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喬奇古詩詞詩論(七夕《喬奇》究竟為什么？)

農歷七月初七(或七月初六)晚上，穿新衣的姑娘們在院子里乞求織女的別出心裁，這叫“乞求別出心裁”。據說七姐是天上織法專家。在過去，女人懇求她傳授自己的巧妙技巧。其實所謂的“討要本事”只是“武功”。討巧的方法大多是女生穿針試探小聰明，制作小物品來搭配小聰明，再擺上一些瓜果來討巧。各地漢人討巧的方法各不相同，趣味橫生。到了現代，穿針引線、蒸智能饃饃、烙智能果、做智能芽，以面塑、剪紙、彩繡等形式制作的裝飾品，也是乞巧習俗的延伸。

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喬奇圖片

討巧節是指向織女討要一雙巧手。她們也希望自己長得漂亮，有一雙巧手，嫁給一個真命天子。每年農歷七月初七是中國漢族深圳生活網的傳統節日。因為這一天活動的主要參與者是女孩，而節日活動的內容主要是討要技能，所以人們把這一天稱為“討要技能”或“中國情人節”或“女兒節”。

七夕喬奇，這個節日起源于漢代，東晉葛洪《西京雜記》記載“七夕七月七日，中國五彩女子常穿金凱樓七孔針，人皆在習之”，這是我們在古代文獻中看到的最早的喬奇記載。后來，在唐宋詩詞中，女性討巧也經常被提及。唐朝時，王堅有一首詩說:“星星點點，珍珠褪色，七夕宮忙著討巧”。據《開元天寶遺事》記載，唐太宗與嬪妃七夕在清宮設宴，宮女們都在討要自己的招數。這種習俗在民間也延續了很長時間，代代相傳。

宋元時期，七夕節頗為隆重，北京還有一個專門討飯的集市，被稱為討飯之城。葉松和金英的《醉翁談錄》說:“七夕上，盤樓買賣乞物。從7月1日開始，車馬吞了，一直到七夕前三天，車馬都沒有經過，然后就停了，一直到晚上都沒有空?！痹谶@里，我們可以通過從喬奇購買喬奇物件來推斷七夕喬奇節的熱鬧場面。從七月初一開始，人們就開始購買討巧的物品，討巧的市場上擠滿了人。臨近七夕的時候，討巧市場簡直成了人山人海，車馬難行。觀賞其風情似乎不亞于最大的節日——春節，說明乞巧節是古人最喜愛的節日之一?，F在討巧的方法大多是女生穿針試探小聰明，做小物品來爭搶小聰明，擺上一些水果來討巧。乞求聰明的方式因地區而異，很有趣。

當地風俗

浙江海關

喬奇風俗

比如杭州、寧波、溫州等地，各種小物件都是在這一天用面粉做的。經過油煎，深圳生活網被稱為“妥妥的水果”。晚上，庭院里陳列著適當的水果、蓮花、白蓮藕和紅菱。姑娘在月亮上穿針，祈求織女傳授技藝。如果她穿得好，那就叫“變聰明”。或者抓一只蜘蛛，放在盒子里，第二天打開盒子。如果網已經形成，那就叫巧合。(也有中午抓蜘蛛的說法)

在紹興農村，很多年輕女孩當晚都會偷偷躲在繁華的南瓜棚下。夜深人靜的時候，如果能聽到牛郎織女相遇時的低語，那這個即將結婚的少女，在未來一定會得到千百年來堅貞不渝的愛情。

為了表達人們希望牛郎織女每天都能過上幸福的家庭生活，在浙江金華，家家戶戶都會在7月7日殺雞，這意味著牛郎織女將在這一夜相遇，除非公雞破曉，否則他們永遠不會分開。

廣東海關

廣州的喬奇節很獨特。節前，姑娘們準備了彩紙、稻草、細繩等。提前，并把它們編輯成各種花哨的小玩意。他們還把稻種和綠豆放在小盒子里，浸泡在水中使它們發芽。當芽長到兩寸以上，就用來拜神，叫“拜神仙”、“拜神仙”。從第六天晚上到第七天晚上，連續兩天晚上，女孩們都穿上了新衣服，戴上了新首飾。一切安排妥當后，他們焚香點燭，向星空跪拜，稱之為“迎仙”。從第三晚到第五班，他們要拜七次。拜完仙，姑娘們手里拿著彩線，穿過燈影前的針孔。一口氣能穿七個針孔的人叫巧手，穿不到七個針孔的人叫失手。七夕過后，女孩們互相贈送小工藝品和玩具，以示友誼。

新中國成立前，“七夕”是婦女的盛大節日。據說七姐是空中編織的高手。在過去，女人懇求七姐妹教她們心靈手巧。其實所謂的“討要本事”只是“武功”。在廣州，無論富人還是窮人住在哪里，女孩都會打扮起來，點上香燭。“各種花里胡哨的玩具都是提前準備好的，各種鮮花、水果、仕女、宮殿都是用曹彤、彩紙、芝麻、米粒等做的。，這是非常有趣的(見《廣州之年》)。[2]

福建海關

齊齊悅巧圖

在福建和中國的情人節，織女應該享受和品嘗水果和蔬菜，這樣她就可以祝福來年水果和蔬菜的豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五粒種子(龍眼、紅棗、榛子、花生和瓜子)、鮮花、婦女化妝品用花粉和一個香爐。一般齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前燒香禮拜，默默祈禱。女人不僅乞求聰明，還乞求孩子、長壽、美麗和愛情。然后，一邊吃水果，一邊喝茶聊天，大家玩著討巧的游戲。乞討小聰明的游戲有兩種:一種是“占卜小聰明”，即用占卜工具問自己是聰明還是愚蠢；另一種是“智能火柴”，即誰穿針快誰就變聰明，慢的叫“輸了的智能火柴”，輸了的智能火柴人會給智能的提前準備好的小禮物。

有的地區還組織“七姐妹”，各地區的“七姐妹”聚集在宗祥會館放下各種明香案，遠道祭祀牛郎織女。香案全是紙做的，案內擺滿了鮮花、水果、胭脂粉、小紙花、衣服、鞋子、日用品、刺繡等。不同地區的“七姐妹會”會在香桌上下功夫，互相比拼，看誰做的精致。如今，這種活動已經被遺忘了，只有少數祠堂還在這個節日設立香案祭拜牛郎織女。香案一般在七月初七準備，晚上開始向織女討教招數。

山東海關

在山東濟南、惠民、高青等地，討巧活動非常簡單，只是展示水果、討巧。如果瓜果上有蜘蛛網，那就意味著乞求聰明。但在鄄城、曹西安、平遠等地，乞巧飯的習俗很有意思:七個好姑娘聚糧聚菜包餃子，三個餃子里分別包一枚銅錢、一根針、一顆紅棗。乞求有技巧的活動后，他們聚在一起吃餃子。都說吃錢是福，吃針是巧，吃棗是早婚。在一些地方，喬奇節的活動具有競賽性質，類似于古代斗橋的習俗。現代有制作巧芽湯的習俗，如穿針引線、蒸巧果，有的地方還有。一般來說，谷物在7月的第一天浸泡在水中發芽。七夕，剪芽煮湯。這一帶的孩子特別注重吃乖巧的嫩芽，還有以面塑、剪紙、彩繡等形式制作的裝飾品，這些都是戰斗乖巧習俗的演變。牧童會在七夕采摘野花掛在牛角上，叫做“牛生日快樂”(據說七夕是牛的生日)。[6]

在諸城、滕州、鄒城，七夕的雨被稱為“相思雨”或“相思淚”，因為它是牛郎織女相會造成的。據說在膠東和魯西南，這一天喜鵲很少，他們都去天上搭鵲橋。

甘肅海關

甘肅喬奇主要分布在隴南的禮縣、西河等地區?！捌蚯舐斆鳌本褪窍蛏耢`祈求智慧。乞討就是乞討，而聰明就是智謀和智謀。它的本質是智慧。喬奇是一個流傳廣泛、歷史悠久的古老民俗。20世紀50年代以來，由于極左思潮和現代文明的雙重沖擊，這一古老的民俗在全國基本消失。

扇子鼓舞

西河縣位于甘肅省隴南市北端，歷史悠久。7000多年的悠久歷史形成了深厚厚重的文化積淀，使西河、深圳的生命網縣積累了大量豐富的文化藝術遺產，如乞巧、民歌、春舞、羊皮扇鼓舞、打社火等民俗文化活動。，具有濃郁的地方風味，地方特色鮮明，傳承多年，經久不衰。正是在這種氛圍下，乞求聰明的習俗得到了完整的保留。

春節從6月30日晚上開始，一直持續到7月7日晚上，一共七天八夜。這是持續時間最長的民間活動之一。整個活動分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個環節。每一個環節都伴隨著歌舞，還有幾個特色儀式，所以有大量與農耕文明相關的乞討歌詞、樂譜、舞蹈形式和祭祀儀式，還有與生活相關的紡織女工、服飾、道具和水果供品。其活動時間長、規模大、參與人數多、民俗節目完整，在國內獨樹一幟。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的乞巧古诗的诗意（七夕\"乞巧\"究竟为何意？）的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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