谈情--读《白马啸西风》有感
生活随笔
收集整理的這篇文章主要介紹了
谈情--读《白马啸西风》有感
小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.
《白馬嘯西風》,以武俠的形式,講述了一個簡單卻又難解的愛情故事:馬家駿愛李文秀,李文秀愛蘇普,而蘇普又與阿曼相愛,怎么破?嗚呼,情之難解,難于上青天!
? ? ? ? 情是何物?自古論述多矣,卻未有定論。你對一個人好,甚至肯舍卻性命,就能換來對方的情嗎?恐怕未必。馬春花的丈夫徐錚,何紅藥對于夏雪宜,都是例子。人不同,自然情不同,須知,情由人生,故人人皆有情而情卻各異。有的人,一旦動情,便是一輩子,真真是“無論順境還是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病”,都將同甘共苦,相濡以沫。如郭靖黃蓉,雖不同生但愿同死,程靈素對胡斐,以兄妹之名盡人之至情,香香公主對陳家洛,一片深情且化作香消玉殞,誠如本書的馬家駿對李文秀,亦是舍身而取情者。如此之情,感天地而泣鬼神,可遇而不可求!世間最寶貴者莫過于情,縱使黃金堆滿山,也難與之相媲美。試問,茫茫天地之間,是否有人為了你可心甘情愿而死?當然,做這種假設未免過于殘忍且自私,畢竟,情是讓人更好地活著,讓人更加幸福。如此發(fā)問,是要人明白,人世間的真情當真難得,并不是每個人一生當中都能夠有幸遇到,若幸得上天垂青,請珍惜,莫作孽!私以為最可悲者,莫過于姑蘇慕容復,浪得虛名徒有其表,且辜負了表妹一片真情,算來算去皆是命,終是兩手空空!
? ? ? ? 眼下的社會,充斥了太多的濫情,所謂“濫”者,是借“情”之名而縱個人私欲肉欲之實,糊涂的世人更以為情便是金錢罷了。大概自《廢都》、《白鹿原》后,“性”便成了“情”的實際含義了,特別是有婦之夫和有夫之婦之間的“情”,竟也漸漸多了起來,這難道不是對“情”最大的褻瀆嗎?誠然,倡導“解放思想”,但并不是提倡解開尤其是隨便解開褲腰帶的意思。錢鐘書先生對此一語中的:一切調情、偷情,在本人無不自以為纏綿浪漫、大膽風流,而到局外人嘴里不過又是一個曖昧、滑稽的話柄,只照例博得狎褻的一笑。孔老師亦曾戲言:“當年騎個飛鴿,娶個自己的媳婦。現(xiàn)在開個寶馬,娶個別人的媳婦。社會的進步。”情之不堪,每況愈下!
? ? ? ? 情是何物?自古論述多矣,卻未有定論。你對一個人好,甚至肯舍卻性命,就能換來對方的情嗎?恐怕未必。馬春花的丈夫徐錚,何紅藥對于夏雪宜,都是例子。人不同,自然情不同,須知,情由人生,故人人皆有情而情卻各異。有的人,一旦動情,便是一輩子,真真是“無論順境還是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病”,都將同甘共苦,相濡以沫。如郭靖黃蓉,雖不同生但愿同死,程靈素對胡斐,以兄妹之名盡人之至情,香香公主對陳家洛,一片深情且化作香消玉殞,誠如本書的馬家駿對李文秀,亦是舍身而取情者。如此之情,感天地而泣鬼神,可遇而不可求!世間最寶貴者莫過于情,縱使黃金堆滿山,也難與之相媲美。試問,茫茫天地之間,是否有人為了你可心甘情愿而死?當然,做這種假設未免過于殘忍且自私,畢竟,情是讓人更好地活著,讓人更加幸福。如此發(fā)問,是要人明白,人世間的真情當真難得,并不是每個人一生當中都能夠有幸遇到,若幸得上天垂青,請珍惜,莫作孽!私以為最可悲者,莫過于姑蘇慕容復,浪得虛名徒有其表,且辜負了表妹一片真情,算來算去皆是命,終是兩手空空!
? ? ? ? 眼下的社會,充斥了太多的濫情,所謂“濫”者,是借“情”之名而縱個人私欲肉欲之實,糊涂的世人更以為情便是金錢罷了。大概自《廢都》、《白鹿原》后,“性”便成了“情”的實際含義了,特別是有婦之夫和有夫之婦之間的“情”,竟也漸漸多了起來,這難道不是對“情”最大的褻瀆嗎?誠然,倡導“解放思想”,但并不是提倡解開尤其是隨便解開褲腰帶的意思。錢鐘書先生對此一語中的:一切調情、偷情,在本人無不自以為纏綿浪漫、大膽風流,而到局外人嘴里不過又是一個曖昧、滑稽的話柄,只照例博得狎褻的一笑。孔老師亦曾戲言:“當年騎個飛鴿,娶個自己的媳婦。現(xiàn)在開個寶馬,娶個別人的媳婦。社會的進步。”情之不堪,每況愈下!
? ? ? ? 不過,我們還是要相信世間是有真情的,水笙會一直等著狄云,楊過也會一直等著他的小龍女,真正的情當然經得起任何磨難和考驗。
? ? ? ? 惟愿,天下有情人終成眷屬!
總結
以上是生活随笔為你收集整理的谈情--读《白马啸西风》有感的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
- 上一篇: 腾讯云与明建云战略签约合作;中科院软件所
- 下一篇: java 7年_笃学私教:7年Java开