品西游之馒头引起的血案(上)
生活随笔
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品西游之馒头引起的血案(上)
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上接:品西游之大鬧天宮(二) 涇河龍王因為私改降雨量、降雨時間,所以被天庭判處死刑,立即執(zhí)行。表面看來,這是一個很簡單的案子。但是,仔細分析,會發(fā)現(xiàn)里面疑點重重,甚至可能包藏見不得人的陰謀。
涇河龍王和袁守誠打賭,袁守誠說明日辰時布云,已時發(fā)雷,午時下雨,未時雨足,共得水三尺三寸零四十八點。當(dāng)時龍王不信,但他回家后,馬上就接到要降雨的圣旨。這個,倒沒有什么好驚訝的,早已經(jīng)有人指出,袁守誠的真實身份是天庭特派員,早已經(jīng)看過有關(guān)降雨的內(nèi)參。
但是,下面的事情就有些疑問了。為了贏得袁守誠,鰣軍師獻計行雨差了時辰,少些點數(shù),龍王欣然答應(yīng)。可見,行雨差了時辰,少些點數(shù)并不是違反天條王法的事情,頂多只能算是政府機關(guān)人員在執(zhí)行國家權(quán)力中加了小小私貨,以前也沒有其他龍王因此獲罪。否則,不要說涇河龍王不敢頂風(fēng)作案,就算給鰣軍師一個鐵罐做膽,他也不敢獻這個計:做小兵的,誰敢拿上司的前途性命開玩笑啊。
降雨后,涇河龍王以為贏得了打賭,馬上找袁守誠問罪,袁守誠說:你違了玉帝敕旨,改了時辰,克了點數(shù),犯了天條。你在那剮龍臺上,恐難免一刀,你還在此罵我?這個就有點怪了,涇河龍王雖然是違規(guī)行為,但以前并沒有人因為行雨獲罪,袁守誠怎么知道涇河龍王就被判處死刑?接著,袁守誠說:你明日午時三刻,該赴人曹官魏征處聽斬。這個更是聳人聽聞。我們知道,天庭的偵察系統(tǒng)相當(dāng)落后,很多天庭的公職人員在人間犯案很久了,像奎木狼擅離職守十三年,在人間強逼硬娶,天庭還不知道。看官想想,涇河龍王剛剛違規(guī)降雨就來找袁守誠,這時候玉帝應(yīng)該還不知道涇河龍王搞了小動作,更不要說對他做出什么判決了。可是袁守誠不但知道他已經(jīng)被判處死刑,而且對他執(zhí)行死刑的武警隊長也被定下來了。這個就像一個城關(guān)執(zhí)法過程中打了一個和他有恩怨的的走鬼,然后有個認識他的觀察員對他說:你因為傷害罪已經(jīng)被判有期徒刑多少年,關(guān)閉在xx監(jiān)獄xx號房。這個也夠驚心觸目的了。
犯罪嫌疑人還沒有被捉拿歸案,就不但已經(jīng)被判處死刑,而且連執(zhí)行死刑的武警都定下來的,我估計,這應(yīng)該是前無古人,后無來者的。其它比涇龍龍王嚴重得多的犯罪分子,比如現(xiàn)行反革命孫悟空、強奸未遂犯罪分子豬八戒,都是先被捉拿歸案,然后再判罪的。涇河龍王并不是那些影響極廣,危害極大的犯罪子,雖然私下更改了降雨的時辰和點數(shù),但并沒有造成嚴重的后果,根本上沒有必要從嚴從速處理。相反,天機不可泄漏,袁守誠屢屢泄漏天機,讓人們知道天上的高級秘密,本身就是違法行為,還直接促使涇河龍王案發(fā)生,可以說犯罪情節(jié)不比涇河龍王輕,影響還要惡劣,不過卻無人追究。崔鈺私下改了生死簿,讓唐太宗生命延長二十年,更是無人知曉。
所以,我們有理由相信,天庭有些執(zhí)法人員早已經(jīng)設(shè)下圈套讓涇河龍王去鉆,他的死刑也已經(jīng)被內(nèi)定下來。就算他這次不上當(dāng),下次也會中圈套。
世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。一個案件,是要有動機、方法、過程的。如果說涇河龍王案是有人處心積慮策劃的一個冤案,方法、過程很明顯,但是動機在哪里?涇河龍王出事后,袁守誠告訴他因為犯天條將會被處死,但是可以找唐太宗求情。因為唐太宗是給涇河龍王實行死刑的鄶子手的上司。袁守誠給涇河龍王出的主意也是怪,不是是叫涇河龍王去送禮或者伸冤或者逃跑,而是向魏征的上司唐太宗求情。魏征只是個鄶子手,就算唐太宗能給涇河龍王向魏征講情,難道魏征就能這樣放過他不行?涇河龍王居然也相信這是可行的,難道天上的鄶子手經(jīng)常做這樣的生意?如果是這樣,其實犯罪情節(jié)就比涇河龍王嚴重多了。涇河龍王找到了唐太宗,盡管唐太宗答應(yīng)幫助,但是幫助不力,涇河龍王還是死于非命。結(jié)果,涇河龍王找唐太宗的麻煩,導(dǎo)致唐太宗開了一場水陸大會,造成的后果就是唐僧到西天取經(jīng)。表面上看上去,好像沒有任何人在涇河龍王案中獲得利益。實際上是不是這樣呢?讓我們慢慢分析。
我們知道,所謂的神仙,其實就是一些掌握先進技術(shù)的高級生物。既然是生物,就要象人一樣,吃喝拉撒是免不了的。在天上,除了大大小小的官員,還有數(shù)不清的天兵天丁。可是天上除了做官的當(dāng)兵的,卻幾乎沒有做工人的農(nóng)民的。織女等做的衣服,也許還不夠玉帝一家人穿。王母的小農(nóng)場雖然有幾千棵桃樹,顯然不是天上每個人都能吃的。天蓬元帥懷疑實際是養(yǎng)殖農(nóng)場的干活,但是一個八萬職工的養(yǎng)殖場,要養(yǎng)活這幾十萬張嘴也很難。那么就有一個疑問:天庭這一干人馬,吃的穿的用的從哪里來?
這個其實并不是什么疑問。天上吃的穿的用的,當(dāng)然是人間送的。在這里,我們就要明白天上、人間、地下的三層結(jié)構(gòu)。天上活的是神仙,地上活的是人類,地下活的是鬼,是三種不同的生物。其中人間就相當(dāng)是天庭的殖民地。這個在西游記中早就有所說明:車遲國的三清觀里堆滿了供養(yǎng)。如來降服他的娘舅大鵬怪,也說:我管四大部洲,無數(shù)終生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。勸說豬八戒的時候,又說:蓋天下四大部洲,瞻吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,乃是個有受用的品級,如何不好?意思是說你擔(dān)任這個職位,保你大吃大喝也不會犯錯誤。鳳仙郡發(fā)生了幾年大旱,就是因為當(dāng)?shù)氐墓賳T有一次和老婆吵架,把給天庭的供奉推倒喂狗。送皇糧也亂來,此風(fēng)實在不可長,所以玉帝才大為惱火,讓那里幾年不降一滴雨水。
平時別人送供奉都是送給玉皇大帝,太上老君等有頭有面的神仙的,當(dāng)然玉皇大帝吃不了這么多,他有相當(dāng)一部分是給手下的人吃的。既然那些人都吃玉帝給的飯,玉帝理所當(dāng)然就是他們的老板了。當(dāng)然,天上的神仙也不是白吃白喝的,他們要為人間作一些事情,比如要風(fēng)調(diào)雨順,就要派龍王、風(fēng)婆等做一些技術(shù)性的工作。天上占數(shù)量最多的是天兵,也許有人說,天上又不是三國混戰(zhàn),要這么多天兵干什么?確實,天上不象人間這樣,一會這個國家打那個國家,一會那個國家打這個國家,但并不表明就是天下太平。誰都想象玉皇大帝這樣,坐在高高的寶座上收保護費。但是誰有資格收保護費,就是靠實力說話了,這就是所謂的槍桿子出政權(quán),靠的是眾多天兵。
有些人對唐太宗第一次死后,很受到閻王禮遇感到不可理解,閻王為什么怕人王呢。其實也沒什么不好理解的,天上吃的用的都基本上是從人間來,人間相當(dāng)于天上的殖民地。那么,天上憑什么確保人間給他們送吃的送穿的呢?他們使用的辦法是指派人類的管理人員。對神仙來說,做人類的管理人員是一個美差。拿唐太宗來說,單老婆就可以娶幾十個。如果不是怕后院起火,也許玉帝也下人間來體驗一下生活,自己是天庭的第一把手,卻要整天對著王母娘娘這個中年婦女,何苦呢?如果不出意外,能做唐太宗這種人類高級管理員的,基本上在天上也是頭面人物。象唐僧,本是如來的金禪童子轉(zhuǎn)世,百花羞公主是披香殿侍香的玉女,天竺國公主是素娥,可謂往來無白丁,人間的肥缺,都是給天上有頭面的人撈了。這樣的人,閻王當(dāng)然對他們很客氣。
天上的神仙到人間體驗生活叫做投胎,一般來說會把原來的記憶全部去掉(當(dāng)然也有例外,比如豬八戒)。為什么這樣做,我估計是不要讓掌握重大資源的人知道太多秘密,否則天上還靠人間吃飯,如果從天上派到人間的人類高級管理員搗起亂來,天庭也難以收拾,和人間掌握重要技術(shù)資料的員工要簽署保密協(xié)議是同樣的道理。至于普通人,則在人間,地府之間進行循環(huán),人類的記憶可以持續(xù)到地下,地府也是不從事生產(chǎn)的,所以人類也要孝敬鬼仙。對地府也要恭敬,相當(dāng)于動物在夏天、秋天的時候就要準備好冬天的儲備糧。唐太宗的借錢對象相良,就是搞儲備最成功的例子,被地府樹立為典型。
人、神、鬼好像分得比較清楚,沒有特殊原因,他們之間是不能隨便客串的。龍王兩次給猴哥降雨,明明是做好事,卻要躲躲閃閃的。猴哥要他們露面,他們才浮個頭。八大金剛護送唐僧回長安,也是到了長安,卻在天上不肯下去,還說:我們不好下去,這里人伶俐,恐泄漏吾像。就算讓別人見一下他們的真容,對他們來說,按理說不應(yīng)該有什么壞處。那么,為什么不肯讓別人見到呢?原因只能是有這樣的紀律約束著他們。為什么要這束他們,我們也很容易分析出其中原因來。
我們知道人的生命是比較短暫的,神仙的生命卻可以很長。鬼如果不投胎,活幾千年幾萬年還是個鬼,壽命和神仙差不多。至于人的壽命比較短暫,估計并不是技術(shù)原因,而是為了管理上的方便。因為有不少人類或者機遇巧合,或者在神仙的幫助下,可以壽命大大延長,甚至直接成為神仙的例子。
這就可以知道為什么天上不允許神仙和人類隨便接觸了。和人類相比,神仙確實掌握了某些先進技術(shù)。但是,通過學(xué)習(xí),人類也可以掌握這些先進技術(shù)。豬八戒和沙僧本來就是人類出身,通過學(xué)習(xí)掌握了那些技術(shù),變成了所謂的神仙。神仙挑出個別表現(xiàn)好的人類做神仙不難,但是不可能讓每個人類都成為神仙。如果這樣,今后誰給他們送吃的送穿的?神仙也不敢讓人類能像他們一樣活幾千年幾萬年,壽命一長,見識得多,思考得多,問題就來了。他們會想:憑什么我要給天庭送吃的送穿的?鬧得不好,就象近代革命一樣,被壓迫階級都起來反抗。
有些神仙象菩提老祖一樣搞培訓(xùn)班把自己的知識傾盤傳授給人類,或者象觀音的司機一樣想找個人類做老婆,在枕頭邊也會說出什么秘密來,所有這些,都可能給天庭制造不穩(wěn)定因素。所以,必須嚴禁神仙和人類隨便接觸。所謂的妖精,其實就是一些和神仙一樣掌握先進技術(shù)的生物,不過他們不服從天庭的統(tǒng)治,或者混在人類間妖言惑眾,或者跟天庭爭人類資源,所以引起了天庭的重點打擊。 下接:品西游之饅頭引起的血案(下)
涇河龍王和袁守誠打賭,袁守誠說明日辰時布云,已時發(fā)雷,午時下雨,未時雨足,共得水三尺三寸零四十八點。當(dāng)時龍王不信,但他回家后,馬上就接到要降雨的圣旨。這個,倒沒有什么好驚訝的,早已經(jīng)有人指出,袁守誠的真實身份是天庭特派員,早已經(jīng)看過有關(guān)降雨的內(nèi)參。
但是,下面的事情就有些疑問了。為了贏得袁守誠,鰣軍師獻計行雨差了時辰,少些點數(shù),龍王欣然答應(yīng)。可見,行雨差了時辰,少些點數(shù)并不是違反天條王法的事情,頂多只能算是政府機關(guān)人員在執(zhí)行國家權(quán)力中加了小小私貨,以前也沒有其他龍王因此獲罪。否則,不要說涇河龍王不敢頂風(fēng)作案,就算給鰣軍師一個鐵罐做膽,他也不敢獻這個計:做小兵的,誰敢拿上司的前途性命開玩笑啊。
降雨后,涇河龍王以為贏得了打賭,馬上找袁守誠問罪,袁守誠說:你違了玉帝敕旨,改了時辰,克了點數(shù),犯了天條。你在那剮龍臺上,恐難免一刀,你還在此罵我?這個就有點怪了,涇河龍王雖然是違規(guī)行為,但以前并沒有人因為行雨獲罪,袁守誠怎么知道涇河龍王就被判處死刑?接著,袁守誠說:你明日午時三刻,該赴人曹官魏征處聽斬。這個更是聳人聽聞。我們知道,天庭的偵察系統(tǒng)相當(dāng)落后,很多天庭的公職人員在人間犯案很久了,像奎木狼擅離職守十三年,在人間強逼硬娶,天庭還不知道。看官想想,涇河龍王剛剛違規(guī)降雨就來找袁守誠,這時候玉帝應(yīng)該還不知道涇河龍王搞了小動作,更不要說對他做出什么判決了。可是袁守誠不但知道他已經(jīng)被判處死刑,而且對他執(zhí)行死刑的武警隊長也被定下來了。這個就像一個城關(guān)執(zhí)法過程中打了一個和他有恩怨的的走鬼,然后有個認識他的觀察員對他說:你因為傷害罪已經(jīng)被判有期徒刑多少年,關(guān)閉在xx監(jiān)獄xx號房。這個也夠驚心觸目的了。
犯罪嫌疑人還沒有被捉拿歸案,就不但已經(jīng)被判處死刑,而且連執(zhí)行死刑的武警都定下來的,我估計,這應(yīng)該是前無古人,后無來者的。其它比涇龍龍王嚴重得多的犯罪分子,比如現(xiàn)行反革命孫悟空、強奸未遂犯罪分子豬八戒,都是先被捉拿歸案,然后再判罪的。涇河龍王并不是那些影響極廣,危害極大的犯罪子,雖然私下更改了降雨的時辰和點數(shù),但并沒有造成嚴重的后果,根本上沒有必要從嚴從速處理。相反,天機不可泄漏,袁守誠屢屢泄漏天機,讓人們知道天上的高級秘密,本身就是違法行為,還直接促使涇河龍王案發(fā)生,可以說犯罪情節(jié)不比涇河龍王輕,影響還要惡劣,不過卻無人追究。崔鈺私下改了生死簿,讓唐太宗生命延長二十年,更是無人知曉。
所以,我們有理由相信,天庭有些執(zhí)法人員早已經(jīng)設(shè)下圈套讓涇河龍王去鉆,他的死刑也已經(jīng)被內(nèi)定下來。就算他這次不上當(dāng),下次也會中圈套。
世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。一個案件,是要有動機、方法、過程的。如果說涇河龍王案是有人處心積慮策劃的一個冤案,方法、過程很明顯,但是動機在哪里?涇河龍王出事后,袁守誠告訴他因為犯天條將會被處死,但是可以找唐太宗求情。因為唐太宗是給涇河龍王實行死刑的鄶子手的上司。袁守誠給涇河龍王出的主意也是怪,不是是叫涇河龍王去送禮或者伸冤或者逃跑,而是向魏征的上司唐太宗求情。魏征只是個鄶子手,就算唐太宗能給涇河龍王向魏征講情,難道魏征就能這樣放過他不行?涇河龍王居然也相信這是可行的,難道天上的鄶子手經(jīng)常做這樣的生意?如果是這樣,其實犯罪情節(jié)就比涇河龍王嚴重多了。涇河龍王找到了唐太宗,盡管唐太宗答應(yīng)幫助,但是幫助不力,涇河龍王還是死于非命。結(jié)果,涇河龍王找唐太宗的麻煩,導(dǎo)致唐太宗開了一場水陸大會,造成的后果就是唐僧到西天取經(jīng)。表面上看上去,好像沒有任何人在涇河龍王案中獲得利益。實際上是不是這樣呢?讓我們慢慢分析。
我們知道,所謂的神仙,其實就是一些掌握先進技術(shù)的高級生物。既然是生物,就要象人一樣,吃喝拉撒是免不了的。在天上,除了大大小小的官員,還有數(shù)不清的天兵天丁。可是天上除了做官的當(dāng)兵的,卻幾乎沒有做工人的農(nóng)民的。織女等做的衣服,也許還不夠玉帝一家人穿。王母的小農(nóng)場雖然有幾千棵桃樹,顯然不是天上每個人都能吃的。天蓬元帥懷疑實際是養(yǎng)殖農(nóng)場的干活,但是一個八萬職工的養(yǎng)殖場,要養(yǎng)活這幾十萬張嘴也很難。那么就有一個疑問:天庭這一干人馬,吃的穿的用的從哪里來?
這個其實并不是什么疑問。天上吃的穿的用的,當(dāng)然是人間送的。在這里,我們就要明白天上、人間、地下的三層結(jié)構(gòu)。天上活的是神仙,地上活的是人類,地下活的是鬼,是三種不同的生物。其中人間就相當(dāng)是天庭的殖民地。這個在西游記中早就有所說明:車遲國的三清觀里堆滿了供養(yǎng)。如來降服他的娘舅大鵬怪,也說:我管四大部洲,無數(shù)終生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。勸說豬八戒的時候,又說:蓋天下四大部洲,瞻吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,乃是個有受用的品級,如何不好?意思是說你擔(dān)任這個職位,保你大吃大喝也不會犯錯誤。鳳仙郡發(fā)生了幾年大旱,就是因為當(dāng)?shù)氐墓賳T有一次和老婆吵架,把給天庭的供奉推倒喂狗。送皇糧也亂來,此風(fēng)實在不可長,所以玉帝才大為惱火,讓那里幾年不降一滴雨水。
平時別人送供奉都是送給玉皇大帝,太上老君等有頭有面的神仙的,當(dāng)然玉皇大帝吃不了這么多,他有相當(dāng)一部分是給手下的人吃的。既然那些人都吃玉帝給的飯,玉帝理所當(dāng)然就是他們的老板了。當(dāng)然,天上的神仙也不是白吃白喝的,他們要為人間作一些事情,比如要風(fēng)調(diào)雨順,就要派龍王、風(fēng)婆等做一些技術(shù)性的工作。天上占數(shù)量最多的是天兵,也許有人說,天上又不是三國混戰(zhàn),要這么多天兵干什么?確實,天上不象人間這樣,一會這個國家打那個國家,一會那個國家打這個國家,但并不表明就是天下太平。誰都想象玉皇大帝這樣,坐在高高的寶座上收保護費。但是誰有資格收保護費,就是靠實力說話了,這就是所謂的槍桿子出政權(quán),靠的是眾多天兵。
有些人對唐太宗第一次死后,很受到閻王禮遇感到不可理解,閻王為什么怕人王呢。其實也沒什么不好理解的,天上吃的用的都基本上是從人間來,人間相當(dāng)于天上的殖民地。那么,天上憑什么確保人間給他們送吃的送穿的呢?他們使用的辦法是指派人類的管理人員。對神仙來說,做人類的管理人員是一個美差。拿唐太宗來說,單老婆就可以娶幾十個。如果不是怕后院起火,也許玉帝也下人間來體驗一下生活,自己是天庭的第一把手,卻要整天對著王母娘娘這個中年婦女,何苦呢?如果不出意外,能做唐太宗這種人類高級管理員的,基本上在天上也是頭面人物。象唐僧,本是如來的金禪童子轉(zhuǎn)世,百花羞公主是披香殿侍香的玉女,天竺國公主是素娥,可謂往來無白丁,人間的肥缺,都是給天上有頭面的人撈了。這樣的人,閻王當(dāng)然對他們很客氣。
天上的神仙到人間體驗生活叫做投胎,一般來說會把原來的記憶全部去掉(當(dāng)然也有例外,比如豬八戒)。為什么這樣做,我估計是不要讓掌握重大資源的人知道太多秘密,否則天上還靠人間吃飯,如果從天上派到人間的人類高級管理員搗起亂來,天庭也難以收拾,和人間掌握重要技術(shù)資料的員工要簽署保密協(xié)議是同樣的道理。至于普通人,則在人間,地府之間進行循環(huán),人類的記憶可以持續(xù)到地下,地府也是不從事生產(chǎn)的,所以人類也要孝敬鬼仙。對地府也要恭敬,相當(dāng)于動物在夏天、秋天的時候就要準備好冬天的儲備糧。唐太宗的借錢對象相良,就是搞儲備最成功的例子,被地府樹立為典型。
人、神、鬼好像分得比較清楚,沒有特殊原因,他們之間是不能隨便客串的。龍王兩次給猴哥降雨,明明是做好事,卻要躲躲閃閃的。猴哥要他們露面,他們才浮個頭。八大金剛護送唐僧回長安,也是到了長安,卻在天上不肯下去,還說:我們不好下去,這里人伶俐,恐泄漏吾像。就算讓別人見一下他們的真容,對他們來說,按理說不應(yīng)該有什么壞處。那么,為什么不肯讓別人見到呢?原因只能是有這樣的紀律約束著他們。為什么要這束他們,我們也很容易分析出其中原因來。
我們知道人的生命是比較短暫的,神仙的生命卻可以很長。鬼如果不投胎,活幾千年幾萬年還是個鬼,壽命和神仙差不多。至于人的壽命比較短暫,估計并不是技術(shù)原因,而是為了管理上的方便。因為有不少人類或者機遇巧合,或者在神仙的幫助下,可以壽命大大延長,甚至直接成為神仙的例子。
這就可以知道為什么天上不允許神仙和人類隨便接觸了。和人類相比,神仙確實掌握了某些先進技術(shù)。但是,通過學(xué)習(xí),人類也可以掌握這些先進技術(shù)。豬八戒和沙僧本來就是人類出身,通過學(xué)習(xí)掌握了那些技術(shù),變成了所謂的神仙。神仙挑出個別表現(xiàn)好的人類做神仙不難,但是不可能讓每個人類都成為神仙。如果這樣,今后誰給他們送吃的送穿的?神仙也不敢讓人類能像他們一樣活幾千年幾萬年,壽命一長,見識得多,思考得多,問題就來了。他們會想:憑什么我要給天庭送吃的送穿的?鬧得不好,就象近代革命一樣,被壓迫階級都起來反抗。
有些神仙象菩提老祖一樣搞培訓(xùn)班把自己的知識傾盤傳授給人類,或者象觀音的司機一樣想找個人類做老婆,在枕頭邊也會說出什么秘密來,所有這些,都可能給天庭制造不穩(wěn)定因素。所以,必須嚴禁神仙和人類隨便接觸。所謂的妖精,其實就是一些和神仙一樣掌握先進技術(shù)的生物,不過他們不服從天庭的統(tǒng)治,或者混在人類間妖言惑眾,或者跟天庭爭人類資源,所以引起了天庭的重點打擊。 下接:品西游之饅頭引起的血案(下)
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總結(jié)
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