新人新事：具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。新婚燕爾：原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時的歡樂。新婚宴爾：宴爾:快樂愉悅，亦作“燕爾”。形容新婚快樂。亦作“燕爾新婚”、“新婚燕爾”。新陳代謝：陳:陳舊的；代:替換；謝:凋謝，衰亡。指生物體不斷用新物質代替舊物質的過程。也指新事物不斷產生發展，代替舊的事物。新故代謝：指生物體不斷用新物質代替舊物質的過程。也指新事物不斷產生發展，代替舊的事物。同“新陳代謝”。新硎[ xíng]初試：意思是象新磨的刀那樣鋒利。比喻剛參加工作就顯露出出色的才干。硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。新來乍到：乍:剛才，起初。形容為時不久或剛剛來到一個新地方。多指人剛到一個新的地方；人地生疏。新亭對泣：新亭:古地名，故址在今南京市的南面；泣:小聲哭。表示痛心國難而無可奈何的心情。新亭對泣【典故】：東晉初年很多北方的名士為躲避戰亂來到建康，他們想家時經常在新亭喝酒聚會。在一次宴會上周靑道：“這里的風景跟京都洛陽的風景很相像，放眼望去只是山河改換！”有些人聽了不禁感慨萬千流下淚來。這時候王導突然一臉嚴肅地正色說道：“我們大家應當團結，共同輔佐王室克復神州，怎么能像個亡國的楚囚那樣只能相對而泣而無計可施呢？”新仇舊恨：新仇加舊恨。形容仇恨深。新益求新：已經新了，還要求更新。新學小生：指治學時間不長，見聞淺陋、經驗不足的后生晚輩。新發于硎[xíng]：新發:剛磨過；硎:磨刀石。刀剛在磨刀石上磨過。形容非常鋒利或初露鋒芒。　　另附含有“新”字的成語：　　標新競異、引新吐故、剗舊謀新、舊恨新仇、三日新婦、革舊從新、花樣新翻、革新變舊、　　咸與維新、燦然一新、鑄新淘舊、樂新厭舊、棄舊憐新、新婚燕爾、吐故納新、別出新裁、　　棄舊圖新、恭賀新禧、萬象更新、文君新寡、舊雨新知、標新領異、蛻故孳新、新陳代謝、　　花樣翻新、改過自新、翻陳出新、整舊如新、送故迎新、迎新棄舊、喜新厭故、日異月新、　　新硎初試、去故就新、新仇舊恨、新學小生、悔罪自新、避俗趨新、推陳出新、白首如新、　　納新吐故、新故代謝、日新月著、滌故更新、革故立新、喜新厭舊、煥然如新、日新月著、　　破舊立新、革舊鼎新、新亭對泣、吸新吐故、新昏宴爾、染舊作新、舊愁新恨、發硎新試、　　新來乍到、送舊迎新、除舊更新、獨出新裁、今雨新知、輝光日新、宴爾新婚、除穢布新、　　篤新怠舊、滌穢布新、刬舊謀新、棄舊迎新、白頭而新、改行自新、新益求新、憐新厭舊、　　革舊維新、燕爾新婚、亙古新聞、鼎新革故、舊瓶新酒、去故納新、暉光日新、咸與惟新、　　白頭如新、自出新裁、拔新領異、煥然一新、憐新棄舊、出陳易新、逐新趣異、革故鼎新、　　改過作新、棄過圖新、推陳致新、新發于硎、日新月異、標新豎異、半新半舊、領異標新、　　標新創異、革舊圖新、清新俊逸、厭故喜新、耳目一新、戀新忘舊、雁塔新題、日新月盛、　　記憶猶新、新愁舊恨、標新立異、半新不舊、新婚宴爾、新人新事、月異日新、舍舊謀新、　　歲序更新、舊恨新愁、迎新送舊、面目一新、溫故知新、無舊無新、棄故攬新、自新之路、　　別出新意、迎新送故、文君新醮、五月糶新谷、

特立獨行特立獨行，行；行為。也泛指特殊的，與眾不同的。普遍形容人的志向高潔，不同流俗。出處：《(小戴)禮記儒行第四十一》原文--過言不再，流言不極;不斷其威，不習其謀。其特立有如此者。漢朝鄭玄注、唐朝孔穎達疏《禮記正義卷五十九 儒行第四十一》中，對上述原文，孔穎達解釋為--世治不輕，世亂不沮，同弗與，異弗非也。其特立獨行有如此者。示例：士之~，適于義而已。(唐·韓愈《伯夷頌》)詞語辨析：士之特立獨行，適于義而已，不顧人之是非，皆豪杰之士，信道篤(全心全意)而自知明者也。今世之所謂士者，一凡人譽之，則自以為有余(了不起);一凡人沮之，則自以為不足。彼獨非圣人(指周武王)而自是如此!----夫圣人乃萬世之標準也。余故曰:"若伯夷者，特立獨行，窮天地亙萬世而不顧者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。"(韓愈《伯夷頌》節錄)二者區別：與眾不同:和別人不一樣，異，獨具一格特立獨行:獨來獨往，怪，我行我素，獨樹一幟

道不拾遺: 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。道高一尺；魔高一丈: 道路以目: 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。道貌岸然: 道貌：正經嚴肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態嚴肅，一本正經的樣子。道聽途說: 道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。道學先生: 指思想、作風特別迂腐的讀書人。道在屎溺: 比喻道之無所不在。道在人為: 猶言事在人為。道遠知驥: 驥：千里馬。路途遙遠才可以辨別良馬。比喻經過長久的鍛練，才能看出人的優劣。道義之交: 交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。道西說東: 指亂加談論。道無拾遺: 路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。道微德薄: 道行和才能都很差。多作謙辭。道頭知尾: 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。道頭會尾: 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。道同志合: 猶言道合志同。道同義合: 猶言道合志同。道同契合: 猶言道合志同。道聽涂說: 從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。道聽耳食: 對傳聞之辭不加去取，盲目輕信。道貌儼然: 猶道貌岸然。指神態嚴肅，一本正經的樣子。道貌凜然: 猶道貌岸然。指神態嚴肅，一本正經的樣子。道殣相枕: 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。道殣相屬: 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。道盡涂窮: 指無路可走，陷于絕境。道盡途殫: 指無路可走，陷于絕境。道合志同: 指彼此的志趣理想一致。道寡稱孤: 指自封為王，稱霸一方。道骨仙風: 指有得道者及仙人的氣質神采。道高望重: 猶言德高望重。

唐哉皇哉 【讀音】：táng　zāi　huáng　zāi【出處】：《后漢書·班畸傳》：“汪汪乎丕天之大律，其疇能亙之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉？”【解釋】：唐哉皇哉的意思是形容規模宏偉，氣勢盛大。也用于貶義，形容表面上莊嚴體面的樣子。唐虞之治táng　yú　zhī　zhì解釋：唐虞之治的意思是唐虞：唐堯、虞舜，傳說中的古代圣帝賢君。舊指上古政治清明，人民康樂的理想時代。唐臨晉帖【拼音】：táng lín jìn tiē【解釋】：臨：摹仿字畫；帖：書法、繪畫的范本。唐人書法多臨摹晉人范本，脫胎變化而成。比喻善臨摹，少獨創。荒唐無稽: 稽：考查。十分荒唐，不可憑信。馮唐易老: 漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時或表示年壽老邁。馮唐白首: 漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時或表示年壽老邁。同“馮唐易老”。

【垣】開頭的成語沒有，只有【X垣XX】、【XXX垣】的成語【X垣XX】：【屬垣有耳】【殘垣斷壁】【斷垣殘壁】【斷垣殘石】【短垣自逾】【頹垣廢井】【頹垣廢址】【頹垣敗壁】【頹垣斷塹】【XXX垣】：【敗瓦頹垣】【斷井頹垣】【斷壁殘垣】【斷壁頹垣】【破瓦頹垣】【碎瓦頹垣】【耳屬于垣】【雨井煙垣】

遙岑寸碧、遙蕩恣睢、遙亙千里、遙呼相應、遙相呼應1.【成語】： 遙岑寸碧【拼音】： yáo cén cùn bì【解釋】： 岑：小而高的山。極目遠望，映入眼簾的是一塊僅有一寸來大的蒼翠小山。2.【成語】： 遙蕩恣睢【拼音】： yáo dàng zì suī【解釋】： 遙蕩：任心縱散；恣睢：放任無拘束。指性情不受拘束，任心放蕩。3.【成語】： 遙亙千里【拼音】： yáo gè qiān lǐ【解釋】： 亙：橫貫。指遠隔千里。4.【成語】： 遙呼相應【拼音】： yáo hū xiāng yìng【解釋】： 遠遠地互相聯系，互相配合。同“遙相呼應”。5.【成語】： 遙相呼應【拼音】： yáo xiāng hū yìng【解釋】： 遙：遠遠地；應：照應。遠遠地互相聯系，互相配合。

總結

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