英雄脚臭好汉屁的下一句是什么啊?
生活随笔
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英雄脚臭好汉屁的下一句是什么啊?
小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.
英雄嗎,是靠汗水來打造的,所以腳是臭的,好漢是成名人物,自然要胡吃海喝,所以不易消化,自然也就屁多,也形容話多!
首先我們要弄清楚一個問題,就是這句話來自哪里,具體的出處肯定無從查證了,都是民間就穿出來的,但是起碼我們可以肯定的是這句話是從很早以前就有人在說的了;那我們繼續(xù)想一想,那個時候的環(huán)境是什么樣的呢?那時候的人絕大部分都是穿草鞋,披布衣。而人們心中的英雄好漢,一般都是平民了,草鞋和布衣可是標配。我們再想想草鞋是什么樣的,一般都是用稻草編織出來的,腳底的透氣性肯定不好,而作為英雄,肯定是風餐露宿,四海為家,到處跑的,而且也不會注意這些細節(jié),細菌真菌一繁殖,肯定就會腳臭了。在現(xiàn)代,有幾個人不換鞋子還不會腳臭的?估計沒有,現(xiàn)代人的鞋子都這樣,那就更不用說古時候沒有科技的時候了,所以腳臭是一定的。而好漢屁多呢,也容易理解,哪個好漢不是大魚大肉地喝酒吃飯呢,這些又都是蛋白質(zhì),吃的多了也容易消化不好之類,所以放屁也是理所應當?shù)模沁@里還有一個問題就是你怎么知道好漢有沒有放屁呢,好漢都是爽快豁達的人,他們也是不拘小節(jié)的,所以對于放屁這事肯定不會憋著,不像我們,想放屁了也只會悄悄咪咪地放,都不敢毫不遮掩地放,所以我們才會知道好漢放屁了,并且還是經(jīng)常放屁。其實我覺得不論是英雄還是好漢,都是一樣的腳臭和屁多,但是正因為這樣的不拘小節(jié)才能夠做大事。
每個人都有英雄情結,因為英雄的形象永遠是高大威武的,但英雄可能有人說,英雄腳臭好漢屁多,難道他們真的有這些缺點嗎。我覺得這句話看起來真的沒有任何道理,這也可能只是抹黑一些英雄的形象,我覺得腳臭的話可能古代的時候他們的衛(wèi)生條件比較低,不像現(xiàn)在有各種的熱水,各種東西,來洗腳護腳,而當時可能洗漱的話,并沒有那么多東西去洗漱,他們洗個澡可能就特別麻煩,因為天天在荒郊野外他們可能幾個星期才洗一次澡,所以說他們可能身體就比較臟,所以說非常的難受,你像一些好漢的話,他們可能大碗喝酒大口吃肉這些東西可能就不是太健康,所以說肚子不舒服就容易放屁,但是你也不能說像這些英雄,就是都是腳臭,好漢的話都是放屁,這肯定是沒有科學道理的,這也只是民間謠言,所以說我們要有一種客觀的態(tài)度去觀看這些東西,而不能因為這些而對英雄產(chǎn)生某些誤會,這只是一種別人的一種謠言,而我們不能相信,我們肯定不能回避英雄的缺點,但是其實英雄也只是一個普通人,只是他們有些地方比常人要優(yōu)秀,我們也不能把一個英雄奉為神壇,但是也不能無緣無故的去抹黑他,英雄他們也只是一個普普通通的人類,但是他們可能在某些方面,嗯,有一個非常優(yōu)秀的特點,從而能被稱為英雄,可能是他們的氣節(jié),也可能是他們的謀略,這都有可能。
中國的歷史文化向來悠久深遠,不僅出現(xiàn)了很多詩詞歌賦,史記宋詞,也相應的出現(xiàn)了許多接地氣的俗語俗話,這些老話俗語,都是老一輩人的智慧結晶,很多都是話粗理不粗,蘊含著很多大道理。這句話意味著英雄要走很多的路,這路走多了,腳出汗就臭了。還有很多英雄經(jīng)常在外邊走,也沒有怎么洗腳,這也是腳臭的原因。英雄就是那些為了祖國的事業(yè)作出貢獻,幫助廣大老百姓,例如在戰(zhàn)爭中去世的士兵,他們雖然在戰(zhàn)爭中犧牲了,可是他們的精神卻永遠激勵著我們,而且我國能有現(xiàn)在的發(fā)展離不開他們。但并不是所有犧牲的人才能被稱為英雄,例如袁隆平,他對我所做出的貢獻,不說我們也都知道,他發(fā)明的雜交水稻解決了我國當時的困難,也被稱之為英雄。首先要區(qū)分一下“英雄”與“好漢”兩者的區(qū)別是什么,顧名思義英雄就是為廣大人民群眾做出了杰出貢獻的人物,比如抗日時期的黃繼光,劉胡蘭,董存瑞就是英雄,他們?yōu)橹袊暙I了自己年輕的生命,也被中華人民廣為歌頌,雖然身體死去,但是他們推進了新中國的建成和發(fā)展,這種精神會一直留在了我們心中,并且傳承下去。對于好漢屁多,其實這句話有些罵人的成分,說的是話多的意思。不少好漢并不像英雄一樣這么實干,而是喜歡到處吹噓自己,讓別人認為自己是很厲害的人,實際上他們并不是什么厲害的人物。因此才有了這句好漢屁多的說法。
所謂的英雄腳臭,好漢屁多,其原因是走路比價多所以腳臭,在加上平時大吃大喝消化不良就放屁。并沒有出現(xiàn)在那本書上。具體來說說,古時候的英雄多是些打抱不平,助人為樂的人物,這些人物肯定是要到處游走的啊,總不能老是窩在家里就能幫助別人的吧。所以他們大多就是行走江湖,古代交通本來就不是很便利,基本就靠自己的十一號自行車,而且當時的英雄們大多都是大老粗,換鞋這種說法是沒有。只要鞋底不磨破,那都是能穿的,能不換盡量不換。平日里全靠那雙鞋走路,走路就得出汗,還不換鞋,有時候還是連夜趕路,那腳能不丑嘛。一脫下來誰都頂不住。再來古時候的那些英雄好漢大多就是爽快之人,平時極其瀟灑,不拘小節(jié)。吃東西也不會像斯文人一樣,而且講究頓頓得是酒肉俱全。大口吃肉,大口喝酒,酒肉這些東西吃多了就容易消化不良,消化不良肯定是要放屁的。這些主要還是跟那些英雄好漢的性格一樣。他們本來就是講究及時行樂的人,多是一些性情中人。性情中人碰到性情中人難免會相見恨晚,于是什么一起結伴行俠仗義,還有什么一起大口吃肉,大口喝酒,這樣的人群越來越多,那么腳臭與放屁也會越來越多的。當然英雄好漢在古代還是很有名氣的,因為仗義助人的關系,使得他們在江湖中頗有威望。那個時候人們都是講究名聲的,所以很多人小時候都是些像仗劍天涯的。俗話其實還是有很多的,古人流傳來的話,多半是很有意思的。我們每一次的了解也就意味著我們其實在傳承著文明。
英雄腳臭,好漢屁多。贊賞了英雄,揭露了所謂的好漢。 英雄是靠流血流汗得來榮譽,所以腳是臭的;所謂的好漢是靠胡吃海喝成名,所以不易消化,自然也就屁多,這樣的人喜歡自吹自擂,滿嘴臭氣!
首先我們要弄清楚一個問題,就是這句話來自哪里,具體的出處肯定無從查證了,都是民間就穿出來的,但是起碼我們可以肯定的是這句話是從很早以前就有人在說的了;那我們繼續(xù)想一想,那個時候的環(huán)境是什么樣的呢?那時候的人絕大部分都是穿草鞋,披布衣。而人們心中的英雄好漢,一般都是平民了,草鞋和布衣可是標配。我們再想想草鞋是什么樣的,一般都是用稻草編織出來的,腳底的透氣性肯定不好,而作為英雄,肯定是風餐露宿,四海為家,到處跑的,而且也不會注意這些細節(jié),細菌真菌一繁殖,肯定就會腳臭了。在現(xiàn)代,有幾個人不換鞋子還不會腳臭的?估計沒有,現(xiàn)代人的鞋子都這樣,那就更不用說古時候沒有科技的時候了,所以腳臭是一定的。而好漢屁多呢,也容易理解,哪個好漢不是大魚大肉地喝酒吃飯呢,這些又都是蛋白質(zhì),吃的多了也容易消化不好之類,所以放屁也是理所應當?shù)模沁@里還有一個問題就是你怎么知道好漢有沒有放屁呢,好漢都是爽快豁達的人,他們也是不拘小節(jié)的,所以對于放屁這事肯定不會憋著,不像我們,想放屁了也只會悄悄咪咪地放,都不敢毫不遮掩地放,所以我們才會知道好漢放屁了,并且還是經(jīng)常放屁。其實我覺得不論是英雄還是好漢,都是一樣的腳臭和屁多,但是正因為這樣的不拘小節(jié)才能夠做大事。
每個人都有英雄情結,因為英雄的形象永遠是高大威武的,但英雄可能有人說,英雄腳臭好漢屁多,難道他們真的有這些缺點嗎。我覺得這句話看起來真的沒有任何道理,這也可能只是抹黑一些英雄的形象,我覺得腳臭的話可能古代的時候他們的衛(wèi)生條件比較低,不像現(xiàn)在有各種的熱水,各種東西,來洗腳護腳,而當時可能洗漱的話,并沒有那么多東西去洗漱,他們洗個澡可能就特別麻煩,因為天天在荒郊野外他們可能幾個星期才洗一次澡,所以說他們可能身體就比較臟,所以說非常的難受,你像一些好漢的話,他們可能大碗喝酒大口吃肉這些東西可能就不是太健康,所以說肚子不舒服就容易放屁,但是你也不能說像這些英雄,就是都是腳臭,好漢的話都是放屁,這肯定是沒有科學道理的,這也只是民間謠言,所以說我們要有一種客觀的態(tài)度去觀看這些東西,而不能因為這些而對英雄產(chǎn)生某些誤會,這只是一種別人的一種謠言,而我們不能相信,我們肯定不能回避英雄的缺點,但是其實英雄也只是一個普通人,只是他們有些地方比常人要優(yōu)秀,我們也不能把一個英雄奉為神壇,但是也不能無緣無故的去抹黑他,英雄他們也只是一個普普通通的人類,但是他們可能在某些方面,嗯,有一個非常優(yōu)秀的特點,從而能被稱為英雄,可能是他們的氣節(jié),也可能是他們的謀略,這都有可能。
中國的歷史文化向來悠久深遠,不僅出現(xiàn)了很多詩詞歌賦,史記宋詞,也相應的出現(xiàn)了許多接地氣的俗語俗話,這些老話俗語,都是老一輩人的智慧結晶,很多都是話粗理不粗,蘊含著很多大道理。這句話意味著英雄要走很多的路,這路走多了,腳出汗就臭了。還有很多英雄經(jīng)常在外邊走,也沒有怎么洗腳,這也是腳臭的原因。英雄就是那些為了祖國的事業(yè)作出貢獻,幫助廣大老百姓,例如在戰(zhàn)爭中去世的士兵,他們雖然在戰(zhàn)爭中犧牲了,可是他們的精神卻永遠激勵著我們,而且我國能有現(xiàn)在的發(fā)展離不開他們。但并不是所有犧牲的人才能被稱為英雄,例如袁隆平,他對我所做出的貢獻,不說我們也都知道,他發(fā)明的雜交水稻解決了我國當時的困難,也被稱之為英雄。首先要區(qū)分一下“英雄”與“好漢”兩者的區(qū)別是什么,顧名思義英雄就是為廣大人民群眾做出了杰出貢獻的人物,比如抗日時期的黃繼光,劉胡蘭,董存瑞就是英雄,他們?yōu)橹袊暙I了自己年輕的生命,也被中華人民廣為歌頌,雖然身體死去,但是他們推進了新中國的建成和發(fā)展,這種精神會一直留在了我們心中,并且傳承下去。對于好漢屁多,其實這句話有些罵人的成分,說的是話多的意思。不少好漢并不像英雄一樣這么實干,而是喜歡到處吹噓自己,讓別人認為自己是很厲害的人,實際上他們并不是什么厲害的人物。因此才有了這句好漢屁多的說法。
所謂的英雄腳臭,好漢屁多,其原因是走路比價多所以腳臭,在加上平時大吃大喝消化不良就放屁。并沒有出現(xiàn)在那本書上。具體來說說,古時候的英雄多是些打抱不平,助人為樂的人物,這些人物肯定是要到處游走的啊,總不能老是窩在家里就能幫助別人的吧。所以他們大多就是行走江湖,古代交通本來就不是很便利,基本就靠自己的十一號自行車,而且當時的英雄們大多都是大老粗,換鞋這種說法是沒有。只要鞋底不磨破,那都是能穿的,能不換盡量不換。平日里全靠那雙鞋走路,走路就得出汗,還不換鞋,有時候還是連夜趕路,那腳能不丑嘛。一脫下來誰都頂不住。再來古時候的那些英雄好漢大多就是爽快之人,平時極其瀟灑,不拘小節(jié)。吃東西也不會像斯文人一樣,而且講究頓頓得是酒肉俱全。大口吃肉,大口喝酒,酒肉這些東西吃多了就容易消化不良,消化不良肯定是要放屁的。這些主要還是跟那些英雄好漢的性格一樣。他們本來就是講究及時行樂的人,多是一些性情中人。性情中人碰到性情中人難免會相見恨晚,于是什么一起結伴行俠仗義,還有什么一起大口吃肉,大口喝酒,這樣的人群越來越多,那么腳臭與放屁也會越來越多的。當然英雄好漢在古代還是很有名氣的,因為仗義助人的關系,使得他們在江湖中頗有威望。那個時候人們都是講究名聲的,所以很多人小時候都是些像仗劍天涯的。俗話其實還是有很多的,古人流傳來的話,多半是很有意思的。我們每一次的了解也就意味著我們其實在傳承著文明。
英雄腳臭,好漢屁多。贊賞了英雄,揭露了所謂的好漢。 英雄是靠流血流汗得來榮譽,所以腳是臭的;所謂的好漢是靠胡吃海喝成名,所以不易消化,自然也就屁多,這樣的人喜歡自吹自擂,滿嘴臭氣!
總結
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