佛在臨終前還教導(dǎo)世人：觀身不凈，觀受是苦，觀心無(wú)常，觀法無(wú)我。斯義宏深，很難對(duì)吾人凡夫有說(shuō)觸動(dòng)。但觀我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻，都在執(zhí)著這個(gè)色身，貪著著種種享受。然一切變遷無(wú)常，虛幻不真。尤其是我們迷戀的身體，本污穢不堪，卻叫吾人愛(ài)之入骨。欲望實(shí)苦，障我本性，破我清靜，一刻不稍停息。邪淫之事，違背天理，片刻之娛豈敵貽害無(wú)窮。世人愚癡，每不顧一世之福祉，沉湎欲望之享樂(lè)。激情過(guò)后，實(shí)無(wú)所得，而損失的卻無(wú)可估量。被欲望纏縛，于財(cái)色名食睡中流浪，可哪樣能恒常不變，哪樣能快樂(lè)無(wú)極？

這一世如電光火石，如白駒過(guò)隙。普賢菩薩云：“是日已過(guò)，命亦隨減，如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)？大眾！當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃。但念無(wú)常，慎勿放逸！”念一切無(wú)常，知一切不可得，何不看破放下隨緣自在？回歸自性，探求真正的快樂(lè)。

清靜是福，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)。”古德云：“萬(wàn)境本閑，唯心自鬧。若心不生，境自如如。”這一份清靜平淡不是人生真正快樂(lè)的源頭之一嗎？沒(méi)有欲望的重負(fù)，沒(méi)有心靈的折磨，沒(méi)有貪戀。沒(méi)有得到什么，更不必患得患失。整個(gè)人清清靜靜的，遠(yuǎn)離一切貪欲煩惱痛苦，這樣的活著才是能享清福，快樂(lè)無(wú)限。

健康是福，是生活快樂(lè)的基石。君不見(jiàn)被病痛折磨得人，求一念暫停不得，時(shí)時(shí)刻刻，受盡苦楚。真是活著受罪，生不如死。于健康之時(shí)何不思量病痛之苦，思病痛之極大苦何不早早提防。世人不知，耽著色欲，極身作樂(lè)，早種下受苦之因，墮地獄之種子，可悲可嘆。健康時(shí)不覺(jué)健康的快樂(lè)，待到油盡燈枯、百病叢生，則悔之晚矣，求之不得，方覺(jué)快樂(lè)之體是多么難得可貴！

利人是福。真正的快樂(lè)就是無(wú)私地幫助他人，令他人離苦得樂(lè)。幫助別人時(shí)，我的心底明顯升起一種快樂(lè)的感覺(jué)，這種快樂(lè)是自發(fā)的，無(wú)我的，清靜的，充實(shí)的。自私自利的人永遠(yuǎn)無(wú)法感受到幫助別人是一件快樂(lè)的事情。人我本無(wú)分別，天地本是一體。幫助別人合天地之德，合自性之德，合圣賢之心意，合佛菩薩普度眾生之宏愿。一念善，一念利人之心也決定了我們的升沉墮落。極善之人，無(wú)私無(wú)我，福星高照，有大福大貴之相，必能善終，小則享來(lái)世人天之福，大則往生西方極樂(lè)世界，永離輪回之苦。自私自利之人，所做盡為一己之私欲，“惡念滿懷，邪態(tài)外逸”，福德甚薄，愈求愈不能滿足，終致郁郁寡歡，死時(shí)不能做主，恐被惡業(yè)所奪，慘遭輪回，墮三惡道，千萬(wàn)億劫，求出無(wú)期。邪淫之人無(wú)不自私自利，貪欲甚深，早已觸怒天地鬼神，報(bào)盡墮地獄，受無(wú)量苦，可知邪淫之禍，慘烈如此，吾人不得不思，必及早回頭。

佛法里有“法喜充滿”，法喜非外界而來(lái)，乃自性流露，自性之快樂(lè)，遠(yuǎn)超世間諸樂(lè)。世間的樂(lè)都是短暫的，無(wú)常的，虛妄不真實(shí)的。而自性的快樂(lè)恰相反。 “一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，顏回所享受的正是自性的快樂(lè)。“世味哪有法味濃”，我們這些被妄想分別執(zhí)著所捆縛的人是無(wú)法領(lǐng)會(huì)到什么是“法喜充滿”的，但看凈空老法師講經(jīng)時(shí)，樂(lè)在其中，時(shí)不時(shí)露出開(kāi)心的微笑，便能對(duì)法喜有所體會(huì)。“人到無(wú)求品自高”，出家人與世無(wú)爭(zhēng)，但以廣宏佛法，使正法久住為生，往往從自性里流露出無(wú)比的快樂(lè)，這也是我們無(wú)法希冀的，但也可以成為我們追求的方向和目標(biāo)。

明白人生當(dāng)中真正值得我們追求的快樂(lè)，當(dāng)下就應(yīng)看破放下，舍掉自己的貪欲，舍掉對(duì)色相的迷戀，停止過(guò)去種種錯(cuò)誤的做法，改過(guò)向善，自利利人，進(jìn)而才有機(jī)會(huì)品味真正的快樂(lè)。最后讓我們一起看下大德居士馮馮眼中真正的快樂(lè)：我的心志寄於浩瀚的佛理與無(wú)涯的宇宙，我知道永恆的佛性才是最大的快樂(lè)，我知道佛心慈悲佈施才是最大的樂(lè)，清淨(jìng)無(wú)慾才是真正的樂(lè)。我以恢復(fù)佛教的超自然宗教地位為己任，我以參與弘法揚(yáng)教廣度眾生出苦出厄?yàn)樽顦?lè)。我遠(yuǎn)不能與古今的菩薩及大德相比，但是我知道我肩上責(zé)任的重大，而且有無(wú)限的佛光在照耀著我，我從未想到世俗的肉慾與愛(ài)情！

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總結(jié)

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