戰(zhàn)勝心靈病毒，凈化業(yè)障圓滿心念

佛法修行包括前行、正行和結(jié)行。前行的重點(diǎn)是積累資糧、懺悔業(yè)障。禮敬和供養(yǎng)是積累資糧，增長(zhǎng)修道助緣；懺悔業(yè)障則是在掃清修行路上的障礙、違緣，斷除貪嗔癡三毒，凈化身心。可見，懺悔在學(xué)佛修行中是非常重要的。

我們身在輪回的染缸中，每一條鮮活的生命品質(zhì)都建立在凡夫心、無(wú)明的基礎(chǔ)上。想要離苦、想要往生，卻又沒有辦法自主，因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心被貪嗔癡三毒所占滿。這三毒就如同傳染力非常強(qiáng)的病毒，我們所有的起心動(dòng)念、一言一行都被其侵蝕，我們所有的思想習(xí)慣和生活習(xí)慣也都被這強(qiáng)大的業(yè)力推動(dòng)著。眾生內(nèi)心不夠強(qiáng)大，極為脆弱，往往隨著業(yè)力的牽引而流轉(zhuǎn)、無(wú)法自拔。

我們之所以無(wú)法主導(dǎo)自己的人生，就在于無(wú)始劫來(lái)，無(wú)盡貪嗔癡慢疑等惑業(yè)的積累，使得我們很難從這些心行和習(xí)氣中走出來(lái)，只能被業(yè)力感召的果報(bào)所束縛。

同樣，修行也是如此，修行上不去，修學(xué)修不起來(lái)，有太多的違緣，都是因?yàn)閻簶I(yè)的力量在不斷地影響、推動(dòng)著我們，令我們無(wú)法自主。這就需要通過懺悔業(yè)障，來(lái)凈化、斷除無(wú)始劫來(lái)內(nèi)心積累的貪嗔癡三種病毒

導(dǎo)師說，貪嗔癡就是我們心靈世界的病毒。我想這個(gè)病毒的傷害力確實(shí)是極為強(qiáng)大的，它是在剎那剎那間傳染著，很難防范于未然。只有修學(xué)佛法，用佛法的良藥，用懺悔中的四種力量，即能破力、對(duì)治力、遮止力、依止力等方法來(lái)對(duì)治。

我在出家落發(fā)前，每天在佛前磕大頭、拜八十八佛、求懺悔，祈禱，愿佛力加持業(yè)障消除，順利出家。落發(fā)出家后，不僅拜八十八佛，還自己躲到法堂里，悄悄地拜《禮佛大懺悔文》等，并念佛繞佛觀修懺除業(yè)障，望能順利求戒。后來(lái)又開始金剛薩埵法門的觀修，念誦百字明、薩埵心咒，每天拿著念珠計(jì)數(shù)。

記得在登壇受戒前正好修習(xí)念誦完100萬(wàn)遍。可能是因?yàn)檎\(chéng)心修習(xí)加上肯下功夫的緣故，那天正好傳授菩薩戒。因?yàn)槲沂巧硰浳玻驹趬瘓?chǎng)殿堂中間供奉的臥佛前，就在三師念文開示的時(shí)候，我無(wú)意中看到了不可思議的瑞相，在此就不詳述。我想這就是我修習(xí)懺悔業(yè)障的利益吧。例子還有很多，若不是親身經(jīng)歷，真的很難相信懺悔業(yè)障的修習(xí)，對(duì)自身的修行會(huì)有這么殊勝的利益，這應(yīng)該就是強(qiáng)大懺悔力的緣故。

我相信愿力大過業(yè)力。在盡未來(lái)際的生命中，我要把懺悔作為修行的常態(tài)，以普賢行愿觀修懺悔，只要好好發(fā)心修習(xí)懺悔，如法地隨文入觀，通過一步步地努力訓(xùn)練，在座下修中以所學(xué)佛法檢討自身的不足和惡業(yè)，并以一顆懺悔的心、平等清凈的心，去隨喜他人的進(jìn)步和功德，就能對(duì)治貪嗔癡等病毒。

可能有點(diǎn)不好修，但想想“暇滿人身難得，佛法難聞”，我們浪費(fèi)了一生又一生、一劫又一劫的時(shí)光，無(wú)始劫以來(lái)不知造作了多少罪業(yè)，包括現(xiàn)世業(yè)力牽引所造下的種種惡業(yè)，想要求解脫、求出離，不懺除罪業(yè)如何解脫？所謂帶業(yè)往生，我想帶的也應(yīng)是積累往生資糧的善業(yè)，而不是惡業(yè)吧？惡業(yè)不除，如何解脫呢？想到這里說什么也得堅(jiān)定信心去修習(xí)，哪怕是跪著也要堅(jiān)持在這條菩提道上走下去，直至目的地。

想要成就解脫自在別無(wú)他法，只有發(fā)心發(fā)愿仰賴三寶加持修學(xué)佛法，并努力實(shí)修。用懺悔力調(diào)整心行，并將良好的心行帶到座下，使之逐步成為常態(tài)，一定可以戰(zhàn)勝心靈病毒，凈化業(yè)障，圓滿心念。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的战胜心灵病毒，净化业障圆满心念的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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