道德经多少字
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1、道德經多少字
在古代的時候老子都是非常有學問的人，他們的思想在當時的影響可是非常大的，哪怕到了現在影響都非常大，對于專研道家思想的人來說，道德經是必讀的一本書。道德經一共有5162字，眾所周知道德經是老子先生的經典作品，也是道家思想的體現。在古代道德經可是讀書人必讀的一本書，里面都是老子先生對于人生的感悟。每個字都能夠體現老子對于道家思想的感悟，當然這些東西都是要熟讀的，如果你不熟讀的話，是無法掌握道德經的基本思想，在很多語文課本中都會摘抄部分的道德經來讓學生學習。
2、蘭亭序多少字
1、蘭亭序全文有324字
2、《蘭亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飄逸，字字精妙，點畫猶如舞蹈，有如神人相助而成，被歷代書界奉為極品。
3、王羲之《蘭亭序》又名《臨河序》《蘭亭集序》《禊帖》等，28行，324字。東晉永和九年（353）王羲之書，米芾譽之為"天下行書第一"。真跡殉葬昭陵，有摹本、臨本傳世，以"神龍本"最佳。
4、此帖用筆以中鋒為主，間有側鋒，筆畫之間的縈帶，纖細輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體布局天機錯落，具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力"此帖在中國書法史上具有崇高的地位。
5、擴展資料：公元353年4月22日（晉永和九年三月初三日，距今已1661年），時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。
6、王羲之將這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。并揮寫了一篇《蘭亭集序》。
3、將進酒多少字
正文204字，連作者和標題共209字。
原文：
將進酒
年代：【唐】作者：【李白】體裁：【樂府】
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
譯文：
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。
你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發，早晨還是滿頭的黑發，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。
（所以）人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，請你們為我傾耳細聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！
4、氓多少字
240個字。
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
氓，有兩義:一是漢語詞語，在古代多讀作méng，在現代多讀作máng;二是《詩經·衛風》篇名，敘述了一個女子從戀愛、結婚到被棄的過程，感情悲憤，態度決絕，深刻反映了當時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害。
5、陋室銘多少字
陋室銘共有81字。
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強化文意，以反問作結，余韻悠長。
《陋室銘》作于和州任上（824—826年）?！稓v陽典錄》：“陋室，在州治內，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權書碑。
6、出師表多少字
前出師表758字，后出師表764字，加一起1522字。
《出師表》是三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復中原之前給后主劉禪上書的表文。出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》卷三十五。
這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室 還于舊都（洛陽）；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。文章既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
這篇文章入選部編版義務教育語文九年級下冊教科書。
7、師說多少字
《師說》有五百四十九個字?！稁熣f》是韓愈的一篇著名論文。據方成珪《昌黎先生詩文年譜》考證,此文作于唐德宗貞元十八年(802),這一年,韓愈35歲,任國子監四門博士。他在文壇上早已有了名望,他所倡導的“古文運動”也已經開展,他是這個運動公認的領袖。這篇文章是針對門第觀念影響下“恥學于師”的壞風氣寫的。原文節選:古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;
8、蝶戀花多少字
一共60字，這首詞采用“曲徑通幽”的表現方式，抒情寫景，感情真摯。巧妙地把飄泊異鄉的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體。
“佇倚危樓風細細”。說登樓引起了“春愁”。全詞只此一句敘事，便把主人公的外形象象一幅剪紙那樣突現出來了?！帮L細細”，帶寫一筆景物，為這幅剪影添加了一點背景，使畫面立刻活躍起來了。
“望極春愁，黯黯生天際”，極目天涯，一種黯然魂銷的“春愁”油然而生?！按撼睢保贮c明了時令。對這“愁”的具體內容，詞人只說“生天際”，可見是天際的什么景物觸動了他的愁懷。從下一句“草色煙光”來看，是春草。芳草萋萋，刬盡還生，很容易使人聯想到愁恨的聯綿無盡。柳永借用春草，表示自己已經倦游思歸，也表示自己懷念親愛的人。那天際的春草，所牽動的詞人的“春愁”究竟是哪一種呢？詞人卻到此為止，不再多說了。
“草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意”寫主人公的孤單凄涼之感。前一句用景物描寫點明時間，可以知道，他久久地站立樓頭眺望，時已黃昏還不忍離去?！安萆珶煿狻睂懘禾炀吧珮O為生動逼真。春草，鋪地如茵，登高下望，夕陽的余輝下，閃爍著一層迷蒙的如煙似霧的光色。一種極為萋美的景色，再加上“殘照”二字，便又多了一層感傷的色彩，為下一句抒情定下基調。“無言誰會憑闌意”，因為沒有人理解他登高遠望的心情，所以他默默無言。有“春愁”又無可訴說，這雖然不是“春愁”本身的內容，卻加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并沒有說出他的“春愁”是什么，卻又掉轉筆墨，埋怨起別人不理解他的心情來了。作者把筆宕開，寫他如何苦中求樂。“愁”，自然是痛苦的，那還是把它忘卻，自尋開心吧！“擬把疏狂圖一醉”，寫他的打算。他已經深深體會到了“春愁”的深沉，單靠自身的力量是難以排遣的，所以他要借酒澆愁。詞人說得很清楚，目的是“圖一醉”。為了追求這“一醉”，他“疏狂”，不拘形跡，只要醉了就行。不僅要痛飲，還要“對酒當歌”，借放聲高歌來抒發他的愁懷。但結果卻是“強樂還無味”，他并沒有抑制住“春愁”。故作歡樂而“無味”，更說明“春愁”的纏綿執著。
9、馬說多少字
180個字。
《馬說》是一篇說理文，似寓言而實非寓言，用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿，沒有把個人意見強加給讀者。通過形象思維來描述千里馬的遭遇，提出事實，省卻了講大道理的筆墨，作者利用了古漢語中虛詞（語助詞、感嘆詞和連接詞），體現出一唱三嘆的滋味和意境。伯樂的典故幾次被韓愈引用（見韓愈所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》），可見韓愈命運的坎坷。
10、勸學多少字
勸學全文一共有1987字不計空格。
君子曰，學不可以已。青，取之于藍，而青于藍，冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（róu）以為輪，其曲中規。雖有（yòu）槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己。
積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題，較為系統地體現了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段說明正確的學習態度，第三段論述學習的內容和途徑，第四段闡述學習的最終歸宿。文章語言精練，設喻貼切，說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。
11、雨霖鈴多少字
作者介紹編輯 播報
張祜（約785—849？）， 字承吉，邢臺清河（一說山東德州）人，唐代詩人。出生在清河張氏望族，家世顯赫，被人稱作張公子，有“海內名士”之譽。張祜的一生，在詩歌創作上取得了卓越成就?！肮蕠Ю?，深宮二十年”張祜以是得名，《全唐詩》收錄其349首詩歌。
翻譯編輯 播報
在夜深燈火闌珊、霖雨纏綿時分，唐明皇由蜀中返回長安，安史之亂都過去了，但唐明皇情況就像樂工張徽彈奏的《雨霖鈴曲》一樣，還是沒有什么變化，依舊沉湎聲色。張徽述說唐明皇彈曲垂淚思念楊貴妃，但是明月下南宮深處還是一片寂靜，唐明皇黯然落寞。
賞析
全詩共四句，以追述始，寫唐明皇自蜀返京，由蜀入秦，恰逢霖雨之夜。地點、情景依舊，然人事全非。使人睹此情景就自然而然地聯想起安史之亂，唐明皇倉惶出逃，聯想起馬嵬坡“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”（《長恨歌》），聯想起棧道雨中唐明皇悼念貴妃聞雨而作《雨霖鈴曲》的凄涼慘景。詩人讓讀者產生這么多的聯想，是為了讓人對唐明皇的悲涼處境作一深刻反省。
唐明皇開元年間，天下大治，四海晏然，史家盛稱為“開元之治”。然而，到了天寶末年，唐明皇寵幸佞臣，沉湎聲色，終日與楊貴妃晏游嬉戲，朝政荒廢，怨聲四起。可是不久，“漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》”（《長恨歌》），安祿山、史思明發動的叛亂，撕毀了唐明皇的美夢，迫其棄都西逃?；囊鶡o道，寵幸佞臣，把唐明皇送上了悲涼的人生之路。西京收復后，唐明皇由蜀歸秦，景況是否會改變一下呢？詩人這樣寫道：“猶是張徽一曲新”。與上句聯系起來，恰恰與詩人的未言之意構成鮮明的對比。前者，唐明皇是落難帝王，進不能保社稷，退不能保寵妃，身不由己，悲苦自知；如今，唐明皇是返京的皇帝，青山依舊，江山未改，一切都是那樣的熟悉，他又可以稱孤道寡，君臨天下了。然而，物是人非，愛姬已命喪馬嵬，在唐明皇的耳中眼中，只有那雨中棧道和霖雨鈴聲還有一點新鮮感，只有張徽奏的《雨霖鈴曲》還能打動他那木然的靈魂和死去的心。張徽彈奏的是什么呢？是唐明皇的愛戀、怨恨、悼念和追悔嗎？唐明皇聽來也許是，不然，他何以感到親切，何以凄愴流涕！然而，詩人聽來卻別有韻致：“長說上皇垂淚教，月明南內更無人”。
從《雨霖鈴曲》中，詩人聽出樂工張徽在久久地敘說唐明皇垂淚授曲的情形。叛賊橫行，山河破碎，生靈涂炭，唐明皇偏安一隅，不思收復河山，卻一直沉湎舊情，念念不忘被逼自縊于馬嵬坡的楊貴妃。他常常垂淚向張徽傳授自制的《雨霖鈴曲》，用以表達對楊貴妃的思戀和懷念。作為一個人，唐明皇這種做法無可厚非。人非草木，孰能無情。但是，作為一個帝王，一個國家陷于戰亂時期的帝王，即使他已經遜位，這樣沉湎個人私情也不免讓人感到太過兒女情長。
總之，這首詩熔批判和同情為一爐，而詩人那顆憂國憂民之心又隱含其中，構成了陰郁、悲涼的基調，給人一種強烈的歷史感和現實感。
12、道德經誰寫的
中國的歷史悠久，以前古人留下來的作品也有很多，甚至有一些書籍已經成為了很有名的書籍。古人是很聰明且具有智慧的，他們雖然生活的年代沒有先進的科技也沒有便利的交通條件，就連生活條件也不是很好，也照樣出來了很多優秀且對后代具有深遠影響的人物。老子就是其中之一，老子的一部著名作品叫道德經，到目前為止這本書依然有很大的影響力，同時它還是一本奇怪的書，奇特就奇特在它的讀后感中，不同的人讀這本書總能讀出不同的感覺。
總結
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