桃花扇简介
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1、桃花扇簡介
桃花扇是一部以南朝時期作為背景的歷史悲劇，一共有四十出，故事講述了明末時期有一個書生來到江南進行鄉(xiāng)試，結果落第。經(jīng)過畫家好友的介紹認識了當時的秦淮名妓，兩個人在那個悲劇的時代之中卻萌生出了愛情，并且訂婚，在訂婚的那天用扇子題詩作為見證彼此愛情的信物，后來卻因為種種原因不斷錯過而別離，最后相遇是在白云庵當中，兩個人在道人的點化之下雙雙出家，這部小說的愛情線可以說只是其中一條線索，暴露了當時朝廷的昏庸與腐敗。
2、三月桃花水作者簡介
《三月桃花水》作者簡介劉湛秋，男，安徽蕪湖人，當代著名詩人，翻譯家，評論家，《詩刊》前副主編，中國散文詩學會副會長。
《三月桃花水》是著名詩人、詞人、翻譯家、評論家劉湛秋寫的一篇優(yōu)美的散文，文章描寫了陽春三月，春水滋潤大地、催生萬物的美麗景色，贊美了春天的美麗。
作者把三月桃花水比作豎琴、明鏡，揭示了春水的可貴和春天已經(jīng)悄悄地向我們走來的信息，抒發(fā)了作者對春天，對大自然的熱愛。全文語言非常優(yōu)美，引人入勝，美不勝收。
3、為你打開一扇門內容簡介
《為你打開一扇門》是作家趙麗宏寫的一篇散文，是《中國學生必讀文庫 文學卷》（語文出版社、天津教育出版社 2000年版）的一篇序言的節(jié)選。它被列入了蘇教版七年級上冊語文課本的第一課。
課文是作者為語文出版社和天津教育出版社聯(lián)合出版的《中國學生必讀文庫文學卷》寫的序言。文章以“議論大門——初識大門——打開大門”的思路展開，逐層深入，使青少年讀者漸入佳境。全文分兩大部分，第一部分先以“關閉”引人探求，以兩個“只要”激發(fā)信心，激勵青少年打開種種未知領域的大門。再由“無數(shù)”轉到“一扇”，用深入淺出的語言闡述文學的特征、內涵、功能和育人作用，使青少年對文學的重要性有一個初步的了解。文章用散文詩式的語言，深入淺出的闡述了什么是文學，形象生動地描繪了文學的魅力，激起青少年讀者對文學的濃厚興趣，鼓勵他們去打開文學這扇神奇的大門。
4、唐玄奘簡介
唐玄奘（602年~664年），本名陳祎，洛州緱氏（今河南洛陽偃師市）人?，他的先祖是潁川人?。唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱是中國佛教的三大翻譯家。為探究佛教各派學說分歧，玄奘于貞觀元年一人西行五萬里，歷經(jīng)艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)，前后十七年，遍學了當時大小乘各種學說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，并長期翻譯佛經(jīng)。
5、荀子簡介
荀子是儒家在戰(zhàn)國時期的重要代表人物，是繼孔子、孟子之后的又一儒家思想集大成者。他出生于戰(zhàn)國后期的趙國，長大之后游歷各國，知識和見識都得到快速增長。在齊國的稷下學宮擔任一把手，學識淵博，在儒家里自成一派。他主張人性本惡，認為人生而惡，是后天的教化改變這一習性；還主張人定勝天，這是跨時代的思想，沖破了天命的束縛，強調人的主觀能動性；還主張?zhí)煨杏谐＃斓赜凶约旱倪\行規(guī)律，沒有鬼神的存在，反對鬼神之說。
6、燕子簡介
燕（Swallow）是雀形目燕科74種鳥類的統(tǒng)稱。形小，翅尖窄，凹尾短喙，足弱小，羽毛不算太多。羽衣單色，或有帶金屬光澤的藍或綠色；大多數(shù)種類兩性都很相似。燕子消耗大量時間在空中捕捉害蟲，是最靈活的雀形類之一，主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，是眾所周知的益鳥。在樹洞或縫中營巢，或在沙岸上鉆穴，或在城鄉(xiāng)把泥黏在樓道、房頂、屋檐等的墻上或突出部上為巢。每產3～7卵。雀形目燕科的1屬。本屬鳥類體小型,體長130～180毫米。身長，口小而尖，頷大，翅薄且尾有分叉翅尖長。背羽大都輝藍黑色，因此，古時把它叫做玄鳥。翅尖長善飛，嘴短弱，嘴裂寬，為典型食蟲鳥類的嘴型。腳短小而爪較強。世界有20種，中國有4種，其中以家燕和金腰燕等比較常見。家燕前腰栗紅色，后胸有不整齊橫帶，腹部乳白色。金腰燕體形似家燕，但稍大些。此種燕腰部栗黃，非常明顯奪目，下體有細小黑紋，易與家燕相區(qū)別。習性亦與家燕相似，但大都棲息于山地村落間。
7、詩經(jīng)簡介
在中國最早的詩歌全集就是詩經(jīng)了，它總共有311篇，是收集初年的西周到春秋的中葉的詩文，其中笙詩只有6篇，所謂笙詩就是里面并沒有內容只有題目的詩歌，這六篇分別是由庚，南陔，白華，崇丘，華黍，由儀，在秦朝的時候詩經(jīng)被稱作詩，也叫做詩三百，在內容里被分為了雅，頌，風三種，孔子以前把詩經(jīng)稱作為無邪，古人在想說服和講道理教育人的時候都會引用詩經(jīng)里面的句子，詩經(jīng)的內容非常的豐富，主要內容概括了愛情，婚姻，宴會，戰(zhàn)爭，反抗，壓迫，祭祖，還有動植物，天文地理等。
8、陳子昂簡介
陳子昂是出生在唐朝時期的詩人和文學家，也是詩文的革新者之一，因為后來擔任過右拾遺，正因為如此所以后人們也稱呼他為陳拾遺。陳子昂在年輕的時候是出了名的很樂善好施的一個人，在二十四歲的年齡考中了進士，上書論證獲得了武則天的重視，因為敢言直柬曾經(jīng)被逆黨誅連而下了牢獄，在二十六歲和三十六歲的時候兩度出使邊塞，對于邊防事務很有遠見，后來因為父老鄉(xiāng)親而解官回家，不久以后父親病死了，在守孝的期間被人迫害，最后悲慘的冤死在了牢獄之中。
9、周瑜簡介
周瑜字公瑾，是三國時期吳國知名的都督，生于175年，卒于210年，享年35歲，出生與廬江郡舒縣，主要的事跡是火燒赤壁。關于周瑜最知名的典故就是我們常常掛在嘴邊的周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨。
周瑜也可以說得上是一個家喻戶曉的人物了，在三國里的君子形象也是圈了不少的粉絲，周瑜雖然很有智慧，但無奈一直被諸葛亮壓上了一頭，所以才會發(fā)出那句既生瑜，何生亮的感嘆，周瑜沒有活到三國的后期，也是一件很可惜的事情了。
10、居里夫人簡介
居里夫人又名為瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡-居里，是波蘭人，著名的女物理學家，她的一生都可以說是奉獻給了各大研究，例如最有名的就是放射性元素，發(fā)明了分離放射性同位素的技術，以及發(fā)現(xiàn)兩種新元素釙（Po）和鐳（Ra），可以說給人類的物理研究帶來了巨大的影響，但是因為長時間與這類放射性元素的接觸，給她本人的身體健康帶來了巨大的影響，最后也在某種放射性元素患上白血病后去世，與丈夫一同葬在先賢祠，一生都具有神秘的色彩，伴隨著她離去的還有她超強的智慧。
11、王勃簡介
王勃，唐代文學家，詩人，字子安，是“初唐四杰”之一。他為人所知是當初他的一篇“滕王閣序”，在這篇文章之中，他展現(xiàn)了自己的抱負，也對未來充滿希望，對世人有很大的影響，只不過后來英年早逝，留下遺憾。
他的一生，可以說是命運多舛。早年聰明好學，6歲的時候就有文筆流暢的成就，在當時更是被譽為“神童”，后來做官，因為一篇《斗雞檄》而被貶，于是則開始了游歷川蜀地區(qū)，創(chuàng)作了大量的詩篇。回到長安之后，再被授職，可是因為私殺官奴再次被貶，這次被貶的經(jīng)歷，對他的影響很大，并且波及到了他的父親，在他去探望父親之后，回來的路上，不幸溺水，驚悸而死。
12、幻城簡介
《幻城》該小說設定在虛構的幻雪帝國，講述了冰族皇子卡索與弟弟櫻空釋等人被命運反復操弄的故事。作者用詩化的語言將奇詭想象、瑰麗畫面、唯美意境等動漫敘事元素有機地融入小說的敘事之中，創(chuàng)造了一個奇幻的文學世界。
卡索是幻雪帝國冰族的大皇子，經(jīng)歷了與世代仇敵火族的大戰(zhàn)，和弟弟櫻空釋成為冰族僅存的兩個皇子。以自由作為畢生夢想的卡索只得坐上國王的寶座，擔當起重建、守護冰族的大任。弟弟櫻空釋的夢想是給卡索自由，在看到卡索因為王位束縛，失去了心愛的女子時，釋選擇了從卡索手中搶過王位，不惜殺掉所有阻攔他登上王位的人。不明就里的卡索誤殺了釋，悲劇由此開始。釋的死也讓年輕的卡索愈加沉寂，時刻處在思念的漩渦里不能自拔，孤獨包圍著他。當生命中摯愛的人離開自己，生活如同死水一般沒有波瀾。為了能從世界的統(tǒng)治者淵祭手中拿到使人復活的隱蓮，卡索帶著一批幻雪城內的高手前往幻雪神山。
13、獨龍族簡介
獨龍族是我國的少數(shù)民族之一。獨龍族生活于云南省，平時缺少與外人交流，獨龍族人之間交流的語言叫獨龍語。獨龍族現(xiàn)在的結婚方式與原來不同，原來獨龍族人是群婚。獨龍族人均披頭散發(fā)，女生的面部通常會紋上花紋。獨龍族崇尚自然，相信一草一木都有其靈氣。獨龍族的語言屬于藏語系，一開始獨龍族沒有文字而是以原始的方法進行交流和記事，后來在20世紀中期，獨龍族才有了屬于自己民族的文字。獨龍族的服裝有特色，并且簡單，男女都露胳膊，小腿綁麻布。
14、馮夢龍簡介
馮夢龍是明朝時期非常有名氣的文學家、思想家和戲曲家，相信很多人都看過他的文學作品。馮夢龍生于明后期的萬歷二年，也就是1574年，卒于1646年，出生地點是在蘇州府長洲縣，這個地方現(xiàn)在是在江蘇省蘇州市。馮夢龍出生是是大夫家庭，他一生所創(chuàng)作的作品非常多，不過都具有強烈的感情和行為，在小說，戲曲以及民歌這些通俗文學方面的創(chuàng)作可以說做出了卓越的貢獻。他的一生涉獵的各種作品可以說非常廣，而且數(shù)量也非常多。馮夢龍從小就特別喜歡讀書，不過他的讀書并不是將精力放在科舉考試上，反而更多的是致力于一些民間文學和民歌的創(chuàng)作。
15、錦瑟簡介
《錦瑟》是唐代詩人李商隱的詩作。詩題“錦瑟”，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題，實是借瑟以隱題的無題詩。此詩是李商隱最難索解的作品之一，詩家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆。作者在詩中追憶了自己的青春年華，傷感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、憤懣的心情，大量借用莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故，采用比興手法，運用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。全詩詞藻華美，含蓄深沉，情真意長，感人至深。
詩題“錦瑟”，是用了起句的頭二個字。舊說中，原有認為這是詠物詩的，但注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。
16、諸葛亮簡介
說起諸葛亮大家都知道這個名字，可是對他個人的情況了解并沒有那么透徹，其實諸葛亮是徐州瑯琊陽都人，字孔明，在三國時期他是屬于非常有才能的軍事家，發(fā)明家和書法家等。最初是跟隨叔父來到荊州，就在叔父死亡之后便在隆中隱居起來。后來由于劉備三顧茅廬，這才把諸葛亮重新給請出來，然后跟東吳孫權聯(lián)合起來，使得曹軍面臨失敗，占據(jù)了很重要的位置，還占據(jù)了荊州。就當劉備獲得政權之后，把諸葛亮任命為宰相，讓他主持朝政，后來劉禪繼承了皇位，他就被封為武鄉(xiāng)侯。
17、戴望舒簡介
戴望舒是出生在浙江杭州的現(xiàn)代象征派詩人，也是一名優(yōu)秀的翻譯家。戴望舒于一九零五年出生，先后在當時極具有代表性的刊物上發(fā)表過三篇小說，還曾經(jīng)和他人一同創(chuàng)辦過一個小詩社，一九二七年大革命失敗以后，戴望舒和杜衡等人一同來到施家避難，在這個時期他愛上了施家小姐施絳年，雖然比他要小五歲，但是施家小姐已經(jīng)受過良好的教育，懂得感情很具有個性，與戴望舒的憂郁內向不同，后來因為性格上的巨大落差導致了感情上面的不平衡。
總結
