逢好似初相識，到老終無怨恨心。人與人每次見面，如果都好像當(dāng)初剛認(rèn)識那樣，(互相有禮有節(jié)) 那么，即使相處到老，也始終不會相互有怨恨之心產(chǎn)生了。 一般人初識，比較客氣拘謹(jǐn)，等到熟悉了之后，就容易馬虎怠慢，以致不和甚至鬧翻。所以，這兩句話勸人相處應(yīng)始終講究禮節(jié)，有熱情，始終如一。近水知魚性，近山識鳥音。臨近水邊，時間長了，就會懂得水中魚的習(xí)性；靠近山林，時間長了，就會知道林中鳥兒的習(xí)性。這兩句是說，無論跟什么事物相處時間長了，就會了解它的習(xí)性。觀今宜鑒古，無古不成今。觀察當(dāng)今社會，應(yīng)當(dāng)借鑒歷史，沒有歷史，也就沒有當(dāng)今。這兩句是說我們應(yīng)當(dāng)多了解歷史，借鑒歷史上的成敗得失，來指導(dǎo)當(dāng)今的工作。強調(diào)了以史為鑒的重要性。知己知彼，將心比心。了解自己，了解對方。以己推人，換個角度，站在對方的立場來考慮問題。這兩句是強調(diào)要善于站在對方的立場看問題，了解對方，理解對方。如能做到這樣，很多疑惑，可能就會因此而豁然開朗。================個人看法，不一定準(zhǔn)確。

總結(jié)

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