是鄭和。且聽一下分析。金庸小說中的第一高手是誰？有人說是無名老僧，有人說是獨(dú)孤求敗，也有人說是達(dá)摩祖師，莫衷一是。其實(shí)都不是，真正的第一高手，是一個(gè)你不可能猜到的 人，因?yàn)檫@個(gè)人的名字，在金庸作品中幾乎沒有提到過（只在《碧血?jiǎng)Α分刑岬竭^一次），究竟是誰？先賣個(gè)關(guān)子。我們首先考證一下《笑傲江湖》中的高手，以此 為坐標(biāo)系，來考察金庸的其他作品。請耐心看下去，最后的結(jié)果，你絕對想不到。笑傲中，東方不敗對任我行，令狐沖，向聞天，上官云四人的圍攻占有絕對優(yōu)勢。任我行，令狐沖都是絕頂高手，向聞天是一流高手（比任我行，左冷 禪等略遜半籌，但應(yīng)該在莫大，定閑及未修練辟邪劍譜的岳不群等人之上），上官云是準(zhǔn)一流高手。他們加起來約相當(dāng)于三個(gè)絕頂高手。但是東方不敗穩(wěn)占上風(fēng)，可 以說，東方不敗對其中任何一個(gè)人都是秒殺的。至少有四五個(gè)任我行水平的絕頂高手，才可能和東方不敗打成平手。令狐沖得到獨(dú)孤九劍的真?zhèn)鳎枰瓴拍茴I(lǐng)悟其中精髓，雖然又有奇遇，如內(nèi)功大進(jìn)等，但是和獨(dú)孤求敗還是有一定距離。但是令狐沖即使修煉獨(dú) 孤九劍到了極點(diǎn)，也不過如風(fēng)清揚(yáng)一般，風(fēng)清揚(yáng)是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如東方不敗，而此時(shí)任我行還不知道東方不敗的武功已然大進(jìn)，可見 在東方不敗修煉葵花寶典前，就已經(jīng)和風(fēng)清揚(yáng)在伯仲之間了。而當(dāng)日在梅莊地牢中，令狐沖對梅莊四友胡吹風(fēng)清揚(yáng)“只佩服任老先生一人”時(shí)，任我行并未驚訝，可 見任我行的武功即使比風(fēng)清揚(yáng)略低，也不會比低多少。因此，風(fēng)清揚(yáng)也不可能是東方不敗的對手。東方不敗是笑傲中的第一高手，這點(diǎn)毫無疑問。而以風(fēng)清揚(yáng)的武功 資質(zhì)，加上數(shù)十年苦練獨(dú)孤九劍，應(yīng)該和獨(dú)孤求敗已經(jīng)相去不遠(yuǎn)，可見獨(dú)孤求敗比東方不敗還要低一兩個(gè)層次。楊過的部分武功同樣來自獨(dú)孤求敗，但是卻是從不會說話的大雕身上，加上自己的體會輾轉(zhuǎn)得來，而風(fēng)清揚(yáng)，令狐沖等師承了一整套劍法，可見楊過所 學(xué)頗不如二者。雖然說楊過另有其他武功淵源，但是對獨(dú)孤求敗如此敬仰，可見獨(dú)孤求敗的武功應(yīng)該不會在楊過之下。因此，楊過和風(fēng)清揚(yáng)等基本上是一個(gè)層次，由 此可以推出前后五絕，金輪法王等都不會是東方不敗的對手。東方不敗在射雕三部曲及笑傲中穩(wěn)居第一。然后就得談到天龍，首先得說天龍中的人物普遍比射雕三部曲高出一個(gè)檔次（我將另文分析其原因）。但是也不能無限夸大，比如一陽指似乎在天龍中 地位不高，但在射雕中卻是絕世武功。但仔細(xì)分析，一陽指也只有一燈大師使起來才厲害，他的幾個(gè)弟子，大小武等練了幾十年也沒用，可見還是一燈大師自己的資 質(zhì)高，把這門武功的妙處發(fā)揮到了極致。這就和蕭峰使降龍十八掌是一個(gè)道理。天龍中，天山童姥號稱殺人不用第二招，看起來驚世駭俗，但是應(yīng)該也只是對付二三流高手的高手可以，對付李秋水一百招也沒用。關(guān)鍵還是出手之 快，令人無從抵御，這一點(diǎn)東方不敗也完全可以，東方不敗殺童百熊這等準(zhǔn)一流高手，就是只用了一招，任我行等三四個(gè)高手根本沒看清楚。實(shí)際上是繡花針點(diǎn)了幾 下，童百熊就畢命了。可見東方不敗的武功和逍遙派三巨頭已經(jīng)是一個(gè)檔次了。任我行修煉吸星大法，是從北冥神功和化功大法合并而來，應(yīng)該比北冥神功略低，化 功大法略高，他的武功應(yīng)該不在丁春秋之下。鳩摩智學(xué)得逍遙派武功之一的小無相功后便可稱霸江湖，足見此人的武功尚遠(yuǎn)不如逍遙派高手。而鳩摩智和慕容博相互欣賞，可見武功相去不遠(yuǎn)。因此，慕容博，蕭遠(yuǎn)山，蕭峰等比起逍遙派高手來還差一個(gè)檔次。可能比任我行稍高，但是肯定不如東方不敗。下面出場的當(dāng)然是無名老僧。此人的武功高到不可思議的程度，慕容博，蕭遠(yuǎn)山，蕭峰，慕容復(fù)四人齊上都遠(yuǎn)不如他，看來至少要有六七個(gè)絕頂高手才 能和他一搏。此人的武功應(yīng)該尚比逍遙派三巨頭高一個(gè)檔次，已經(jīng)到了近乎神的地步，也應(yīng)該略高于東方。好吧，現(xiàn)在綜合天龍，笑傲，射雕三部曲中的第一高手， 應(yīng)當(dāng)是無名老僧。當(dāng)然無名老僧肯定也比九難，袁承志，陳家洛，苗人鳳等為高，不用提了。有人說達(dá)摩武功最高，其實(shí)是錯(cuò)的。按照金庸的記載，達(dá)摩所創(chuàng)的武功不過易筋經(jīng)，洗髓經(jīng)而已。九陽真經(jīng)不是他創(chuàng)的，七十二絕技大多也是少林僧人 自己發(fā)明的（見《天龍八部》波羅星少林偷藝的情節(jié)），沒有任何證據(jù)表明他武功遠(yuǎn)高過后世的高手。少林方丈的武功大多也不過爾爾。達(dá)摩應(yīng)該不如無名老僧，張 三豐的武功與五絕相仿，應(yīng)該也稍次。但是無名老僧真的是第一高手么？我們不要忘記，東方不敗的武功是從《葵花寶典》來的，《葵花寶典》是魔教從華山派搶過來的，不過是華山派兩個(gè) 師兄弟從原本的《葵花寶典》各記一半，筆錄的殘本而已，其中不知道有多少錯(cuò)訛，不能代表《葵花寶典》本來的精髓。如黑風(fēng)雙煞搶了半部的《九陰真經(jīng)》，練成 的武功遠(yuǎn)不能和真正的九陰真經(jīng)相提并論。而東方不敗練殘本的《葵花寶典》，已經(jīng)有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花寶典》作者的武功，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過東 方不敗，至少有兩三個(gè)東方不敗之高，也應(yīng)該略勝過無名老僧，乃是金庸作品中絕對的第一高手！那么下面的問題，就是這個(gè)人是誰。這個(gè)人有可能知道是誰么？不僅有可能，而且非常可能知道。按金庸的描述，此人“是前朝皇宮中的一名宦官”，“至于這位前輩的姓名，已經(jīng)無可查考，以他這樣一位大高手，為甚么在皇官中做太監(jiān)，那是更加誰也不知道了。至于寶典中所載的武功，卻是精深之極，三百余年來，始終無一人能據(jù)書練成。”這里給出了兩個(gè)信息，第一是笑傲江湖所發(fā)生時(shí)代的“前朝”，第二是三百多年前。把握這兩個(gè)信息點(diǎn)，就能把這位古往今來第一大高手找出來。首先的問題是，《笑傲江湖》本身發(fā)生在什么時(shí)代？顯然只可能是明清兩朝。看起來應(yīng)該是明朝，因?yàn)椤堵苟τ洝防镉小扒俺袀€(gè)令狐沖”之類的說法，但是史學(xué)上孤證不立，后世的記載容有訛誤，應(yīng)該從多方面去考察才能得出正確的結(jié)論。1． 任盈盈安慰林平之，說“明朝開國皇帝朱元璋”云云，可見笑傲的時(shí)代并非明朝。這是笑傲中的內(nèi)證，比《鹿鼎記》的外證更有說服力。2． 笑傲中的五仙教，“其實(shí)百余年前，這教派的真正名稱便叫作五毒教，創(chuàng)教教祖和教中重要人物，都是云貴川湘一帶的苗人。”而《碧血?jiǎng)Α分姓形宥窘痰挠涊d，可見笑傲的時(shí)代當(dāng)在清朝開國近百年后。3． 笑傲中的重要官職名稱都是清朝的，這一點(diǎn)已有牛人考證，引用如下：2)那官員展開卷軸，念道：“奉天承運(yùn)皇帝詔曰：據(jù)湖南省巡撫奏知，衡山縣庶民劉正風(fēng)，急公好義，功在桑梓，弓馬嫻熟，才堪大用，著實(shí)授參將之職，今后報(bào)效朝廷，不負(fù)朕望，欽此。”巡撫，參將，全是清朝官制，明朝是沒有的。抄一段正式的明朝地方官制記錄：1.布政司(省)：設(shè)左右布政使(省長)各一人。。。2.府：設(shè)知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。3.州：設(shè)知州(從五品)一人，。。。4.縣：設(shè)知縣(正七品)。。。。。。。。。可見清朝的巡撫，明朝叫布政使。再補(bǔ)充一個(gè)證據(jù):4)第二十二回“他在懷中一搜，掏了一只大信封出來，上面蓋有“兵部尚書大堂正印”的朱紅大印，寫著“告身”兩個(gè)大字。打開信封，抽了一張厚紙出來，卻是兵部尚書的一張委任令，寫明委任河北滄州游擊吳天德升任福建泉州府參將，克日上任。”這個(gè)便是令狐沖冒充軍官的情節(jié).按:游擊這種軍官,維清朝特有,別代所無.4． 另一個(gè)證明是，日月神教本來是明教，為何要改作“日月神教”？顯然是明字招官府忌諱的緣故，所以把明拆開成了日月二字，這和“洪門”之類是一個(gè)道理。而這更可能發(fā)生在清朝而非明朝。5． 除非在明末，否則明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是這樣，當(dāng)稱宋朝宦官之類，不會叫前朝。而笑傲江湖是不可能發(fā)生在明末的，這會與碧血?jiǎng)Φ臅r(shí)代重合。因此，基本可以斷定，《笑傲江湖》中的故事發(fā)生在清朝。當(dāng)然，如果是清朝，應(yīng)該會有反清復(fù)明之類的活動(dòng)。但是作者為了淡化時(shí)代背景，以反映普遍的人性，也為了不和其他清朝作品重合，刻意作了一些技術(shù)處理，使其清朝背景不太明顯。如果《笑傲江湖》是在清朝發(fā)生，那么所謂的“前朝宦官”自然是明朝，這也自然說得通。因?yàn)槊鞒O(jiān)的勢力，遠(yuǎn)比宋朝，元朝為大，太監(jiān)中藏龍臥虎之輩也不知道有多少。現(xiàn)在的關(guān)鍵是進(jìn)一步確定《笑傲江湖》的時(shí)代，以便確定這位前朝宦官的時(shí)代，因?yàn)槲覀冎溃呦喔艏s三百年略多。《笑傲江湖》不可能發(fā)生在 1。清初，康熙三十年之前；2，清中葉，乾隆中期，因?yàn)檫@會和金庸其他作品重合發(fā)生矛盾。以及3，晚清時(shí)期，即1800年之后，因?yàn)闀r(shí)代背景不適合。因 此，最可能發(fā)生的時(shí)代是清康熙末年到乾隆初年，即1700年之后二三十年。以此為坐標(biāo)前推300年，我們就來到明朝永樂年間。這個(gè)時(shí)代有一個(gè)太監(jiān)，武功天 下第一，他最有可能是誰？答案呼之欲出：鄭和。首先，鄭和是武林高手，這是毫無疑問的，史書記載，鄭和“初事燕王于籓邸，從起兵有功，累擢太監(jiān)（這里的太監(jiān)是極高級宦官的稱呼）。”一個(gè)閹 人，照理說不過是伺候人的下人，憑什么“從起兵有功”？當(dāng)然憑的是出神入化的武功。成祖皇帝當(dāng)年發(fā)動(dòng)靖難之變，以區(qū)區(qū)東北一隅奪取天下，其中當(dāng)然有武林高 手的參與。據(jù)說成祖每次沖殺在前，卻總是安然無恙，以致后來有建文命令不許殺叔叔的傳聞，其實(shí)都是胡扯。權(quán)力斗爭面前還有什么叔叔侄子？根本上就是靠鄭和 的保護(hù)。再看看鄭和在海外的紀(jì)錄，“以次遍歷諸番國，宣天子詔，因給賜其君長，不服則以武懾之。”武功非常驚人，擒獲過不少國家的首腦人物：“舊港者，故三佛齊國也，其酋陳祖義，剽掠商旅。和使使招諭，祖義詐降，而潛謀邀劫。和大敗其眾，擒祖義，獻(xiàn)俘，戮于都市。”“國王亞烈苦柰兒誘和至國中，索金幣，發(fā)兵劫和舟。和覘賊大眾既出，國內(nèi)虛，率所統(tǒng)二千余人，出不意攻破其城，生擒亞烈苦柰兒及其妻子官屬。”“其前偽王子蘇干剌者，方謀弒主自立，怒和賜不及己，率兵邀擊官軍。和力戰(zhàn)，追擒之喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月還朝。”明軍人生地不熟，又沒有武器上的優(yōu)勢，憑什么這么牛，逮誰滅誰？其中一大半，恐怕得靠鄭和的絕世武功。鄭和是回人，來自云南，又進(jìn)入中原征討，后來還到了西洋海外，武功中應(yīng)該融合了西域、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫測的武學(xué)。葵花寶典上的武功，當(dāng)是他融合各派武學(xué)，且根據(jù)自己的情況所創(chuàng)。由此，也解決了一個(gè)疑難問題：為什么一個(gè)絕頂高手會屈居皇宮之中當(dāng)太監(jiān)？如果為人恬淡，找個(gè)地方退隱就是，何必要在宮里服侍別人？因?yàn)檫@個(gè)太 監(jiān)本來不是一般的太監(jiān)，而是一人之下，萬人之上的超級太監(jiān)，而且還遠(yuǎn)征四海，成就了無數(shù)功業(yè)，這才能滿足一個(gè)絕頂大高手的欲望。由此，我們甚至可以解決一個(gè)歷史上重要的難題：為什么明成祖要派鄭和下西洋？答案絕對不可思議：明史中說：“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強(qiáng)”，所以才派三寶太監(jiān)下西洋。其實(shí)就算建文帝真的跑到海外，天地那么大， 隨便找個(gè)村子一躲，也沒那么容易找到，總不可能全世界地毯式搜索？現(xiàn)在美國要找個(gè)本拉登還十年八年沒有蹤影，何況是當(dāng)時(shí)的條件。再說“耀兵異域，示中國富 強(qiáng)”，歷代帝王都有這個(gè)想法，怎么不歷代都下西洋呢？而且當(dāng)時(shí)的海軍不比陸軍，萬一在海外兵敗了，只能干瞪眼，根本無可奈何。所以，這些并不是根本原因。根本原因是什么呢？還是得從葵花寶典說起：首先這本書為啥叫《葵花寶典》？“寶”自然是“三寶太監(jiān)”之“寶”，葵花，向日也。這向日固然有可 能是表達(dá)他對真主的信仰，但更可能的是寄托她對永樂皇帝的一片癡情。要知道當(dāng)了太監(jiān)固然不一定喜歡男人，練了葵花寶典卻肯定會的。楊蓮?fù)な莻€(gè)什么東西，東 方不敗尚且那么迷戀他。更何況我英明神武千古獨(dú)步的永樂大帝？能不吸引三寶太監(jiān)的一片癡心么？這也難怪三寶太監(jiān)雖然身具絕世武功，卻從來沒有想過脫離皇帝 自立門戶。因?yàn)榛噬希褪撬囊黄翋邸＜俣ㄓ罉凡皇莋ay，又是皇帝之尊，要什么樣的女人沒有，估計(jì)不可能看上鄭mm，然而人家老鄭卻是古往今來第一大高手，任你是皇帝是天子，都 是想從要從，不從也得從，否則說不定就得咔嚓。可憐一代明君，就成了《葵花寶典》的第一個(gè)犧牲品。唯一的辦法，就是找個(gè)理由讓鄭和離自己越遠(yuǎn)越好，最好到 地球的盡頭去，于是偉大的鄭和下西洋的壯舉就開始了！

葵花寶典在《笑傲江湖》中沒有明確交代，連載版中，《葵花寶典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花寶典》。這對男女原為恩愛夫妻，其后因事反目，各自創(chuàng)出的半部寶典更是互相克制。《葵花寶典》亦因此分為兩半，一為乾部，一為坤部，江湖中亦有人將之稱為“天書、地書”、“陰錄、陽錄”。在早期版本中，《葵花寶典》與華山派的“紫霞功”有著密切的關(guān)系，有道是“紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極”。金庸修訂小說后，《葵花寶典》改為由宮中宦官所創(chuàng)。非常明顯的說明了一個(gè)問題，就是葵花寶典是有三部分組成的，紫霞秘籍，上部，下部。而根據(jù)連載版的提示，這個(gè)故事講的應(yīng)該就是張無忌和周芷若。他倆有婚姻之約，之后又反目，而且非常巧合的，她倆用的武功就是九陰和九陽，對應(yīng)了陰錄，陽錄一說，而紫霞秘籍，根據(jù)笑傲江湖岳不群幾次使用的情況來看，應(yīng)該就是殘缺版的乾坤大挪移，修改版之后太監(jiān)一說，更加印證了這一說法，因?yàn)樘O(jiān)都“無繼”，非常含蓄的說出了張無忌的名字，而且在倚天屠龍記書末，周芷若從倚天劍里面拿到的九陰真經(jīng)最后到了張無忌手中，所以張無忌在書末，擁有九陽九陰乾坤大挪移三大神功，所以說符合葵花寶典的描述。至于為何葵花寶典第一步會出現(xiàn)極大兇險(xiǎn)，可以參考張無忌練九陽神功最后關(guān)頭出現(xiàn)的問題，和葵花寶典描述幾乎一致，所以說葵花寶典里面的九陽神功，是逆九陽，至于為何會出現(xiàn)逆九陽，這是笑傲江湖里面的一條暗線了。所以說，葵花寶典的作者，應(yīng)該就是張無忌

《葵花寶典》的創(chuàng)功在金庸小說中有兩個(gè)版本。　　一、最早期的版本中，《葵花寶典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花寶典》。這對男女原為恩愛夫妻，其后因事反目，各自創(chuàng)出的半部寶典更是互相克制。《葵花寶典》亦因此分為兩半，一為乾部，一為坤部，江湖中亦有人將之稱為“天書、地書”、“陰錄、陽錄”。在早期版本中，《葵花寶典》與華山派的“紫霞功”有著密切的關(guān)系，有道是“紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極”。　　二、金庸修訂小說后，《葵花寶典》改為由宮中宦官所創(chuàng)，但到底為何這樣的一個(gè)高手會擔(dān)任宮中太監(jiān)，卻無人得知。《葵花寶典》雖然精奧，當(dāng)中卻下不少難題留待后人解答，但這部秘笈如何流到民間，卻是不得而知。寶典中所載的武功，卻是精深之極， 三百多年來，始終無一人能據(jù)書練成。　　武功創(chuàng)成方面有兩個(gè)版本，但后面的傳承方面，卻是一樣。　　《葵花寶典》流出后，江湖人士互相爭奪，引起無數(shù)血雨腥風(fēng)。百余年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時(shí)莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他的武功悟性，該當(dāng)練成寶典上所載武功才是。 但他研究多年，直到逝世，始終沒有起始練寶典中的武功。　　后來華山派氣劍兩宗的祖師（舊版為閔肅和朱子風(fēng)、二版后為岳肅和蔡子峰）偷閱寶典。匆匆之際，二人不及同時(shí)閱遍全書，當(dāng)下二人分讀，一人讀一半，后來回到華山，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。二人都深信對方讀錯(cuò)了書，只有自己所記的才是對的。華山的劍氣二宗之分由此而起。　　紅葉禪師不久發(fā)現(xiàn)此事，他知道這部寶典所載武學(xué)不僅十分厲害， 且蒹兇險(xiǎn)之極。這最難的還是第一關(guān)，只消第一關(guān)能打通，到后來也 沒什麼。第一關(guān)只要有半點(diǎn)岔差，立時(shí)非死即傷。紅葉當(dāng)下派遣得意 弟子渡元禪師前往華山，勸論岳蔡二位，不可修習(xí)寶典中的武學(xué)。　　渡元禪師上得華山，岳蔡二人對他好生相敬，承認(rèn)私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經(jīng)中所載武學(xué)向他請教。殊不知渡元雖是紅葉的得意弟子，寶典中的武學(xué)卻未蒙傳授。當(dāng)下渡元禪師并不點(diǎn)明，聽他們背誦經(jīng)文，隨口加以解釋，心中卻暗自記下。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機(jī)智之人，聽到一句經(jīng)文，便己意演繹幾句，居然也說得頭頭是道。　　不過岳蔡二人所記的本已不多，經(jīng)過這么一轉(zhuǎn)述，不免又打了折扣。渡元禪師在華山上住了八日，這才作別，但從此卻也沒再回到莆田少林寺去。不久紅葉禪師就收到渡元禪師的一通書信，說道他凡心難抑，決意還俗，無面目再見師父云云。渡元后來易名「林遠(yuǎn)圖」，以《葵花寶典》為基礎(chǔ)，創(chuàng)出林家七十二路「辟邪劍法」，打遍天下無敵手。　　由于這一件事，華山派弟子偷窺《葵花寶典》之事也流傳于外。過不多時(shí)，魔教十長老來攻華山，在華山腳下一場大戰(zhàn)。魔教十長老多身受重傷，大敗而去。但岳肅和蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而二人所錄《葵花寶典》也被魔教奪了去。　　紅葉有感寶典生出禍害，加上寶典的修煉過于兇險(xiǎn)，尤其第一關(guān)更是不能過，故此焚毀此書。日后任我行奪回日月神教教主之位，有感于寶典的威力，當(dāng)場毀碎寶典。最后，與寶典同出一源的“辟邪劍譜”亦毀在林平之手中。《葵花寶典》從此失傳。

話說，看過《笑傲江湖》的諸位，是不是都好奇武學(xué)秘籍《葵花寶典》到底是誰寫的？其實(shí)這個(gè)人大家也都很熟悉，他就是劉備！且聽小編慢慢道來。　　　　大家肯定都記得，任我行帶女兒女婿創(chuàng)上黑木崖，發(fā)現(xiàn)真的東方不敗，曲徑通幽，躲在華麗繡房里與世隔絕的繡花，除了楊蓮?fù)ね獠粣垡娙恕＿€有一個(gè)人也是這樣，他就是劉邦。　　先黥布反時(shí)，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十馀日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。——《史記· 樊酈滕灌列傳》　　顯然了，東方不敗和劉邦一個(gè)癥狀，對同性有愛，不喜歡見人。所以說，這是劉家的老毛病，其中自有些隱秘。只是，劉家子嗣傳來世世不絕，可見他們還沒集體動(dòng)斷子絕孫的手術(shù)……　　直到劉備為止。　　練葵花寶典的第一特征是什么呢？答：輕功好。　　東方不敗和林平之，都是行若電閃，輕功了得。三國里有輕功的人物頗多，諸葛誕反淮南時(shí)一群人還“飛身上城，打開城門”，比郭靖上天梯還高一籌。　　可是，劉備的表現(xiàn)是：玄德著慌，縱馬下溪。行不數(shù)步，馬前蹄忽陷，浸濕衣袍。玄德乃加鞭大呼曰：“的盧，的盧！今日妨吾！言畢，那馬忽從水中涌身而起，一躍三丈，飛上西岸。玄德如從云霧中起。——《三國演義·三十四回》　　許多同學(xué)嚷了，這不是劉玄德輕功了得，而是的盧馬神駿啊。可是咱們得問一句，此馬后來跟了龐統(tǒng)，怎么就不行了呢？這里的事，簡單來說，劉玄德是借馬之力，一躍三丈，順手把馬也提了起來。虛竹背童姥滿樹亂飛，跟這個(gè)一比大巫見了小巫。　　關(guān)于玄德的輕功，可不只這一處描寫。當(dāng)年矮子張松殺曹丞相威風(fēng)，“濮陽攻呂布之時(shí)，宛城戰(zhàn)張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽；割須棄袍于潼關(guān)，奪船避箭于渭水”。其實(shí)按這格式隨手一理，劉備是“徐州棄家小之時(shí)，下邳竄河北之日。汝南溜小道，長坂逃過橋。攜妻狼忙于南徐，屁滾尿流于涪水。”　　劉備能從赤兔馬、虎豹騎們手里逃得生天，非絕頂輕功莫辦。　　練葵花寶典的第二特征，無須。岳君子當(dāng)初睡覺時(shí)掉了點(diǎn)胡子，就被老婆發(fā)現(xiàn)漏了餡。因?yàn)槟悄觐^男子漢不留部張紀(jì)中似的胡須，好比西方漢子沒有體毛，勾搭姑娘都英雄氣短。可是劉備呢？　　初，先主與劉璋會涪，時(shí)裕為璋從事，侍坐，其人饒須，先主嘲之曰：“昔吾居涿縣，特多毛姓，東西南北皆諸毛也，涿令稱曰‘諸毛繞涿居乎’!”裕即答曰：“昔有作上黨潞長，遷為涿令者，去官還家，時(shí)人與書，欲署潞則失涿，欲署涿則失潞，乃署曰：‘潞涿君’。先主無須，故裕以此及之。先主常銜莫不遜，加忿其漏言，乃顯裕諫爭漢中不驗(yàn)，下獄，將誅之。諸葛亮表請其罪，先主答曰：“勞蘭生門，不得不鋤。”裕遂棄市。——《三國志·周群傳》　　　　按說劉備寬厚，號稱有高祖之風(fēng)。高祖當(dāng)年被嘲被罵被追著屁股殺，都能泰然處之。可是劉備挨了句“先主無須”，就連諸葛亮的話都不聽，非殺不可了。　　所以說，劉備無須，是他的一大心病。參考岳君子粘假胡子的謹(jǐn)慎，被太太揭穿后的驚慌，和此處劉備一般無二。　　練葵花寶典的特征之三，從外表比較難判斷。除了一起洗澡，沒法子驗(yàn)明——但也不是全然沒有法子。　　先主至荊州，以未有繼嗣，養(yǎng)封為子。——《三國志·劉彭廖李劉魏楊傳》　　劉備到荊州時(shí)，四十多歲的人。按漢時(shí)習(xí)慣，做爺爺都綽綽有余，偏還沒兒子。后來有了阿斗，似乎也不把他當(dāng)兒子——長坂坡都隨地亂扔收買人心用了。顯然，阿斗身份可慮。　　初，孫權(quán)以妹妻先主，妹才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)，侍婢百余人，皆親執(zhí)刀侍立，先主每入，衷心常凜凜。　——《三國志·法正傳》　　劉備世之梟雄，刀光劍影里出來的。用《三國演義》里話，“廝殺半生，還怕幾樣兵器？”其實(shí)玄德怕的不是兵器，而是夫人。　　老夫少妻，多有懼內(nèi)。懼的原因，多半是妻子在妙齡，臥室里如狼似虎，對付不了。劉備所懼的，就是被孫夫人發(fā)現(xiàn)自己某方面的秘密。劉備后來要趙云“以云嚴(yán)重，必能整齊，特任掌內(nèi)事”，去對付孫夫人，其實(shí)內(nèi)有隱情。　　如果說劉備的兒子和老婆還不夠說明問題的話，來一個(gè)直指要害的：　　時(shí)天旱禁酒，釀?wù)哂行獭＠粲谌思宜鞯冕劸撸撜哂钆c作酒者同罰。雍與先主游觀，見一男行道，謂先主曰：“彼人欲行淫，何以不縛？”先主曰：“卿何以知之？”雍對曰：“彼有其具，與欲釀?wù)咄！毕戎鞔笮Γ務(wù)摺！度龂尽ず営簜鳌贰　∵@個(gè)段子天下知名，經(jīng)典的幽默。可是吧，話說簡雍一向“優(yōu)游風(fēng)議”，為什么舉例都舉到下半身去了呢？因?yàn)楹営骸吧倥c先主有舊，隨從周旋”，老部下了，啥都知道。這里就是借機(jī)一刺。劉備一向被稱為喜怒不形于色，偏這時(shí)“大笑”，反應(yīng)過了度。為啥呢？答：被簡雍說中心理最嬌羞的那一點(diǎn)了。　　輕功好、無須、老而無子、不好女色、對下半身話題敏感。把這些要素一湊，八九也就不離十了。　　如果以劉備修習(xí)葵花寶典出發(fā)來推想一些其他，也都比較容易：話說東方不敗練了葵花寶典之后，不好女色而近男風(fēng)。劉備則有句經(jīng)典名言，所謂“兄弟如手足，妻子如衣服”。年少時(shí)和關(guān)張同榻而眠是習(xí)慣，得了諸葛亮后整日價(jià)“如魚得水”。　　讀《三國演義》的，都對劉備后期的變化頗為不解。先前一個(gè)謙雅君子，長厚而近虛偽，為什么后期忽然飛揚(yáng)跋扈、獨(dú)斷專行、性格驕傲起來？現(xiàn)在，也好理解了。參考《笑傲江湖》：　　　　東方不敗嘆了口氣，道：“任教主，你待我的種種好處，我永遠(yuǎn)記得。我在日月神教，本來只是風(fēng)雷堂長老座下一名副香主，你破格提拔，連年升我的職，甚至連本教至寶《葵花寶典》也傳了給我，指定我將來接替你為本教教主。此恩此德，東方不敗永不敢忘。”　　令狐沖向地下童百熊的尸體瞧了一眼，心想：“你剛才不斷贊揚(yáng)童長老對你的好處，突然之間，對他猛下殺手。現(xiàn)下你又想對任教主重施故技了。他可不會上你這個(gè)當(dāng)。”……東方不敗突然大吼：“你……你這混蛋，胡說甚么？”一張臉脹得通紅，突然間粉紅色人影一晃，繡花針向令狐沖疾刺。——《笑傲江湖·第四十一回》　　東方不敗之前的絮叨溫柔，和劉備對劉表、璋二位的呱唧呱唧并無二致。而之后的發(fā)難、暴躁之突然，皆因令狐沖觸犯到了楊蓮?fù)ぁ蛣浜啡粬|征，相似乃爾。　　可是，劉備何時(shí)會下得決心引刀成一快呢？私人意見，劉備未必自己動(dòng)了手術(shù)。　　話說東漢時(shí)還沒到鞍韉馬鐙發(fā)展完備，大家騎馬靠腿夾。劉備用的是雌雄雙股劍，可憐見的兩條腿格外用力。騎過馬的仁兄都曉得，長期騎馬，前列腺受壓迫。　　劉備后來有件事大大有名，感嘆自己長久不騎馬，髀肉復(fù)生，可見他當(dāng)年兩腿夾馬得多用力。一來二去，磨擠壓迫出個(gè)三長兩短，于是自然而然，等于不聲不響就把手術(shù)做了。　　因此，推論如下。劉家宗族，其實(shí)都多少練過這門功夫。所以從劉邦到劉備，都是逃命好手，輕功大師。可是劉邦們畢竟有傳宗接代的任務(wù)，這功夫略窺門徑也就罷了，沒有去動(dòng)手術(shù)。　　而劉備呢，由于長期騎馬，無意間等于動(dòng)了手術(shù)，癥狀比較明顯：沒胡子、生兒子有困難之類，可是功夫卻大有突破，已經(jīng)到了縱馬點(diǎn)水的地步。于是，這門功夫的效果也就明顯得很了：功夫程度與雄性激素成反比。劉邦還能生兒育女，劉備被折磨到了沒了胡子，終于功夫大成，可以縱馬點(diǎn)水了。　　至于《笑傲江湖》中，所謂《葵花寶典》是“前朝宦官”所寫，私人以為，此人就是蜀漢宦官黃皓。話說劉備修得神功后，傳于蜀漢后宮。宦官們沒有雄性激素之累，個(gè)個(gè)功夫格外霸道，終于強(qiáng)大到挾制阿斗。當(dāng)然，黃皓雖然練得神功，畢竟修為見識有限。于是蠢蛋兮兮的寫下了“欲練神功，必先自宮”。

《葵花寶典》源于金庸小說《笑傲江湖》。《葵花寶典》的創(chuàng)功在金庸小說中有兩個(gè)版本。一、最早期的版本中，《葵花寶典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花寶典》。這對男女原為恩愛夫妻，其后因事反目，各自創(chuàng)出的半部寶典更是互相克制。《葵花寶典》亦因此分為兩半，一為乾部，一為坤部，江湖中亦有人將之稱為“天書、地書”、“陰錄、陽錄”。在早期版本中，《葵花寶典》與華山派的“紫霞功”有著密切的關(guān)系，有道是“紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極”。二、金庸修訂小說后，《葵花寶典》改為由宮中宦官所創(chuàng)，當(dāng)中更留下不少難題留待后人解答，但這部秘笈如何流到民間，卻是不得而知。武功創(chuàng)成方面有兩個(gè)版本，但后面的傳承方面，卻是一樣。《葵花寶典》流出后，江湖人士互相爭奪，最終落入莆田少林寺手中。莆田少林寺是時(shí)由紅葉禪師主持，紅葉具大智大慧，本有機(jī)會練就寶典武功，但他卻一直未有修煉。后來華山派氣劍兩宗的祖師（舊版為閔肅和朱子風(fēng)、二版后為岳肅和蔡子峰）偷閱寶典，兩人分背半部，但回到華山時(shí)，兩人卻發(fā)現(xiàn)所背內(nèi)容大異，互相指責(zé)，最后生出氣宗、劍宗。紅葉禪師得知此事，因深明《葵花寶典》修煉時(shí)極為兇險(xiǎn)，派弟子渡元禪師阻止，不料渡元因此得悉寶典內(nèi)容，練成神功，創(chuàng)出“辟邪劍法”，易名為“林遠(yuǎn)圖”，混跡江湖。日月神教（舊版作朝陽神教）得知華山派取得寶典，派人奪取。一場大戰(zhàn)后，雙方死傷均重，而寶典最終落入日月神教手中，成為鎮(zhèn)教之寶。紅葉有感寶典生出禍害，加上寶典的修煉過于兇險(xiǎn)，尤其第一關(guān)更是不能過，故此焚毀此書。日后任我行奪回日月神教教主之位，有感于寶典的威力，當(dāng)場毀碎寶典。最后，與寶典同出一源的“辟邪劍譜”亦毀在林平之手中。《葵花寶典》從此失傳。

近日經(jīng)過我的認(rèn)真仔細(xì)考證，查閱金庸著作，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天大的秘密，葵花寶典的作者居然是－－段譽(yù)！！！　　 雖然我也不愿意相信這個(gè)事實(shí)，但是在大量的資料和史實(shí)面前，我只有無奈啊！下面我就一一詳述我的考證結(jié)果。　　 一、歷史朝代分析　　 在《笑傲江湖》（以下簡稱《笑》）中，方正大師曾說，“這部《葵花寶典》，武林中向來都說，是前朝皇宮中一位宦官所著。”又說“至于寶典中所載的武功，卻是精深之極，三百余年來，始終無一人能據(jù)書練成。”那么三百年了，三百年前是什么時(shí)候呢？大家知道笑傲江湖是一部架空歷史的小說，但是仔細(xì)分析卻不難發(fā)現(xiàn)，笑傲江湖所出自的朝代是明朝。因?yàn)椤缎Α分械奈洚?dāng)派掌門是沖虛道長已經(jīng)做掌門很多年了，而武當(dāng)是張三豐在元未創(chuàng)立的，所以時(shí)間當(dāng)在元朝之后。元朝之后是明朝，《俠客行》的朝代是明初到接近明中，《俠》中已經(jīng)有武當(dāng)?shù)挠薏璧篱L。所以《笑》必在《俠》之后，而且《鹿鼎記》中也有提到“前朝有令狐沖……”，《鹿鼎記》是在清朝是沒有爭議的，前朝當(dāng)然是明朝了。那么《笑》是出自明朝什么時(shí)候呢？我們可以從《碧血?jiǎng)Α分姓业酱鸢浮拔宥窘淘缬谖逑山?00年。”《碧血?jiǎng)Α返某敲髂Ｋ院茱@然，《笑》發(fā)生的歷史時(shí)期應(yīng)該是明中！！！當(dāng)然還有很多的證據(jù)可以證實(shí)（例如，書中提到一句：委任河北滄州游擊吳天德升任福建泉州府參將。游擊將軍一職，明清朝才有。所以時(shí)間應(yīng)當(dāng)在明朝或清朝。）　　 好了，我們知道了《笑》的朝代是在明中，那么三百年前呢，上網(wǎng)一查，發(fā)現(xiàn)明朝的時(shí)代為公元1368年-公元1644年，那么三百年前為1068—1344。這段時(shí)間在中國宋朝王安石變法到元未發(fā)生天災(zāi)但還沒人什么造反的時(shí)候。那么，這個(gè)大太監(jiān)是什么時(shí)代人呢？就是在宋元兩代之間了！又由《笑》中可以看出，當(dāng)時(shí)天下還不是很亂，起碼農(nóng)民起義還沒有鬧起來，這就可以再把時(shí)間往前推個(gè)二三十年。再有，我引的這段文中有“三百余年來”字樣，即不只是三百年，那么我們就再往前推個(gè)二三十年，兩段時(shí)間加起來，就按五十年算。　　 那么這個(gè)時(shí)間就有了，即：那位前朝大太監(jiān)是宋朝人！這是我認(rèn)為是段譽(yù)的第一個(gè)原因。　　 二、段譽(yù)自宮之迷　　 大家很清楚，《天龍八部》（以下簡稱《天》）中段譽(yù)的結(jié)局雖然沒有言明，但是金庸暗示我們他應(yīng)該是和王語嫣白頭到老，而且他還是大理的一國之君啊，實(shí)在是沒有理由拋棄國家，拋棄愛人去做一個(gè)太監(jiān)。但是，但是，這卻是必然的，為什么呢？不仔細(xì)閱讀《天》，你可能會忽略掉這么一段，在《天》的第五章《微步轂紋生》中，段譽(yù)不僅學(xué)會了凌波微步和北冥神功兩大絕學(xué)，而且還有這么一段經(jīng)歷：　　 段譽(yù)輕撫貂背柔軟光滑的皮毛，柔聲道：“乖貂兒，咱們回家去啦！”左手伸過去將貂兒抱了起來。　　 突然之間，雙手一震，跟著左腿一下劇痛，灰影閃動(dòng)，閃電貂已躍在丈許之外，仍是蹲在地下，一雙小眼光溜溜的瞪著他。段譽(yù)驚叫：“啊喲！你咬我。”只見左腿褲腳管破了一個(gè)小孔，急忙捋起褲筒，見左腿內(nèi)側(cè)給咬出了兩排齒印，鮮血正自滲出。　　 ……閃電貂見到朱蛤，似乎頗有畏縮之意，轉(zhuǎn)頭想逃，卻又不敢逃，突然間縱身撲起。朱蛤嘴一張，江昂一聲叫，一股淡淡的紅霧向閃電貂噴去，閃電貂正躍在空中，給紅霧噴中，當(dāng)即翻身摔落，一撲而上咬住了朱蛤的背心。段譽(yù)心道：“畢竟還是貂兒厲害。”不料心中剛轉(zhuǎn)過這個(gè)念頭，閃電貂已仰身翻倒，四腿挺了幾下，便即一動(dòng)不動(dòng)了。

總結(jié)

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