玉皇大帝叫什么名字张友仁(张友仁怎么当上玉皇大帝)
玉皇大帝真實(shí)姓名是張友仁。話(huà)說(shuō)姜子牙封完神之后,準(zhǔn)備把玉帝位置留給自己,又不太好意思。后來(lái)有人問(wèn)他玉帝位置到底給誰(shuí)。姜子牙不好直說(shuō),就道有人坐,有人坐,結(jié)果身后張友人就出來(lái)了,說(shuō)我就是“友仁”,這人就是后來(lái)的玉皇大帝。
《西游記》里孫悟空野心勃勃要當(dāng)玉皇大帝,號(hào)稱(chēng)皇帝輪流坐,明年到我家。如來(lái)佛給他上了一課:
“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算,他該多少年數(shù),方能享受此無(wú)極大道?你那個(gè)初世為人的畜生,如何出此大言!不當(dāng)人子,不當(dāng)人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說(shuō)!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來(lái)面目!”
也就是說(shuō)玉皇大帝是熬出來(lái)的。
熬了129600×1750=22680萬(wàn)年才熬出來(lái)的。
這來(lái)頭可真不小。
但是西游記里孫悟空在和青牛精吹他當(dāng)年歷史的時(shí)候說(shuō)“綁見(jiàn)玉皇張大帝,曹官拷較罪該當(dāng)”。玉皇大帝居然姓張。
為什么他姓張呢?
說(shuō)好回答,也好回答,隨便找個(gè)民間故事就對(duì)付了。例如有個(gè)故事說(shuō)當(dāng)年姜子牙封神,他一心把玉皇大帝的這個(gè)位置留給自己,別人問(wèn)他這個(gè)位置給誰(shuí),他總是說(shuō)有人,有人……這時(shí)候一個(gè)叫張友仁的大哥聽(tīng)見(jiàn)了,就說(shuō)哎呀這就是我啊,我就是有仁。可憐姜子牙一臉懵逼地為張友仁做了嫁衣。
這故事充滿(mǎn)了基層的民間智慧,一聽(tīng)就是個(gè)傳說(shuō)。
而這個(gè)張友仁實(shí)際上是個(gè)唐朝人,他著名的事就是治家有方,別人問(wèn)他秘訣,他寫(xiě)了一百個(gè)忍字。所以他又叫張百忍。
張百忍同志不可能穿越到西周的時(shí)候撿這么一個(gè)便宜的。
但是,話(huà)也不能說(shuō)得太絕對(duì)……因?yàn)橛窕蚀蟮圻@個(gè)名詞宋朝開(kāi)始有的。
這個(gè)名詞是宋朝的皇帝鼓搗出來(lái)的,全名應(yīng)該是“太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”——好長(zhǎng)的名字。
說(shuō)出來(lái)你可能不信,那宋朝之前難道天庭就沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)嗎?
別著急有,不過(guò)叫的名字不一樣,叫啥呢?說(shuō)出來(lái)你別吃驚:上帝。
別亂想,這個(gè)上帝并不認(rèn)識(shí)耶穌。
實(shí)際上上帝這個(gè)詞西方宗教傳來(lái)的時(shí)候借用的。
在宋朝之前,我們都把上天最高領(lǐng)導(dǎo)叫昊天上帝,這個(gè)名字文縐縐的,老百姓稱(chēng)他是天公和天翁,就跟現(xiàn)在我們叫老天爺一樣。
至于老天爺姓什么?
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)非常好回答,因?yàn)榛实厶?hào)稱(chēng)天子,老天爺是他爹啊,兒子姓啥爹自然姓啥啊。
例如最著名的《三國(guó)演義》里東吳派張溫出使蜀國(guó),和蜀國(guó)的學(xué)士秦宓抬杠,張溫問(wèn)天有腳嗎?秦宓回答天當(dāng)然有腳了,詩(shī)經(jīng)里說(shuō)“天步艱難,之子不猶。”如果沒(méi)有腳,哪來(lái)的步伐。
張溫又問(wèn)天有姓嗎?秦宓回答得更干脆,當(dāng)然有,姓劉。張溫說(shuō)你憑啥這么說(shuō),秦宓說(shuō)天子姓劉,當(dāng)然天也姓劉了。
這事記載在《三國(guó)志》的《蜀書(shū)》里面,顯然這是蜀漢的版本,我猜張溫肯定不會(huì)善罷甘休,他一定會(huì)反唇相譏,不過(guò)蜀漢人沒(méi)有記錄罷了。
實(shí)際上曹魏就編了另一個(gè)故事,《殷蕓小說(shuō)》就說(shuō)西晉的時(shí)候有個(gè)人死而復(fù)生,他說(shuō)自己被天帝召見(jiàn)了一下,到了大殿上抬頭就看見(jiàn)天帝,臉有一尺見(jiàn)方。
他偷偷問(wèn):“這是張?zhí)斓蹎幔俊!迸赃叺娜苏f(shuō):“張?zhí)斓凼巧瞎诺臅r(shí)候了,早已經(jīng)成圣了,這是曹明帝。”
天帝竟然是曹家的人。天哪——不過(guò)西晉的故事,難道不應(yīng)該姓司馬的,這編故事的人看來(lái)其心可誅了。
不過(guò)張溫當(dāng)時(shí)也看不到這個(gè)故事,他應(yīng)該講另個(gè)一個(gè)故事,告訴他天早就不姓劉了。
故事是這樣的,沒(méi)錯(cuò),天本來(lái)姓劉,可是有一天天上的一只白雀來(lái)到了人間,被一個(gè)叫張堅(jiān)的人得到了。劉天翁知道后很生氣,好幾次派人想要?dú)⒌魪垐?jiān)。
但是白雀每次都能預(yù)先得知消息告訴張堅(jiān),張堅(jiān)都能逃過(guò)。后來(lái)張堅(jiān)說(shuō)您冤家宜解不宜結(jié),我擺一桌咱倆和解吧。
劉天翁就駕著龍車(chē)來(lái)到張堅(jiān)家,張堅(jiān)的飯菜很豐盛,劉天翁就喝醉了。張堅(jiān)乘機(jī)架上他的龍車(chē)就飛往天庭,到了天上,他就自立為天翁,更換百官,封白雀為上卿。
劉天翁酒醒后,一切都已經(jīng)晚了,他就在人間作亂,張?zhí)煳虨榱税矒崴头馑麨樘┥教兀鞴苋祟?lèi)的生死簿。
這個(gè)故事記載在《酉陽(yáng)雜俎》上,書(shū)雖然是唐朝的書(shū),但這傳說(shuō)卻可能出自漢朝末年,這個(gè)故事很可能是太平軍起義的張角他們編出來(lái)的(欒保群先生在《中國(guó)神怪大辭典》有提及)。
張角的意義很明顯,現(xiàn)在天翁是我們張家的人了,天子也應(yīng)該姓張了。正所謂“蒼天已死黃天當(dāng)立”嘛,你們姓劉家的天翁該去泰山管理鬼了。
不過(guò)這天子變來(lái)變?nèi)サ模习傩湛捎洸蛔。朗繌執(zhí)鞄煹牡兰胰找鎵汛螅蠹揖陀涀×擞窕蚀蟮坌諒垺?/p>
這大概就是天翁姓張的原因了。
總結(jié)
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