然開頭的成語有三個，分別是然荻讀書、然糠自照、然糠照薪。1、然荻讀書成語拼音：rán dí dú shū成語解釋：然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。成語出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。” 成語用法：然荻讀書作賓語、定語；用于書面語。2、然糠自照成語拼音：rán kāng zì zhào成語解釋：然：同燃，燒；糠：谷殼。燒糠照明。比喻勤奮好學(xué)。成語出處：《南史 顧歡傳》：“鄉(xiāng)中有學(xué)舍，歡貧無以受業(yè)，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則然松節(jié)讀書，或然糠自照。”成語用法：然糠自照連動式；作謂語、定語；比喻勤奮學(xué)習(xí)。3、然糠照薪成語拼音：rán kāng zhào xīn成語解釋：燒糠照明。比喻勤奮學(xué)習(xí)。成語出處：《太平廣記》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數(shù)千卷。” 成語用法：然糠照薪作謂語、定語；比喻勤奮學(xué)習(xí)。

數(shù)不勝數(shù)、數(shù)見不鮮、數(shù)一數(shù)二、數(shù)典忘祖、數(shù)九寒冬、數(shù)米而炊、數(shù)黑論黃、數(shù)墨尋行、數(shù)奇不偶、數(shù)奇命蹇、數(shù)米量柴、數(shù)白論黃、數(shù)九寒天、數(shù)以萬計、數(shù)米而飲、數(shù)東瓜，道茄子1、數(shù)不勝數(shù)【解釋】：數(shù)：計算。數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計算。【出自】：佚名《方巖記靜》：“類似這樣的奇跡靈異，還數(shù)不勝數(shù)，所以一年四季，方巖香火不絕，而尤以春秋為盛。”【近義詞】擢發(fā)難數(shù)、不一而足、磬竹難書、恒河沙數(shù)、不勝枚舉、難更仆數(shù)、多如牛毛、擢發(fā)可數(shù)、指不勝屈、不可計數(shù)、不計其數(shù)、星羅棋布、更仆難數(shù)、不可勝數(shù)、堆積如山、舉不勝舉2、數(shù)見不鮮【解釋】：數(shù)：屢次；鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見到，并不新奇。【出自】：春秋司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“一歲中往來過他客，率不過再三過，數(shù)見不鮮，無久慁公為也。”譯文：對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。常常見到，并不新奇。【近義詞】不足為奇、層見迭出、多如牛毛、無獨有偶、司空見慣、層出不窮、屢見不鮮、習(xí)以為常3、數(shù)一數(shù)二【解釋】：不算第一也算第二。形容突出。【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回：“這門親原是老親，且又和我們是同在戶部掛名行商，也是數(shù)一數(shù)二的大門戶。”【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義【近義詞】首屈一指、名列前茅、出類拔萃、百里挑一、屈指可數(shù)4、數(shù)典忘祖【解釋】：數(shù)：數(shù)著說；典：指歷來的制度、事跡。談?wù)摎v來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。【出自】：春秋左丘明《左傳·昭公十五年》：“籍父其無后乎！數(shù)典而忘其祖。”譯文：身為晉國司典的后代，怎么能把自己祖先的職守都忘了【近義詞】邯鄲學(xué)步、崇洋媚外、數(shù)禮忘文5、數(shù)米而炊【解釋】：炊：燒火做飯。數(shù)著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。【出自】：春秋莊周《莊子·庚桑楚》：“簡發(fā)而櫛，數(shù)米而炊。”譯文：一根根頭發(fā)數(shù)著梳，一粒粒米數(shù)著下鍋。【語法】：偏正式；作謂語；含貶義【近義詞】數(shù)米量柴

長篇大論、長眠不起、長話短說、長驅(qū)直入、長年累月。一、長篇大論白話釋義：滔滔不絕的言論。多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長篇發(fā)言或文章。出處：《紅樓夢》第七十八回：“原稿在哪里？倒要細細看看，長篇大論，不知說的是什么。”朝代：清作者：曹雪芹二、長眠不起白話釋義：死亡的別稱。出處：《太平廣記》:“下有百年人，長眠不知曉。”朝代：宋作者：李昉譯文：下面有活了百年的人，長眠不知早晨的模樣。三、長話短說白話釋義：把要用很多話才能說完的事用簡短的話說完。出處：《歧路燈》第三十六回：“長話短說，你與譚學(xué)生是同盟兄弟，他贏了俺一百多銀子。朝代：清作者：李綠園四、長驅(qū)直入白話釋義：（軍隊）長距離地、毫無阻擋地向前挺進。形容進軍的順利。驅(qū)：快跑。出處：《水滸傳》第一百零七回：“盧俊義等無后顧之憂，兵馬長驅(qū)直入。”朝代：明作者：施耐庵五、長年累月白話釋義：形容經(jīng)歷很多年月；很長時期。出處：《云崖初暖》：“她連一眼也不看那～死尸般坐在火塘邊的阿侯哈嫫。”朝代：近代作者：高纓

像模象樣: 像煞有介事: 指似乎真有其事。多用以形容小題大作或裝腔作勢的樣子。射像止啼: 比喻威名遠震，使人畏服。依心像意: 猶言稱心如意。像模像樣: 形容著重或隆重的樣子。

一、如夢初醒 [ rú mèng chū xǐng ]釋義：好像剛從夢中醒過來，比喻從糊涂、錯誤的境地中剛剛醒悟過來。出處：明·馮夢龍《東周列國志》：“厲公大喜曰：‘寡人聞仲之言，如夢初醒。’”譯文：厲公很開心地說：“我聽了你說的話，好像剛從夢中醒過來。”二、如醉如癡 [ rú zuì rú chī ]釋義：形容神態(tài)失常，失去自制。出處：元·關(guān)漢卿《石榴花》：“牡丹亭畔人寂寞，惱芳心似醉如癡。”譯文：牡丹亭旁的人很寂寞，苦惱芳心失去自制。三、如泣如訴 [ rú qì rú sù ]釋義：好像在哭泣，又好像在訴說，形容聲音凄切、悲苦。出處：宋·蘇軾《前赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。”譯文：洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。四、如釋重負[ rú shì zhòng fù ]釋義：好像放下了一副重擔子。形容心情緊張后的輕松愉快。出處：《煖梁傳·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如釋重負。”譯文：昭公逃亡，百姓好像放下了一副重擔子。五、如喪考妣[ rú sàng kǎo bǐ ]釋義：好像死了父母一樣地著急和傷心（現(xiàn)多含貶義）。出處：《尚書·舜典》：“二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣。”譯文：堯在位二十八年后死去，老百姓好像死了父母般傷心。

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風格同作者的性格特點相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實際上勝過我，而世俗不了解，于是認為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災(zāi)，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災(zāi)，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來的文人墨客、風流雅士，置國事于不問，整天吃花酒，作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎

總結(jié)

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