思维模型 五行
本系列文章 主要是 分享?思維模型，涉及各個領域，重在提升認知
0 背景知識
在講這些個故事前，我們要知道 五行的相生相克關系以及 五行與 我們年齡段、男女的關系。
@1 五行生克圖如下：
@2 五行與年紀的關系如下：
@3 在關系中被“生”是一種舒服的感受；被“克”是一種不好的感受；“比和”可以理解為即可“生”，也可“克”?，就像兄弟一樣，有時會相互幫助，有時也會相互攀比，要具體問題具體分析。
接下來開始我們的模型故事。
1 模型故事
五行與婚姻階段（該部分主要描述 大的 婚姻階段）：
我們的婚姻就是從土生金到水火相克，到木木比和 相互習慣，再到反過來的土生金 這樣的一個過程。所以說 五行?這個學問特別重要，如果你了解，就知道在當下這個年齡段兒我們該做什么，每個年齡段我們應該注意什么而不是過了這個年齡段兒回過去后悔。所以五行 距離?我們的生活一點都不遠，而且很近。你認為很多莫名其妙不可理解，找不到原因是完全可以找到原因，在三千多年前中國的老祖宗就給他定位好了。
五行與相：
- 金相：王者之相。就是高大的、渾圓的、飽滿的。比較霸氣，比較愛做領導比較權威，比較喜歡居高臨下。
- 水相：比如女孩子 身材和臉上都很漂亮，雙眼皮線條清晰輪廓分明，這就是水相。一個人，比如說有些人眼睛長的像那個京劇演員一樣叫鳳眼。就是線條清晰輪廓分明這個也叫水，或者我們看到了這個藤蔓植物。那個藤的植物線條很柔和，這也是水相。
- 木相：又瘦又高又細又長，高個子瘦高的，但顏色上白白凈凈非常的清朗，儒雅，這就是木相。
- 火相：疙疙瘩瘩，即骨相是外漏的，顴骨很高，比較江湖的性格?；鹣嘟o人的感覺是很強健的黑里透紅。
- 土相：土就是平常的。又低又矮又平又方、沒特點，放到人群中沒啥辨識度的就是土。
五行色彩 與招牌/標志/建筑（僅從五行色彩角度看影響）：
背景知識：金-白色，木-青色，水-黑色，火-紅色，土-黃色。對于招牌而言?底色為客，字號和商標為主，因此一個招牌如果“客色生主色”或“主色克客色”則吉，反之“客色克主色”或“主色生客色”（即 “客色泄主色”）則兇。
我們先來看 中國農業銀行：
中國農業銀行招牌的底色為白色，屬金，文字為黑色屬水，LOGO為綠色屬于木，這里?金為“客色”，水和木為主色（其中字號黑色的面積比較大，所以主色以水為主）。所謂“金生水”，農業銀行這個招牌“客色”生“主色”。而字號（黑色屬水）又生商標（綠色屬木），“金生水”、“水生木”形成一個循環相生的能量。雖然底色白色對logo顏色相克，但是由于LOGO面積相對文字部分較小，所以農業銀行這個招牌總體屬于吉利的。
接下來我們再來看看 郵政銀行：
中國郵政儲蓄銀行的招牌中，底色為綠色屬于“木”，字號和logo為黃色屬“土”，所謂“木克土”，也就是 “客色克主色”，總體上講對組織的發展并不有利，至于郵政儲蓄銀行的業務，我們都清楚的。
接下來我們看看 納粹的旗幟（左邊是納粹，右邊是佛教萬字符）：
納粹的標志“卐”，也體現五行生克的道理：它被設計成與佛家“卍”的印記（“卍”是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，后來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象征，以后普遍被作為吉祥的標志。隨著古代印度佛教的傳播，“卍”字也傳入中國。）正好相反的形狀，而顏色則為紅、白、黑三色。五行原理氣機駁雜、亂沖亂克的矛盾體，五行之火（紅色）克五行之金（白色），而五行之水（黑色）又克五行之火（紅色）。納粹黨逆行天下，雖沒有名垂千古的功效，但可以有遺臭萬年的威力。
接下來我們看看 五行色彩在建筑方面的應用：
故宮紫禁城的五行色彩搭配，就絕妙地體現了五行相生的原則，紫禁城的城墻是紅色的，而上面的琉璃瓦及故宮眾多殿宇的金頂為黃色，體現了五行中火（紅色）土（黃色）相生的原理。歷經數百年滄桑，紫禁城在今日更顯其獨步天下的王者風范。
五行與身體健康（各種失衡與 對策）：
- 金?在人體失衡時，呼吸系統機能比較弱，千萬不要抽煙，要維持正常作息，早睡早起，才可以保護先天比較弱的呼吸系統。偏好吃重口味，辣口味的東西，像是麻辣火鍋，四川菜，應該都符合您的口味。此時我們要做好飲食均衡，菜色均衡，則陰陽五行調和。
- 木 在人體失衡時，肝膽機能比較弱，容易肝火旺盛，甚至容易導致免疫功能衰退、肝功能異常、脂肪肝、肝硬化、青光眼、白內障或視力病變等問題。此時我們要盡量不喝酒，維持正常作息，偏好吃酸的東西，像是酸辣湯等，應該都符合口味。
- 水 在人體失衡時，體質比較寒冷，容易手腳冰冷，腎水系統比較差，無法從事需要大量勞力的工作，容易有血壓、貧血、心臟的問題，進而容易導致失眠、憂郁、腦神經衰弱、聽力異常。。。此時我們要調理飲食，尤其重口味的食物吃多了會傷腎，調理食物的方式也要由多油炒改為多蒸煮，減少鹽分和油脂的攝取量。
- 火 在人體失衡時，心血管機能比較弱，容易有高血壓，高血脂，心跳的問題。容易導致心血管功能異常、內分泌系統異常、腸阻塞脹氣、心律不整、心室肥大、腦溢血、中風、視力病變等問題。此時我們不能過度勞累，要維持正常作息，盡量不要喝冰的飲料，以免傷了元氣。
- 土 在人體失衡時，胃腸機能比較弱，容易有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問題。此時我們要早睡早起，三餐要定時定量，少吃刺激性飲食，偏好吃各種甜食或甜點，因您的細胞中，充滿太多活太少的土五行。
五行的生克理解與運用：
- 年輕的小女孩兒，如果她的上司是一個中年女人，那么多半會被莫名其妙的討厭。這里就叫火克金，火是中女，即三十多歲的女人。三十多歲左右的女同事，看著二十多歲的小女孩兒，恨不打一處來。怎么看都像小狐貍精，心里就最常見的一種想法就是老娘雖然青春不在，但是......。你找個年輕小女孩年輕漂亮，我這個三十多歲的女士這個吃的鹽比你吃的米都多，過的橋比你走路多。所以一般我們看單位里面年輕的小女孩，如果遇到一個三十多歲的女人做他的領導部門經理。那這小女孩兒普遍會比較難受。反之，同樣是三十多歲的女同志。莫名其妙地討厭小女孩兒，現在一看了二十多歲的小男孩。就相當的受用，相當的順眼。那么為什么會莫名其妙的喜歡土的小男孩兒呢，火生土啊，是中年的女士。對于這個小男孩來講這個關系叫做“被生”。如果跟三十多歲的女主管在一起工作，那么他是很容易被照顧的。
- 如果個小團隊的領導是一個年輕的小伙子。團隊的成員都是一些年輕的小女孩兒，我們發現這個小伙子，與其說他是個領導，不如說他是這個團隊的奴隸。又當老師又當領導又當哥哥又當被發泄的對象。這就是 土生金。反之，如果發現一個小女孩兒當領導下面領導的一群小男孩呢，反而很容易。所以團隊搭建。這也是土生金。??????????????
- 與管理者打交道的那些五行：我們跟管理者（金）打交道采用 金生水的理念。水指的是聰明、伶俐、修飾、善于包裝、漂亮，一般大領導身邊的秘書多是這種性格，同時金怕火?；鹗墙x氣的，火克金。領導最煩這種人。所以領導身邊的大炮沒一個好結果。因為火克金，同時這個火就是他的下屬克不動，反被克，所以領導身邊的那些大舌頭讓領導難受，想說就說，想做就做領導就很難受。讓領導最舒服的是領導的司機、領導家的保姆，哪種屬性讓領導舒服呢，是土，沒特點的老實的不多說話的。在領導那里能獲得好處的是什么人，金生水。所以才有所謂的官商勾結。金生水，官商能夠在這里拿到好處。跟領導在一起最難受的是什么人，金克木。木是知識文化學問，所以三千年來我們看一下有文化的人跟朝廷搞到一塊兒，比如文字獄、焚書坑儒。。。，并且書生一般往往都是被朝廷利用。
- 商人那點事兒：聰明靈利的大商人，在城市里面特別能呼風喚雨的這些人，就怕老農民務實，反正我就這樣，以不變應萬變，他是最難受的，這就是土克水。那么水對什么最有辦法，水克火。所以古今中外多數成功的黑社會都是走向商業化，成熟的。黑手黨在意大利干什么代開連鎖洗衣店，這干洗店。水克火，火這種東西不用水來約束是不行的。如果你是一個做學問的人那你喜歡跟誰在一起？我們要跟知識分子打交道，應該怎么辦呢？木生火。要么就來簡單粗暴的江湖義氣啰！這里參考一個例子：柳傳志，為什么能夠在中科院能夠出來（木生火）。因為一堆知識分子在一起是相互之間最不服氣的。柳傳志是屬于這群知識分子當中的夠江湖，夠老大夠朋友你照顧兄弟一起的人，所以你有了這種特點，反而知識分子就跟你走了，所以在一群木當中火是非常容易出來的，因為木生火，所以柳傳志有今天的成就。
- 看 他/她的另一半：如果你看到一個女孩兒是一個火相。木是可以生火的，火相的人江湖呢，他是喜歡和木在一起是舒服的。他顴骨很高，火相那個叫骨相外漏，這時候那些戴著眼鏡的單身書生會去追，因為他就好這一口兒。所以我看到這種江湖氣很重火相的女人，就可以說你老公估計是一個什么樣的形象，使用的原理就是 木生火（他喜歡她），火生土（她喜歡他）。同樣如果今天是一個水相的女人呢，水相的女人長的聰明靈動漂亮的。那么金生水，水生木。所以說她就喜歡金相的，她老公往往比她強。這就是法則、規律。如果是一個土相的女人，沒有什么特點，然后平常的、溫柔的、善良的，這樣的女人。山東有一句話叫：懶漢配丑妻、英雄的老婆嬌滴滴 形容的再貼切不過。往往她的老公兩種，一種就是和他一樣，普通的平常的慵懶的，要么就是江湖的義氣的英雄的，所以。點評你的同時點評你家的人是什么樣子，你的另外一半是什么樣子就是通過這套理論告訴大家的。實際上不止是看 他/她的另一半可以這樣看，如果我們本身是管理者，那么你分配工作時候 也要注意這些，利用“生克”之道（知道什么生他你知道他生什么）讓團隊中的每個人合理配置，才能使得團隊的力量最大化，也使得團隊的矛盾最小化。
- 中男那點事兒：一個三十多歲的一個男人。中男屬水，那么怎樣才會比較和諧如意呢？金生水，就是三十多歲，三十五歲上下的男人。他走上領導的崗位，他屬金的話，它是比較容易有政績的。金生水最難受的叫土克水。如果這個人本身很土務實，誠實，那么在他這個水的年齡，他就是個土的性格，土和水是相克的，所以就郁悶。因為一個三十多歲卻很普通很平常，沒有很強烈的特點，沒有掌握權力的男人是壓力很大的。那么領導什么性格比較好，就金生水就聰明睿智，是能夠滋養這個領導取得更好的成績的；什么性格不好呢？叫金克木。知識分子當領導問題很多的。因為金克木，因為你的腳下跟你的性格格調、跟你的靈魂是沖突的。
- 從五行看男人前半生該怎么活更好？少男屬土，火生土，土生金，現在大家的這個少男這個年紀（在土的階段）去做什么了呢，去讀書，很多事被逼著讀書，學習屬木，木和土的關系叫木克土。所以說對大部分孩子來說往往是痛苦的，讀過的那些書雖然養成了思考的習慣和邏輯，但是并不能滋養他的生命。二十來歲小伙子應該更多地結交朋友更多的懂得江湖義氣。活出火的樣子，哥們兒義氣特別重的人，哥們兒朋友特別多的人往往是對他未來的生命滋養的最好，這就叫做火生土。二十多歲的人最重要的不是創業，而是跟隨一個你所佩服的領導向他學習，這叫做土生金。隨著年齡的增長到了中年男性，中男屬水，金生水，水生木，金是領導，如果你到了35歲左右。你還沒有成為一個團隊的領導或者一個部門的老大，那你要努力。因為只有你成為一把手只有你有了一定的權力的時候，這時你才能夠找到自信，你的生命才會得到滋養，你才能夠在接下來有大展宏圖的機會，現在很多世界五百強的企業，一旦過了35歲，幾乎沒有提升的空間了。三十多歲，正是意氣風發的時候，一定要想辦法成為領導，甚至自己創業，因為這時候權力（金）這東西是可以滋養中男生命的。同時水生木。木代表的學習學問。這時候中年男士他可以駕馭學問，所以也一定要去學習。
- 從五行看???????女人前半生該怎么活更好？少女屬金，土生金，金生水。說土代表平常的、普通的。作為少女在這年齡段兒你要讓自己踏實下來穩下來沉下心來認真。要從做好簡單的事情開始，土代表的是簡單的事情。你把普通事做好，這就是少女應該做的事情。那到了中年女性。三十五歲中女的年齡，到了火的年齡，木生火，火生土。所以中年女性這時候如果有知識有涵養，她的生命會變得特別的滋潤。同時她育人用土最好，比如帶下屬 一般選擇 年輕的男孩子 會更得心應手一些。如果一個中年女性活出了特別聰明，水的樣子那她是相克的。所以說，這時候你要活成土的樣子，讓自己穿上職業裝讓自己更加踏實的做事。同時不要太聰明，因為這個時候聰明并不能滋養你的生命。
五行與山：
- 金行山：一般被認為是很高大、很雄渾的這類叫金行山，傳統上講金行山下出地王，所以有興趣他就可以研究一下歷代帝王他的家鄉。
- 水行山：比如說江浙一帶，特別是浙江的山。這首先很清脆，青山秀水，連綿不斷，很漂亮的線條清晰輪廓分明。當然水行山下出有錢人，因為中國人認為水為財啊，所以你看。像浙江廣東啊，這些改革開放最先發達起來的他很多都是水行山。
- 木行山：山根人是一樣的就很高很陡，就像湖南湖北的山，尤其是張家界是個典型。山就跟筷子一樣。古人云：唯楚有才，于斯為盛，湘人不倒，華夏不傾。木行山下出什么，木在八卦里面表示巽卦，有才華、文化知識學問的意思，所以木行山下出秀才。湖南人兩大特點，第一是會讀書，第二是能打仗。所以大半個中國的大半個近代史都是湖南人打出來的，兩大特點會讀書能打仗。
- 火行山：疙疙瘩瘩亂石亂石頭山、亂石林立雜草叢生。這樣的山的就叫做火行山。火星山下出盜賊，比如 水泊梁山。
- 土行山：又低又矮小丘陵你說它是山呢，他也算個山，其實也不算什么山，這叫做土行山。
五行與行業：
- 金展示的行業比如說：領導者、政府機關有很多壟斷性的企業，石油電力這樣的我們就稱之為叫金的行業。那金的職業指的就是領導層。
- 水代表的行業叫商人，服務業，商人需要好看，需要靈巧，用一些技巧的。
- 木是代表的行業叫學術的研究以及和知識相關的這些行業，都屬于很典型依賴腦力智慧的。
- 火分為地面上的和地面下，的陰和陽的，比如說公檢法還有在中國幾千年歷史上不斷提及有一個詞語叫江湖，至今為止，很少有人能說清楚什么是江湖，在皇權至上的中國歷史上存在的，即有禮義廉恥，也有劉關張桃園三結義，這是中國的另外一種價值觀。所以公檢法、軍警、江湖，這都是火的行業。
- 土就是平民、工農、做基礎勞動的，這叫土的行業，一般都是基層員工/人員。
2 模型 五行
五行是中國古代哲學的一種系統觀，廣泛用于中醫、堪輿(風水)、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表浸潤）、火（代表破滅）、金（代表斂聚聚）、木（代表生長）、土（代表融合）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
道家五行學說最早，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。五行學說是我國古代的取象比類學說，不是五種元素，而是將萬事萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中，與西方古代的地、水、火、風四元素學說有區別，是集哲學、占卜、算命、歷法、中醫學、社會學等諸多學于一身的理論。
五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，并叫它們為“五行”。早見《尚書·洪范》記載：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下（滋潤），火曰炎上（燃燒），木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分致密，善分割），土爰稼穡（意指播種收獲）。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘?！边@里不但將宇宙萬物進行了分類，而且對每類的性質與特征都做了界定。
后人根據對五行的認識，又創造了五行相生相克理論：
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各種特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納于哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各種紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的聯系及變化關系。
3 模型簡圖
總結
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