沒(méi)有“界”字開(kāi)頭的成語(yǔ)，所以無(wú)法進(jìn)行成語(yǔ)接龍，包含界的常用成語(yǔ)有：大開(kāi)眼界、世界大同、大千世界、此界彼疆、放眼世界。1、大開(kāi)眼界【拼音】： dà kāi yǎn jiè【解釋】： 開(kāi)闊視野，增回見(jiàn)識(shí)。【出處】： 唐·李濬《松窗雜錄·楚兒》：“光業(yè)馬上取筆答之曰：‘大開(kāi)眼界莫言冤’。”2、世界大同【拼音】： shì jiè dà tóng【解釋】： 大同：我國(guó)古代一些思想家心目中的理想社會(huì)。指沒(méi)有壓迫、剝削的平等、自由的社會(huì)景象。【出處】： 《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子……是故謀團(tuán)而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”3、大千世界【拼音】： dà qiān shì jiè【解釋】： 佛教用語(yǔ)，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世。【出處】： 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷九：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’”4、此疆彼界【拼音】： cǐ jiāng bǐ jiè【解釋】： 此：這個(gè)；疆：疆界，邊界。這個(gè)和那個(gè)之間的界限。【出處】： 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·中庸》：“致廣大，謂心胸開(kāi)闊，無(wú)此疆彼界之殊。”5、放眼世界【拼音】： fàng yǎn shì jiè【解釋】： 放眼：放開(kāi)眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開(kāi)眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。【出處】： 鄧小平《組成一個(gè)實(shí)行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》：“要從大局看問(wèn)題，放眼世界，放眼未來(lái)，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面。”

成語(yǔ)接龍：長(zhǎng)驅(qū)直入-入不敷出-出口傷人-人定勝天-天荒地老-老天拔地-地久天長(zhǎng)。1、長(zhǎng)驅(qū)直入 [ cháng qū zhí rù ] （軍隊(duì)）長(zhǎng)距離地、毫無(wú)阻擋地向前挺進(jìn)。形容進(jìn)軍的順利。驅(qū)：快跑。出 處：明·施耐庵《水滸傳》第一百零七回：“盧俊義等無(wú)后顧之憂；兵馬長(zhǎng)驅(qū)直入。”解釋：盧俊義再也不擔(dān)心有阻力，兵馬順利前行。2、入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不夠開(kāi)支。出 處：《紅樓夢(mèng)》一○七回；“但是家計(jì)蕭條；入不敷出。”解釋：家里生活開(kāi)始不如之前，收入不夠開(kāi)支。3、出口傷人 [ chū kǒu shāng rén ] 一張口說(shuō)話就污辱人、傷害人。出 處：明·許仲琳《封神演義》：“趙公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口傷人；欺吾太甚！’”解釋：妖道！竟然敢出口傷害人，實(shí)在是太欺負(fù)人了。4、人定勝天 [ rén dìng shèng tiān ] 指人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。人定：人謀，人的智慧和力量。《逸周書·文傳》：“人強(qiáng)勝天。” 解釋：人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。5、天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ] 指經(jīng)過(guò)的時(shí)間很久。也說(shuō)地老天荒。出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。”解釋：我聽(tīng)說(shuō)馬周客居新豐之時(shí)，天荒地老無(wú)人賞識(shí)。6、老天拔地 [ lǎo tiān bá dì ] 形容老年人動(dòng)作不靈活。出 處：二月河《乾隆皇帝》八：我哪里知道你這些事！我老天拔地的也操不了這心了。 7、地久天長(zhǎng) [ dì jiǔ tiān cháng ] 時(shí)間長(zhǎng)，日子久。出 處：《老子》：“天長(zhǎng)地久；天地所以能長(zhǎng)且久者；以其不自生；故能長(zhǎng)生。”解釋：天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)久存在，是因?yàn)樗麄儾粸榱俗约旱纳娑匀坏剡\(yùn)行著，所以能夠長(zhǎng)久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置之度外，反而能保全自身生存。

生龍活虎→→虎體鹓班→→班荊道故→→故弄玄虛→→虛無(wú)飄渺→→渺無(wú)人煙→→煙云過(guò)眼→→眼跳心驚→→驚群動(dòng)眾→→眾好眾惡→→惡語(yǔ)相加→→加油添醋→→醋海翻波→→波瀾老成→→成日成夜→→夜深人靜→→靜觀默察→→察言觀行→→行云流水→→水遠(yuǎn)山長(zhǎng)→→長(zhǎng)繩系景→→景星鳳皇→→皇親國(guó)戚→→戚戚具爾→→爾汝之交→→交口同聲→→聲色并厲→→厲精圖治→→治國(guó)安邦→→邦家之光→→光怪陸離→→離經(jīng)畔道→→道路以目→→目擩耳染→→染指于鼎→→鼎足而居→→居安慮危→→危言竦論→→論長(zhǎng)道短→→短垣自逾→→逾墻鉆穴→→穴室樞戶→→戶樞不朽→→朽木糞墻→→墻花路草→→草偃風(fēng)行→→行師動(dòng)眾→→眾望所歸→→歸真反樸→→樸素?zé)o華→→華屋山丘→→丘山之功→→功若丘山→→山光水色→→色色俱全→→全盤托出→→出乎意外

間不容息-息息相關(guān)--關(guān)懷備至--至大至剛--剛直不阿--阿其所好--好言好語(yǔ)--語(yǔ)不投機(jī)--機(jī)變?nèi)缟?-神采飛揚(yáng)--揚(yáng)幡招魂--魂飛膽裂--裂石流云--云凈天空--空谷足音 音容笑貌 貌如其心 心浮氣盛 盛筵必散散傷丑害 害羣之馬 馬到成功 功成行滿 滿腹疑團(tuán) 團(tuán)頭聚面 面紅面綠 綠葉成陰 陰凝冰堅(jiān)堅(jiān)忍不拔 拔葵去織 織白守黑 黑價(jià)白日 日暮途窮 窮言雜語(yǔ) 語(yǔ)重心沉 沉吟章句 句比字櫛櫛比鱗差 差強(qiáng)人意 意前筆后 后車之戒 戒驕戒躁 躁人之死 死骨更肉 肉朋酒友 友風(fēng)子雨雨旸時(shí)若 若有所喪 喪天害理 理之當(dāng)然 然荻讀書 書空咄咄 咄嗟之間 間不容瞬 瞬息千變變俗易教 教學(xué)相長(zhǎng) 長(zhǎng)風(fēng)破浪 浪酒閑茶 茶余飯飽 飽學(xué)之士 士農(nóng)工商 商彝夏鼎 鼎湖龍去去太去甚 甚囂塵上 上下交困 困而學(xué)之 之死靡二 二仙傳道 道不掇遺 遺風(fēng)古道 道義之交交臂歷指 指樹(shù)為姓 姓甚名誰(shuí) 誰(shuí)是誰(shuí)非 非池中物 物阜民安 安邦治國(guó)

讓棗推梨—梨花帶雨—雨收云散—散帶衡門—門戶之爭(zhēng)—爭(zhēng)名競(jìng)利—利害攸關(guān)—關(guān)門大吉—吉光片羽—羽扇綸巾1、讓棗推梨讀音：ràng zǎo tuī lí解釋：小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛(ài)。出處：南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳》李賢注引《孔融家傳》：“年四歲時(shí)，每與諸兄共食梨，融輒引小者。”白話釋義：年僅四歲時(shí)，每次與兄弟一起吃梨，苻融就選小的。2、梨花帶雨讀音：lí huā dài yǔ解釋：象沾著雨點(diǎn)的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。出處：唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”白話釋義：寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫四處灑，活象春天新雨后，一枝帶雨的梨花。3、雨收云散讀音：yǔ shōu yún sàn解釋：比喻某種現(xiàn)象已經(jīng)消失。出處：宋·陸游《水龍吟·春日游摩訶池》詞:“黯銷魂、雨收云散。”白話釋義：陰暗悲傷的情景，雨停了云也散了。4、散帶衡門讀音：sàn dài héng mén解釋：指退官閑居或過(guò)隱居生活。衡門，簡(jiǎn)陋的門戶。出處：《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”白話釋義：木門簡(jiǎn)陋的住所，可以當(dāng)作安身處。5、門戶之爭(zhēng)讀音：mén hù zhī zhēng解釋：宗派之間的爭(zhēng)論。出處：《清史稿·沈桂芬翁同龢等傳論》：“然以政見(jiàn)異同，門戶之爭(zhēng)，牽及朝局，至數(shù)十年而未已。”白話釋義：但因政見(jiàn)不同，門戶派別之爭(zhēng)，牽到朝局，直到數(shù)十年而不停。

總結(jié)

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