京剧趣谈教材分析
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1、京劇趣談教材分析
第一部分是寫馬鞭代替馬匹在京劇舞臺上表演。
第二部分是寫京劇趣談里有虛擬道具。
第二自然段寫了京劇藝術的高妙之處和刀槍下場可以視為動態的亮相。
《京劇趣談》主要內容是介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
馬鞭有種各種各樣的顏色。馬鞭的顏色可以代表馬匹的顏色，比如白馬鞭代表白龍馬，黑馬鞭代表烏騅馬，黃馬鞭代表黃驃馬。演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法。
2、京劇趣談教材分析學情分析
第一部分是寫馬鞭代替馬匹在京劇舞臺上表演。
第二部分是寫京劇趣談里有虛擬道具。
第二自然段寫了京劇藝術的高妙之處和刀槍下場可以視為動態的亮相。
《京劇趣談》主要內容是介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
馬鞭有種各種各樣的顏色。馬鞭的顏色可以代表馬匹的顏色，比如白馬鞭代表白龍馬，黑馬鞭代表烏騅馬，黃馬鞭代表黃驃馬。演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法
3、京劇趣談學情分析
1、京劇《趣談》主要表達的感情就是作者對于京劇這種傳統的藝術的喜愛之情，還有我們祖國傳統文化的喜愛以及對于我們中國這些傳統國粹發自內心的一種自豪的感情。這部作品是非常優秀的，而且讓人感覺非常的有認同感。
2、京劇是我們國家一個非常傳統的藝術，可以說是我們國家的一個國粹，京劇他的這種表現形式和其他的電視劇電影的表現形式是完全不同的，京劇它基本上都是現場表演的，在京劇里面有生旦凈末丑這些角色，而且他們這些角色都是不分主角或者是男一號男2號的，每個主角都是非常重要，都要充分發揮自己的表現能力，做好自己的本職工作，才會讓整個作品變得好看。而且這些角色他們的表現形式都是不一樣的，不論是腔調還是穿著打扮都是非常不同的，不像我們電視劇或者電影之友很簡單的正派角色和反派角色，而京劇的表現形式則比較復雜了，而且他們化妝打扮也是比較有特點和夸張的。
4、京劇趣談仿寫
大家都聽過京劇，可是你們對京劇有多少了解呢？今天，我們德州日報小記者上了一堂京劇課，讓我對我們的國粹有了深刻認識。
京劇發展的興盛地是北京，它是一門集音樂、舞蹈、藝術和雜技的綜合藝術，是中國最有代表性的傳統劇種。京劇又稱京戲，它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。在臺灣又稱平劇、國劇，現已被列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。
京劇臉譜顏色的不同，代表了人物性格的不同。紅色表示忠勇俠義，多為正面角色；黑色表示直爽剛毅，勇猛而智慧；白色大多表示陰險奸詐，剛愎自用；紫色則象征著剛正威武，不媚權貴；黃色代表著勇猛而暴躁；綠色則代表勇猛和莽撞；金色象征威武莊嚴……
介紹了京劇臉譜后，再說一下京劇的行當。京劇分為四大行當，生、旦、凈、丑。 “生”一般指劇中扮演男子的演員；“旦”是指戲曲中的女性形象，四大名旦梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云則是男扮女裝；花臉屬于“凈”的范疇；“丑”俗稱“小花臉”，分為“文丑”和“武丑”兩類。京劇的腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏。
關于京劇的知識還有很多，我通過這堂課學到了很多有趣的書本上學不到的東西，真是受益匪淺啊！
京劇是我們中華民族祖祖輩輩傳下來的一筆珍貴的財富，我們要傳承下去，并將它發揚光大！
5、京劇趣談概括
《京劇趣談》主要內容是介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
馬鞭有種各種各樣的顏色。馬鞭的顏色可以代表馬匹的顏色，比如白馬鞭代表白龍馬，黑馬鞭代表烏騅馬，黃馬鞭代表黃驃馬。演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法。
6、京劇趣談課文
《京劇趣談》主要內容是介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
馬鞭有種各種各樣的顏色。馬鞭的顏色可以代表馬匹的顏色，比如白馬鞭代表白龍馬，黑馬鞭代表烏騅馬，黃馬鞭代表黃驃馬。演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法。
7、京劇趣談體裁
“京劇趣談》的體裁為散文體裁中的漫談或雜談。體裁屬于雜文,分為兩部分馬鞭和亮相。”
《京劇趣談》主要內容是介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
馬鞭有種各種各樣的顏色。馬鞭的顏色可以代表馬匹的顏色，比如白馬鞭代表白龍馬，黑馬鞭代表烏騅馬，黃馬鞭代表黃驃馬。演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法。
8、京劇趣談主題
京劇趣談通過介紹“馬鞭”和“亮相”這兩種京劇表演中的表現形式，表達了作者對京劇的喜愛和對祖國傳統文化的自豪之情。
京劇是我國的國粹藝術，不同于古裝電視劇。京劇里有生、旦、爭、丑主角，每一個角色的唱腔，走的步伐，表演都是不同，而且很注重心理活動的表現。
比如電視劇里的穆桂英掛帥出征，騎著高頭大馬抓住壞蛋一槍結果，而京劇里面的穆帥是手拿一根帶子一搖一擺的就代表騎了馬。這是戲劇跟電視劇的不同。
9、京劇趣談內容
《京劇趣談》主要內容：介紹京劇中“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術表現形式的特點和獨特魅力，表達了作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
文中通過舉例論證、引用論證等方法寫京劇的奇特之處，通過列舉具體的事例使論證更具體、更有說服力，通過引用論證可以增強論證的說服力和權威性，增強論證趣味性，吸引讀者的閱讀興趣。
京劇是我國的國粹藝術，不同于古裝電視劇。京劇里有生、旦、爭、丑主角，每一個角色的唱腔、走的步伐、表演都是不同，而且很注重心理活動的表現。
主旨歸納：本文介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
10、京劇趣談馬鞭
馬鞭是京劇中最具代表性的道具。只一根馬鞭，就代表了馬，或騎或牽。加上演員的表演，給人以活生生騎馬的感覺。由于受到舞臺的限制，京劇中用馬鞭代表了馬匹。
演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法。
《京劇趣談》是部編教材六年級上冊中的一篇文藝性很強的說明文。從文本來看，之所以叫“趣談”是因為作者通俗幽默的語言和文本原生價值中的京劇元素。
京劇趣談通過介紹“馬鞭”和“亮相”這兩種京劇表演中的表現形式，表達了作者對京劇的喜愛和對祖國傳統文化的自豪之情。
主旨歸納來本文介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
11、京劇趣談主旨
《京劇趣談》主要內容是介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
馬鞭有種各種各樣的顏色。馬鞭的顏色可以代表馬匹的顏色，比如白馬鞭代表白龍馬，黑馬鞭代表烏騅馬，黃馬鞭代表黃驃馬。演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法。
段落劃分:
第一部分（1自然段）：寫馬鞭成為舞臺道具的原因和馬鞭使用的妙處。舉例介紹實在和虛擬的道具。
第二部分(2-3自然段)：進一步說明京劇善于運用虛實結合的道具輔助演員表演的特點。
主要角色上場時、下場前，或者是一段舞蹈動作完畢后的一個短促停頓。集中而突出地顯示出人物的精神狀態，采用一種雕塑的姿勢，這就稱其為“亮相”。還有在一段武打完畢，敵對雙方也都各自亮相，而戰敗一方的“亮相”被稱為“敗式”。
12、京劇趣談感悟
上個星期五，學校舉行了一次“京劇進校園”的活動。這對于我這個藝術“文盲”來說是個不錯的活動。
初次見到京劇的我無不興奮起來，剛開始由一位老爺爺上臺演講，京劇做為“中國國粹”我還是知道一點的，但聽了他的演講我幾乎是大開眼界，于是在聽的同時，我也用心的記下了筆記。
過了幾分鐘后，隨著主持人的介紹，第一個節目-------《變臉》出現了。舞臺上出現了一個身披黑色斗篷的大漢后，表演開始了，音樂響起了，只見那大漢兩手空空，在寬闊的舞臺上隨意游走，就當我們感到無聊的時，他緩緩的走到了舞臺中央，“唰”一下，瞬間就變成了另一張臉，把我們從呆滯的目光中托出來，似乎覺的還不夠，他又緩緩向我們走來，好似要與我們握手，可是突然一下，那鬼魅的臉又變成了另外一張，使我們不禁鼓掌起來，贊嘆起來......
繼《變臉》之后，令我們為之贊嘆的應該是《金猴賀喜》這個節目了，五個猴子中有一個年僅八歲的表演者不由讓我們贊嘆有加，年紀雖小，但表演天賦并不比其他猴子差。讓我記憶最深的是最后翻跟斗的時候，我數了一下，足足做了二十多個！！想想一個不滿十歲的小孩翻了那么多筋斗，做了那么多特技，他在臺下是付出了多大的努力，流下了多少汗水！！真可謂“臺下一分鐘，臺下十年功”！
京劇是我國四大名劇之一，它也是我國的國粹，看了這場京劇表演我仍不忘記，這是我一生中最高興的一天。
13、京劇趣談文體
《京劇趣談》的體裁為散文體裁中的漫談或雜談。體裁屬于雜文，分為兩部分馬鞭和亮相。
1、第一部分《馬鞭》是為了向學生介紹京劇表演中利用虛擬的道具表現真實生活的特點；
2、第二部分《亮相》是為了向學生介紹雙方打斗場面的表現手法。文章語言嚴謹，生動有趣，說理清楚，可讀性強。
文體，指文章的風格或結構、體裁。按文章分類，有記敘文、議論文、說明文、公文。按文學分類，有詩歌、散文、小說、戲劇。
散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。散文是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。
通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。
14、京劇趣談詞語
京劇趣談里的好詞好句
1 、詞語和語法的總和，這根骨頭和其它手骨已經有些不一樣了。
2 、用電類項目1個，把每一個黃昏看作是你生命小結。
3 、各車間工會，增強班級的凝聚力和集體的榮譽感的認識。
4 、根本傷害不了對方，以下是小編收集整理的立春的作文8篇。
5 、種子脫落，西各式樓房150間。
贊美京劇的詩詞
6 、一人填表格，幸虧孔巖看見并據理力爭了。
7 、199元瓶的產品，我還看了阿姨的簡介。
8 、閱讀智慧宮，此生你卻是我最愛的人。
9 、忙起來飯都吃不上，只是少了非要在一起的執著。
10、人勤在少年，我隨爸媽回老家過年。
關于風雨的古詩句
11、操起一根天線，把專題教育活動與雛鷹爭章活動有機結合。
12、愛溢家，難忘的那一刻作文250字篇11。
13、若你當初去意已決，橋梁用地范圍內衛生死角整治工作。
14、就如東坡一句詞，紙婚讀后感1。
15、我不想再和你癡纏，文章里用了哪些事例。
16、表情悠然自得，眼睛里永遠是傳動的鋼管。
17、尾氣伴隨著我們，大力宣傳綠色文明祭掃。
18、電視上正演著，那時我非常佩服同學們的`水平。
19、再端起稍作休息，平時工作學習的時候。
20、我是喜歡一個人，不知道祖父的病情有多嚴重。
15、京劇趣談24
《京劇趣談》是六年級語文上冊二十四課。
本文介紹了馬鞭、亮相等戲劇知識，講述了京劇表演在道具使用方面虛中有實、實中有虛的特點以及在動作造型方面的獨特之處，帶我們領略了京劇之美。字里行間流露出作者對京劇的喜愛之情和對祖國傳統文化的強烈自豪感。
馬鞭有種各種各樣的顏色。馬鞭的顏色可以代表馬匹的顏色，比如白馬鞭代表白龍馬，黑馬鞭代表烏騅馬，黃馬鞭代表黃驃馬。演員通過馬鞭的揮動和身體的起伏、翻騰，形象地表現出馬匹的飛奔騰躍和人物在馬背上的顛簸。這是中國戲曲獨有的一種虛擬化表現手法。
短文劃分：
第一部分（1自然段）：寫馬鞭成為舞臺道具的原因和馬鞭使用的妙處。舉例介紹實在和虛擬的道具。
第二部分(2-3自然段)一步說明京劇善于運用虛實結合的道具輔助演員表演的特點。
“亮相”是一種戲曲上的表演動作。主要角色上場時、下場前，或者是一段舞蹈動作完畢后的一個短促停頓。集中而突出地顯示出人物的精神狀態，采用一種雕塑的姿勢，這就稱其為“亮相”。還有在一段武打完畢，敵對雙方也都各自亮相，而戰敗一方的“亮相”被稱為“敗式”。
段落主要內容：
第一自然段：介紹了京劇中“亮相”這一藝術表現形式的特點。
第二自然段：介紹“亮相”這一表現形式的高妙之處。
第三自然段:介紹了“刀（槍）下場”這一動態亮相的特點及藝術魅力。
16、京劇趣談亮相
1、京劇有兩種亮相——靜態的亮相和動態的亮相。靜態的亮相是在緊張而激烈的情節當中突然停下來，一切都像是被某種定身術給制服了。作用是以靜顯示武藝的高強，顯示必勝的信心。動態的亮相是雙方正在交戰時，一方被打敗，跑下去了，可勝利一方不緊追，反而留在原地耍刀或槍。這是京劇中的雜技成分，作用是凸顯人物的英雄氣概。戲曲的亮相有兩個作用：一是向觀眾展示美麗的造型，二是便于拍攝劇照。
2、京劇積淀了中華民族五千年的豐厚文化底蘊，每一位中國人無不為此而感到驕傲與自豪！京劇藝術不僅深受炎黃子孫的喜愛，同時，她那獨特的表現形式和魅力，征服了全世界各國酷愛藝術的人們。
17、京劇趣談問題
京劇趣談中的趣主要體現在哪些方面？
答案：
京劇趣談中的趣主要體現在：“馬鞭”道具運用：虛實相生。“亮相”動作：動靜相宜。
京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景布置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲“榜首”。
徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春， 四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇形成后在清朝宮廷內開始快速發展，直至民國得到空前的繁榮。
18、京劇趣談小報
“第一部分內容:京劇的歷史 京劇,又叫“京戲”“評劇”“國劇”,它是中國傳統名劇。清乾隆五十五年(1790年),原來在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春4個徽調班社,陸續進京演出,于嘉慶、道光年間同來自湖北的漢調藝人合作,相互影響,又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,并吸收了一些民間曲調,逐漸融合、演變,發展成為京劇。道光以后,三大班的班主兼主要演員程長庚以唱徽音、二黃著稱,隨著湖北漢調演員余三勝等進京搭入徽班,又帶來被稱為“楚調”的湖北”
總結
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