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• 02從書院到學校:第一次西遷岳麓。
• 03湖南師范大學和湖南職業技術學院:連續兩次“西遷岳麓”
• 04湖南大學正式命名

為什么中國不能有千年學府？

聽起來很神奇。中國有五千年的文明，但直到本世紀初，百年以上的大學寥寥無幾。在曾經一片荒野的歐洲，有很多有著近千年歷史的高等學府？

更不用說，白手起家的美國了，美國哈佛大學號稱成立于1639年，而現在已經快400歲了，比她媽媽“美利堅合眾國”還要老；韓國在中華文明的邊緣，成均館大學擁有600多年的歷史，比北京的紫禁城還要長...

韓國成均館：創建于1398年韓國成均館:創建于1398年

有人說你的概念不對，指的是起源于西方的現代大學。在這方面，我們屬于“抄作業”，這所大學的歷史當然是短暫的。

這很奇怪。中國歷史上有先秦的邳學、漢代的太學、元明清的國子學(有時也叫國子學)，是千百年來一脈相承的高等教育官方學體系。民間也有各種不同層次的書院和學校，涵蓋了從啟蒙到高等教育的全過程。

國子監帝國學院/學院

你說這些不是現代大學？

好吧，承認吧。

但是，那些誕生于中世紀的大學，比如牛津、劍橋、薩拉曼卡、巴黎大學，是現代大學嗎？

始建于大明崇禎年間。起初，它甚至沒有授予學位的權利。它需要“舊世界”中牛津和劍橋的批準。這樣的“哈佛學院”(后稱哈佛大學)算不算“現代大學”？

被稱為大明洪武年間創辦的學校，顯然是韓國的成均館，從中國“抄作業”。是“現代大學”嗎？

平心而論，無論你是西方大學還是中國書院，你都經歷了從古代到現代的歷史演變，不同時期的教育形式肯定是不同的。中國書院講修身、計劃生育、治國、平天下，西方大學不是也講神學、拜上帝嗎？

當然，后來西方大學慢慢地、積極地“逐漸變了”，我們中國的書院在“三千年未有之變”下迅速地“突然變了”。然而，這只是因為過程不同，我們都達到了同一個目標。

為什么西方大學可以自信地把歷史追溯到中世紀神學院，而中國大學只敢把歷史追溯到一百年前？這并不是說你無事可做，你要借用你祖先的名字來給自己臉上貼金。反而意味著你學校歷史算出來的“眾所周知的雙標”有內在的味道，對吧？

我們以湖南大學為例。被譽為岳麓書院的傳承，千年書院的百年名校，千年書院的百年名校。挺有爭議的。但是今天，我就不清楚虎達的名字了，只看一下虎達的歷史。讓我們看看。如果標準統一，會比那些西方大學差多遠？

02從書院到學校:第一次西遷岳麓。

如今，湖南大學的校徽是一座位于中心的古建筑，以遠山為背景，下面寫著“976”字樣。這里是岳麓書院的正門，后面是長沙著名的岳麓山。976年是岳麓書院創建之年。如果放在西歐，可以算是“千年名校”。

先說事實，先說岳麓書院的原址，是怎么變成湖南大學的？

換句話說，書院始于北宋，延至清末，實際上已經邁出了向現代大學轉型的一步。科學院的最后一任院長，大概相當于現在的大學校長和學校董事會主席，是王先謙韓曙的著名學者和專家。早在1897年，他就開始對書院進行實質性的改革。

老王先是為書院訂閱了維新派的《泰晤士報》，為師生輿論鋪路。半年后，他實施課程改革，將書院每月的課程從傳統的經典和故事擴展到經典、歷史、故事和故事、算術和翻譯。算術也是數學，翻譯本來叫“方言”，其實是外語。

王先謙王先謙

這里的經典、歷史、故事、故事都是由王先謙親自監督的，但是算術、翻譯學的老人做不到，所以就請了外面的老師來教。

特別是翻譯研究教學，學院開設了拼寫、造句、理論、聽寫、翻譯等11門課程。在現代外語教學中，語音語法、詞匯寫作、口語聽說、翻譯等。這里都有。按照現代西方大學的標準，實行繳納入學費用、限時畢業、分班分班、百分比制、畢業論文制、定期定點上課等措施。

但是，那時候的你，不僅想創新，還慢慢創新，哪怕你是個“保守派”。當時維新派在長沙創辦的時事學校，后來被改造成了湖南省會的大學堂，這是比較激進的“余震”。

1903年，時任湖南巡撫的趙爾巽將湖南省會大學堂改建為湖南高等學校，后又下令學校與岳麓書院合并。1905年，新湖南高等學校正式遷至岳麓書院舊址“千郎”王先謙，并在歷史舞臺上拍攝。

上圖是著名的第一次“西遷岳麓”，吸收了湖南高等教育學院。

03湖南師范大學和湖南職業技術學院:連續兩次“西遷岳麓”

湖南高等學校在岳麓書院舊址坐了幾年。1912年，民國開元時，北洋政府頒布了新的仁子教育制度(后擴展為仁子歸州教育制度)，湖南高等學堂成為“前浪”，被關閉。

學校的學生怎么樣？

按照他們的意愿，他們被轉到湖南師范大學和湖南高等工業學校繼續學習，但他們中的許多人根本沒有搬到任何地方。

為什么呢？

因為湖南省把當時湖南的優秀師范學校改造成了湖南的高等師范學校，很快就搬到了岳麓書院舊址辦學，分流到了師范院校的學生中，所以他們不用去任何地方，改了名字，繼續學習。

這是著名的第二次“西遷岳麓”，吸收了湖南師范大學。

當年的《湖南高等師范學校志》明確記載:

湖南師范大學，也就是古代的岳麓書院。

清光緒二十九年，廢棄的書院是一所高等學校。

到了民國元年，高等學府被廢除，高等師范學校遷到這里，一切照舊。

也就是說，無論主觀意愿、客觀辦學定位、辦學屬性和生源情況，湖南師范大學都繼承了岳麓書院，“一切都還在”。

然而，師范大學也難逃一死。民國六年(1917年)，缺錢的北洋政府大幅度削減全國的國立師范大學，湖南師范大學被勒令停辦，并入武昌師范大學(武漢大學前身)。

但我們目前發現的信息是，長沙不打算給武昌輸血，湖南師范大學的校長、教務長、師生、圖書、儀器、教材等動產全部到位。

他們打算怎么辦，自己籌錢辦學校？

時任湖南師范大學教授、未來偉大的老師和岳父楊昌濟曾兩次致信北洋政府教育部，大意是:既然關閉師范大學是國策，不能違抗，湖南就離不開高等學府。就在這時，湖南師范大學應該改成大學了。當然，你們北洋政府沒錢，我們可以在湖南辦自己的省立大學。

楊昌濟先生楊昌濟先生

上下活動，于是在那年8月，湖南巡撫譚給送來了這樣一份文件:

“湖南省省長辦公室批準了楊昌濟關于設立大學籌備處的請求，并明確了借用大量工業學院的理由”。

里面大概有兩樣東西:

一是經正式批準，在原湖南師范大學的基礎上，成立省屬湖南大學籌備處，楊昌濟教授任主任。第二，備考期間，不要閑著原湖南師范大學、岳麓書院這塊寶地，暫時借給湖南公辦工業專門學校就行。

要說這所湖南公辦工業專科學校真的不陌生，你還記得1912年湖南高等學校的關閉嗎？一部分學生去了湖南師范大學，后者西遷岳麓書院。另一部分去了湖南高等工業學校，后來改名為湖南公共工業學院。

這就是著名的第三次“西遷岳麓”，吸收了湖南職業技術學院。

遺憾的是，湖南職業技術學院五年前剛剛接收了岳麓的學生。五年后，全家人反而來到岳麓，之后，他們沒有離開。

04湖南大學正式命名

你為什么不離開？

因為亂世，湖南大學的預科一直沒有開始。到了1921年2月，籌備處也撤銷了，其名下的學校財產全部劃給了現在的住戶:湖南職業技術學院。

就像我們之前說的，讓我們再劃一下-

岳麓書院-湖南高等學校(第一次西遷岳麓)-湖南師范學校(第二次西遷岳麓)-湖南大學籌備處-湖南公共工業專門學校(第三次西遷岳麓)，是岳麓書院原址之上的學脈傳遞路線。

至于是不是直系血親，國內眾說紛紜，不在此評論。

1925年11月，湖南省再次成立湖南大學籌備處。《湖南大學規劃令》第一條規定:

公辦政法學校、商業學校、工業學校、原岳麓書院的所有產業均全額劃撥為湖南大學財產，并經籌建處確認接收。

也就是說，岳麓的學習脈搏再次流動，落在了新湖南大學籌備處這里。

1926年，省立湖南大學終于宣告成立，并以此命名“湖南大學”，這也是日后湖南大學校徽上“1926”二字的由來。

校舍、書籍、儀器等。以前的岳麓書院，包括最重要的財源“學田”和受托的“文廟田產”，都落在省立湖南大學名下。1937年更名為“國立湖南大學”。1949年，國立湖南大學接管委員會校產組的總結報告詳細記錄了這些行業。

我上面說的只是物質層面。從“校園文化”的角度來看，朱的題詞“忠孝節操”和清代進士歐陽正煥的題詞“清正廉恥”以題字的形式位于岳麓書院講堂。到了湖南師范大學的時候，這八個字被鑲嵌在講堂內外，用來懲戒師生，而在國立湖南大學期間，則用上了“忠、孝、廉、廉、正”八個字。

在民國時期收集的《中國教育年鑒》中，也有這樣的記載:

湖南大學:學校原是岳麓書院。

……

湖南大學:這所學校的前身是岳麓書院。

1949年湖南國立大學改為湖南大學，到了20世紀50年代，短短6年時間，就經歷了中南土木建筑學院和湖南工學院時期，1959年恢復“湖南大學”校名。在隨后的幾十年里，它經歷了多次分流和合并，發展到現在的985和雙一流名校。

強者與規則

胡達的故事講完了，那么她的校史呢？按照湖南大學自己的口徑，是“千年名校、百年名校”。我在這里不做評論，只是引用一位專家的話:

現在，承認某個高等院校前身書院的歷史，就會有中國舉辦過幾百年甚至上千年慶典的高中。

學校等。，可能還是讓普通中國人難以接受。

一般人都“難以接受”？

如果把岳麓書院放在西歐，按照歐美標準和“歐洲中心主義”，是否應該算是千禧年的名校？

近200年來，歐洲(包括后來的北美)發展起來，利用工業革命，做“飛豬”。當今世界所謂的國際標準、規則、趨勢，其實就是歐美大國的標準、規則、趨勢。

不是規則造就強者，而是強者篡改規則。

即便如此，規則制定者仍不得不不時制定一些“雙重標準”來維持他們在世界上的核心地位。

這些年來，大家都已經習慣了空。

例如，如果大學承認，在西方標準下，是否只能有一種形式？

歐洲很多著名的大學都連續計算過中世紀神學院的歷史。那么，中國的“大書院”是一種古老的大學形式嗎？

再者，東方有沒有著名的千年名校，一個有著千年歷史的國家？

不重要。

其實這些都是小問題。

重要的是，東方大國正在堅定地回到自己原來的位置，回到世界舞臺的中心。

我們公司以前熟悉的很多東西空現在都要改了。

其中最重要的一點，就是擺脫那些大國的“統治壓迫”，擁有自己的話語權——說白了，我回來了，什么都要商量。我為什么要聽你的？！

總結

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