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特別聲明

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督徒QT靈修

本教材僅用于本教會(huì)內(nèi)部靈修使用！版權(quán)歸《生命嗎哪》

靈修方法

公義的判斷顯出虧欠神的結(jié)果

★請(qǐng)朗讀2～3遍經(jīng)文，并認(rèn)真默想

	今日讀經(jīng)：但以理書5：24－6：2
5:24	因此，從　神那里顯出指頭來寫這文字。
5:25	所寫的文字是：彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。
5:26	講解是這樣：彌尼，就是　神已經(jīng)數(shù)算你國(guó)的年日到此完畢；
5:27	提客勒，就是你被稱在天平里，顯出你的虧欠；
5:28	毗勒斯(注：與“烏法珥新”同義)，就是你的國(guó)分裂，歸與瑪代人和波斯人。”
5:29	伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金鏈給他戴在頸項(xiàng)上，又傳令使他在國(guó)中位列第三。
5:30	當(dāng)夜，迦勒底王伯沙撒被殺。
5:31	瑪代人大利烏年六十二歲，取了迦勒底國(guó)。
6:1	大利烏隨心所愿，立一百二十個(gè)總督治理通國(guó)。
6:2	又在他們以上立總長(zhǎng)三人(但以理在其中)，使總督在他們?nèi)嗣媲盎貜?fù)事務(wù)，免得王受虧損。
5:24	Therefore he sent the ?hand that wrote the inscription.
5:25	"This is the ?inscription that was written: MENE, MENE, TEKEL, PARSIN
5:26	"This is what these ?words mean: Mene : God has numbered the days of your reign and brought it to ?an end.
5:27	Tekel : You have been ?weighed on the scales and found wanting.
5:28	Peres : Your kingdom is ?divided and given to the Medes and Persians."
5:29	Then at Belshazzar's ?command, Daniel was clothed in purple, a gold chain was placed around his ?neck, and he was proclaimed the third highest ruler in the kingdom.
5:30	That very night ?Belshazzar, king of the Babylonians, was slain,
5:31	and Darius the Mede took ?over the kingdom, at the age of sixty-two.
6:1	It pleased Darius to ?appoint 120 satraps to rule throughout the kingdom,
6:2	with three administrators ?over them, one of whom was Daniel. The satraps were made accountable to them ?so that the king might not suffer loss.

文字解釋

彌尼，提客勒、烏法珥新(25節(jié)):彌尼、提客勒、法珥新皆為重量或貨幣單位,而在這里，彌尼是指“被數(shù)算”，提客勒則指“被量稱”,法珥新指“被分裂”,烏則是亞蘭文的連接詞，等同于“和“的意思。

今日經(jīng)文摘要

墻上的文字是“彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新”，即神定了巴比倫的末日，伯沙撒王被放在天平里稱，發(fā)現(xiàn)分量不夠，因此國(guó)家分裂，歸與瑪代人和波斯人。但以理在國(guó)中位列第三的當(dāng)夜，伯沙撒王被殺害，瑪代人大利烏占領(lǐng)了國(guó)家。

經(jīng)文解釋

王宮墻上所寫的文字意義5:24~29神以公義判斷人的一切行為。但以理講解神在王宮墻上所寫的文字“彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新”的意思:“神要把王放在天平里稱，以顯明王的虧欠，所以王的國(guó)將歸與瑪代人和波斯人，神定意審判傲慢的伯沙撒王和他的王國(guó)。”雖然伯沙撒王接受但以理的講解，卻仍不悔改自己的錯(cuò)誤，或向神尋求赦免與饒恕。人并非因犯罪而滅亡，乃是因不悔改的緣故。“彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新”同時(shí)是神給予我們的警告。神之手—圣靈現(xiàn)今也因我們所犯的罪，向我們發(fā)出警告和責(zé)備(約16: 8)。更深默想：神親自用手指所寫的話語，具有什么含意?在神的眼中，我的人生會(huì)得到怎樣的評(píng)價(jià)?預(yù)言的成就5: 30~6:2神的話語(預(yù)言)在祂所定的時(shí)候以祂的方式成就。伯沙撒王內(nèi)心驕傲又不愿悔改，因此當(dāng)晚就喪命。神按照祂的預(yù)言，興起瑪代人大利烏建立新王國(guó)(但5: 28、 31)。大利烏在晚年六十二歲時(shí)即位，圣經(jīng)指出在他背后有看不見的神之手在動(dòng)工。不同于伯沙撒王，大利烏王知道如何有效地治理國(guó)家，他設(shè)立總長(zhǎng)三人，其中一人就是但以理。如此一來，但以理不僅在巴比倫帝國(guó)任官，在波斯帝國(guó)也成為核心人物;此一經(jīng)歷，讓人想起成為埃及宰相的約瑟(創(chuàng)41: 41)。神所預(yù)備好的人，會(huì)超越時(shí)代和空間成就神的旨意。更深默想：但以理不僅在巴比倫帝國(guó)，在波斯帝國(guó)也被重用，原因?yàn)楹?我要如何祈求讓下一代像但以理般成長(zhǎng)?

今日禱告

求主使我每時(shí)每刻都能意識(shí)到，禰鑒察我的人生，將我放在天平里稱，并使我不失去對(duì)禰圣潔的敬畏。即使我是個(gè)軟弱的罪人，仍要滿心感謝你使用我。求主幫助我不再靠自己的能力，而是單單倚靠基督的作為。

靈修小學(xué)堂

為了學(xué)習(xí)不同的靈修方式，本周介紹“馬丁路德默想法”。今天神賜給我的話語但以理書5: 24~271神(耶穌、圣靈)是什么樣的神?神統(tǒng)管所有的領(lǐng)域，包括神百姓被俘到異國(guó)異邦。神是歷史和人生的掌權(quán)者，祂用天平稱所有人的一生，對(duì)人的所做所為了若指掌，當(dāng)他的時(shí)間到了必然施行審判。2我得到什么樣的教訓(xùn)?伯沙撒王看到父親的結(jié)局，但這并沒有讓他學(xué)會(huì)謙卑，反而褻瀆神，至終惹來殺身之禍。反觀但以理，雖身為俘虜，卻每時(shí)每刻依靠掌權(quán)者神、拒絕誘惑，忠實(shí)地承擔(dān)自己的職責(zé)。但以理沒有炫耀自己的智慧和洞察力，也沒有為了主導(dǎo)談話，而把自己的想法和話語包裝得有模有樣，他只是單純讓人知道神的旨意，言必有據(jù)，謙卑發(fā)言。神對(duì)這樣的但以理施以恩典，讓他得到外邦諸王的信任和重視。我不久前發(fā)現(xiàn)子女小學(xué)時(shí)的日記本。隨著他們年級(jí)的升高，越能從內(nèi)容中感受到虛張聲勢(shì)，有些句子看起來好像要特別討好檢查日記的老師。今天我刻意回顧自己的說話習(xí)慣，當(dāng)我談?wù)撝笆聦?shí)”，毫不猶豫地揭發(fā)別人的問題，雖然不是謊言，但是為了解釋脈絡(luò)和增加趣味，難免穿插一些夸張的言語，有些部分我認(rèn)為不重要，就予以淡化或刪除。想到神會(huì)數(shù)算我所說的一切話，我立時(shí)感到羞愧，也深覺需要更加謹(jǐn)慎。3.我要如何應(yīng)用在生活中我要注意自己的言行舉止，讓言語流露出對(duì)神的敬畏。我要遠(yuǎn)離竊取神榮耀的罪，謙卑地贊美祂所做的一切，并尋求圣靈的幫助，明白神要教導(dǎo)我的事。我的禱告鑒察人內(nèi)心動(dòng)機(jī)的神啊!求你讓我每天用神話語的天平測(cè)量自已，并彌補(bǔ)我的不足，得著圣靈的幫助。

靈修心得

神為我擦去所有的眼淚雖然我在母腹中就已經(jīng)知道神，但曾經(jīng)基督教對(duì)我而言不過是一個(gè)毫無意義的宗教。當(dāng)時(shí)因?yàn)閷?duì)神缺乏敬畏的心，所以無法理解哥哥為什么整天待在教會(huì)，我甚至?xí)破人＞瓦@樣，我過著與神毫無關(guān)聯(lián)的生活，但后來神竟然通過高考復(fù)讀呼召了我。就在考前沖刺的那一周，我因著陷入了極度的痛苦而開始尋求神。現(xiàn)在回想起來，那么頑劣的我竟然會(huì)主動(dòng)尋求神，這只能用奇妙的恩典來形容。面對(duì)高考復(fù)讀時(shí)要獨(dú)自度過14個(gè)小時(shí)的每一天，我內(nèi)心的痛苦就像上戰(zhàn)場(chǎng)一樣難熬。為了不被打倒，有時(shí)我會(huì)在往返復(fù)讀學(xué)校的途中進(jìn)入關(guān)燈且沒人在的教會(huì)流淚禱告。通過教會(huì)青年部我知道了靈修書籍。這本書成了高考復(fù)讀期間撫慰我心靈痛苦的止痛藥和靈糧。每次靈修時(shí)，圣靈都會(huì)撫慰我那動(dòng)蕩不安的心。如果要我選出那時(shí)期我印象最深的話語，應(yīng)該就是高考當(dāng)天早上所默想的啟示錄第七章十六至十七節(jié):“他們不再饑，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們....，神也必擦去他們一切的眼淚。”神在清晨無人的考場(chǎng)賜給我這段話語，祂似乎溫暖地對(duì)我說:“我必與你同在”。對(duì)于孤獨(dú)而痛苦地準(zhǔn)備考試的我來說，這是神從未離開過我的安慰與應(yīng)允。通過神話語的能力我完成了考試，而等待結(jié)果的過程雖然孤獨(dú)、害怕，但也在平安中度過。因此，無論結(jié)果如何，我都能對(duì)神的恩典作真心的告白。神應(yīng)許我的恩典是:無論何時(shí)何地，祂都必與我同在；這也是愛的應(yīng)許，會(huì)提供我一切所需，讓我不再饑、不再渴，保護(hù)我不受惡勢(shì)力的攻擊，并洗滌我一切的創(chuàng)傷和淚水。比起考上超過我實(shí)力的大學(xué)，如此恩典更超乎我所求所想。希望以后我不再以自己的成就和能力自豪，而是將所有的感謝和榮耀都獻(xiàn)給神，獻(xiàn)給這位呼召我這個(gè)罪人，并施行拯救且一直帶領(lǐng)我的慈愛之神。

全年讀經(jīng)

(注：圣經(jīng)通讀表是《生命嗎哪》為弟兄姊妹們?cè)O(shè)定的每日讀經(jīng)計(jì)劃，每天堅(jiān)持讀4章，一年讀圣經(jīng)舊約1遍、新約和詩篇2遍。)

□代上24-25 □彼前5 □彌3 □路12

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總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的qt geomery的单位是什么_生命吗哪QT灵修11月28日的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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