“華寶”一名出自“物華天寶”。從前的華寶樓華寶樓的名字取自初唐四杰之一的王勃《滕王閣序》中“物華天寶，龍光射牛斗之墟”一句。顧名思義，華寶樓與寶物有關。俯瞰華寶樓早在清代末年，豫園一帶便已是上海著名的珠寶玉器交易市場，到了民國年間，名家字畫和各類藝術品交易也匯聚豫園一帶，這一傳統一直留存至今。而華寶樓的誕生也與這清末延續下來的傳統有關。1979年，豫園商城的前身豫園商場出巨資修復了城隍廟古建筑，同時又出資在城隍廟大殿內開設了上海老城隍廟工藝品商店，成為當時上海為數不多的幾家專營工藝品的商店之一。1994年，為了恢復城隍廟，商圈新建了華寶樓和景容樓，老城隍廟工藝品商店也一分為二，老廟黃金和老廟工藝品商店同時成立。其中，老廟工藝品商店從城隍廟大殿搬入了華寶樓；而老廟黃金則搬入了景容樓。開張后的華寶樓便圍繞著“物華天寶”這一主題，成為滬上各類民間工藝品、藝術品匯聚之所在。華寶樓 外景早在清代末年，豫園一帶便已是上海著名的珠寶玉器交易市場。1994年，老廟工藝品商店從城隍廟大殿搬入了華寶樓，這里便圍繞著“物華天寶”這一主題，成為滬上各類民間工藝品、藝術品匯聚之所在。

密度是物質的一種特性，不隨質量和體積的變化而變化．密度是物質的一種特性，它只與物質的種類有關，與質量、體積等因素無關，不同的物質，密度一般是不相同的，同種物質的密度則是相同的．球雕在加工的過程中，變化的是質量和體積，密度是不會改變的，故選B．

你完全可以這么理解：價值這東西就是他補償給各位畫家，中介商，轉手人的利潤

戴望舒是三十年代現代派的代表詩人，先后出版詩集《我的記憶》、《望舒草》（以上兩種又合為《望舒詩稿》出版）、《災難的歲月》等。戴望舒曾以“雨巷”詩人著稱于世。他寫詩“不借重音樂”而借重“詩情”生發的“韻律”，注重意象的疊加、具象的直觀與抽象的暗示（聯想）的融合，以及對傳統詩歌某些手法情調的“現代式”回歸。《尋夢者》讀本詩要抓住詩人的藝術構思：將現代人的"尋夢"思緒寄寓在一個"尋找金色的貝"的民間故事里，一虛一實，巧妙交織為一體。--細讀全詩，體會詩人怎樣把他這一藝術構思轉化為外在的形式特點：將類似民歌的夸飾、復沓與意象朦朧的現代象征手法，不露痕跡地結合一體；用親切的日常口語說話的調子，將復雜化、精微化的現代人的感受含蓄地表達出來。然后，反復吟誦全詩，體味流動其間的詩情與詩緒：既是明朗的（表現了追求理想的執著），又是迷惘、感傷的（表現追求中的疲倦與蒼老）。這首詩藝術構思的特點是：將現代人的“尋夢”思緒寄寓在一個“尋找金色的貝”的民間故事里，一虛一實，巧妙地交織為一體。《尋夢者》是詩人內心世界的形象寫照，也是一個群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象征意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個人生的真諦：任何美好理想的實現，任何事業成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價；你的夢“開出嬌艷的花”來的時候，正是“在你已衰老了的時候”。詩人戴望舒采用象征的方法來傳達他這一人生真諦的覺識。詩中的象征本體是詩人自己，象征喻體則是那“金色的貝”吐出的“桃色的珠”。詩人找到了這個理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好東西。這首詩有一種抒情內蘊的氣勢。開頭與結尾，既是一個圓圈式的結構，又是情感向更高層次的展開。詩的重點放在尋求“無價的珍寶”的精神歷程，由金色的貝之所在，到逢到金色的貝的艱苦，由對金色的貝豐美與價值的贊頌，再引向桃色的珠的艱苦生成，最后寫人生獲得無價的珍寶之后的快樂與幸福，象征的喻體與被象征本體交織融匯，水乳難分，詩人的感情也波瀾起伏，流動其間的詩情與詩緒，既是明朗的，表現了追求理想的執著，又是迷惘感傷的，表現了追求中的疲倦與蒼老。已經表現出了一定的現代主義特征《尋夢者》非常富于民族色彩。詩人選擇了“金色的貝”與“桃色的珠”做為人生理想象征的載體，就深得傳統詩歌意象的啟迪。大海、金色的貝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”這個數字本身等一連串的意象，都習見于古典詩歌之中，也與民族審美的心理積淀相契合。詩人用了“青色”、“金色”、“桃色”這些色彩，來寫人生（大海）的深沉、獲得理想與價值的美麗，也容易引起民族心理的呼應。詩每節三行，節奏大體整飭，每節一二句或重復、或排比，三行中大體取aab的韻腳，甚至各句大部重復。讀起來，不僅有意象紛沓而至的美感效果，也有和諧而富于音樂美的聽覺境界的滿足。從詩的情與境，神與形的創造中，完全有理由說，《尋夢者》是擺脫了對西方象征詩的陰影的典型的現代東方象征詩。

被稱為無價之寶的畫：《敦煌壁畫》 《最后的晚餐》《蒙娜·麗莎》《拿煙斗的男孩》 《自畫像》《紅磨坊的舞會》《敦煌壁畫》敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個，有歷代 壁畫 五萬多平方米，是我國乃至世界壁畫最多的石窟群，內容非常豐富。 敦煌壁畫是敦 煌藝術的主 要組成部分，規模巨大，技藝精湛。《最后的晚餐》是意大利偉大的藝術家列奧納多.達.芬奇的注明油畫作品，直接畫在米蘭一 座修道院的餐廳墻上。《拿煙斗的男孩》現代藝術的創始人巴勃羅·魯伊斯·畢加索的代表性作品，布面油畫，創作于1905年，尺寸100×81cm。這幅畫在巴黎幾經轉手，最后被德國的猶太富商格奧爾格先生收藏。凡高一生畫過無數的《自畫像》，他說“我想強調的是，同一個人有多樣的自畫像。與其追求照相般的相似性，不如深入地發掘相似處。”《紅磨坊的舞會》又名《煎餅磨坊的舞會》，是法國畫家奧古斯特·雷諾阿所創作的一幅油畫。《蒙娜·麗莎》被認為是世界上最名貴的繪畫，可以說世界上沒有一幅畫可和它相媲美。

首先，反映的是那個時代獨有的技藝和文化，具有重要的研究價值；其次，藝術品都是偉大藝術家獨有的作品，無法復制，獨一無二。

總結

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