■劇名：《女仆》■編劇：讓·日奈 ■出品：Dionysus戲劇工作室 ■演出時(shí)間： 2007年7月 ■導(dǎo)演：徐昂 ■演員: 徐昂、雷佳? ■讀家：興安? ■推薦指數(shù)★★★★☆☆ ?■一句話點(diǎn)評(píng)：幻想在某些人眼里是動(dòng)力，而在另一些人眼里只能是自毀。

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??? 讓·日奈（Jean Genet），法國(guó)人，生于一九○五年。他是個(gè)棄兒，自幼四處流浪，靠行竊和充當(dāng)男妓為生。多次入獄，在牢里度過(guò)了前半生并開(kāi)始寫(xiě)作，后來(lái)被薩特等法國(guó)文化界人士聯(lián)合簽名將其保釋出獄。他的主要?jiǎng)∽魇恰陡叨缺O(jiān)視》《女仆》《黑人》《陽(yáng)臺(tái)》《屏風(fēng)》。他的小說(shuō)《玫瑰奇跡》《鮮花圣母》《小偷的日記》在我國(guó)已經(jīng)翻譯出版。

??? 日奈與尤奈斯庫(kù)一樣屬于荒誕派戲劇家。尤奈斯庫(kù)在中國(guó)更有名，他的《禿頭歌女》《椅子》和《犀牛》都在國(guó)內(nèi)上演過(guò)，并引發(fā)過(guò)爭(zhēng)議或追捧。荒誕派戲劇的特點(diǎn)是對(duì)莎士比亞、布萊西特以來(lái)的西方傳統(tǒng)戲劇的反動(dòng)，認(rèn)為他們的戲劇與人生脫節(jié)，虛飾生活和丑惡。日奈更是認(rèn)為，人在現(xiàn)實(shí)中遠(yuǎn)不如在表象中來(lái)得真實(shí)，因此他戲中的人物既是真實(shí)的又是幻象的，對(duì)話也常常是言不由衷而又直指人性最脆弱的底處。在他看來(lái)，人世間的一切皆為幻想與噩夢(mèng)，人的言行皆是謊言和騙局，我們的一切行為不過(guò)是被行為本身折磨直至毀滅。　　

??? 《女仆》（The Maids）是日奈最有名的話劇之一，曾在大學(xué)生中被多次演繹。這次的演出是由據(jù)說(shuō)是北京人藝最年輕的導(dǎo)演徐昂自導(dǎo)自演的。劇中只有兩個(gè)人物，一個(gè)是索朗日（徐昂扮），一個(gè)克萊爾（雷佳扮）。兩個(gè)男人分別反串兩個(gè)女仆的角色，難度是夠大的。好在徐昂比較瘦弱，動(dòng)作頗像一個(gè)干瘦而又有心計(jì)的中年婦人，而雷佳微胖，絕對(duì)一個(gè)豐滿、庸俗又愛(ài)虛榮的下人。布景很簡(jiǎn)單，白色的大床，白色的沙發(fā)，還有兩扇白色的門。道具是兩只紅手套、一雙紅色的女靴，還有一把紅羽毛的扇子。兩個(gè)穿著黑色裙子的男人，完全用自己的肢體語(yǔ)言和夸張的表情，通過(guò)喋喋不休的對(duì)話和超越身份的奇想，編織并且毀掉著自己的生活。

??? 戲是由兩個(gè)女仆的不安分引發(fā)的，她們趁主人不在家，玩起了扮演主仆的游戲。她們嫉妒女主人的美貌、富有和高雅，同時(shí)對(duì)自身的卑微和丑陋感覺(jué)不平。她們匿名告發(fā)男主人是盜竊犯，將其投入監(jiān)獄，并在給太太的椴花茶中下了毒藥。總之，她們想顛覆主人，由此改變自身的地位和身份，改變自己的命運(yùn)和歸宿。幻想和欲望就這樣一步步將她們貼近想象中的現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也靠近著真實(shí)的罪惡，將她們引誘入了不歸路。不知道是誰(shuí)說(shuō)的了：幻想在某些人眼里是動(dòng)力，而在另一些人眼里只能是自毀。而欲望只是階段性的所要，就像一個(gè)欲望的鏈條，我們只能看到離我們最近的那個(gè)欲望，下一個(gè)欲望卻潛伏在另一個(gè)欲望的背后，一個(gè)欲望接著一個(gè)欲望在顯露和兌現(xiàn)的時(shí)候，鏈條的最終端必將是欲望的毀滅——心靈的死亡。兩個(gè)女仆本來(lái)可以生活的安穩(wěn)，雖然命不該如此，但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。她們完全可以有她們自己的幸福，可是她們不甘心，她們有幻想和欲望，并且這種幻想和欲望完全超越了她們的實(shí)際和命數(shù)。當(dāng)幻想與現(xiàn)實(shí)的界限模糊的時(shí)候，當(dāng)欲望膨脹到極限的時(shí)候，置身其中的人便不可逆性地崩潰了。這時(shí)候，人其實(shí)已經(jīng)不是自己了，而是幻想的對(duì)應(yīng)物，一個(gè)欲望的載體，一個(gè)忘掉自我的瘋子。世界上的悲劇或許都是這樣產(chǎn)生的，雖然這個(gè)悲劇有黑色喜劇的成分。——這也是一個(gè)命數(shù)，有的人命該就要瘋，有的人天生是蕩婦，有的人自以為得到真愛(ài)卻最后剩下一場(chǎng)空夢(mèng)。

??? 該劇的一個(gè)特色是劇中套劇，假戲真做，悲喜劇因素共存。兩個(gè)自稱是好友的男人，在排練一個(gè)叫《女仆》的話劇，雖然彼此不乏抱怨，但是入戲還是相當(dāng)投入。兩個(gè)仆人共同嫉恨著女主人，而互相也暗自較著勁。索朗日由希望女主人死，發(fā)展到逼死女主人的替代者克萊爾，而戲的結(jié)尾死去的竟是她們的扮演者——一個(gè)現(xiàn)實(shí)中無(wú)辜的男演員。幻象與真實(shí)、藝術(shù)與超現(xiàn)實(shí)、喜劇與悲劇，在劇中是交織變異的，在混淆或擾亂兩者分界的同時(shí)，作者對(duì)人與世界的態(tài)度也就昭然若揭。正如尤奈斯庫(kù)所說(shuō)：“我們每個(gè)人一定在偶然之間感到世界的實(shí)體有如夢(mèng)境，感到墻壁不再堅(jiān)不可透，感到我們似乎能夠透過(guò)每一件東西看到一片純粹由光和色構(gòu)成的無(wú)垠宇宙，此時(shí)此刻，生活的全部，世界的全部歷史都變的毫無(wú)價(jià)值，毫無(wú)意義，而且變得不可能存在了。”無(wú)論是在戲劇中，還是在現(xiàn)實(shí)里，一切人類的行為都表明荒謬，一切歷史都表明絕對(duì)的無(wú)用，一切現(xiàn)實(shí)和一切語(yǔ)言都似乎失去彼此之間的聯(lián)系。這就是荒誕派戲劇的精髓。

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??????? 　　　　　　　　　（此文已發(fā)《北京青年報(bào)》２００７年８月３日）

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總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的幻想和欲望毁了多少苦命的人（修改增加版）的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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