我为什么要走菩提路
其實是對生命的一種了解吧，1997年我34歲，因為我一路以來對宗教都有一些親切感，但是什么原因自己找不出來。那個時候我在生命、物質(zhì)方面都有一定的基本保障了，可以不為一日三餐或急于工作去發(fā)愁，就會看到周圍很多人，有幾十億的身家或者上百億的身家，他們都在那里痛苦和著急，那他們在著急什么呢？
我也看到身邊有一些朋友為幾千塊錢在著急，幾萬、幾十萬、幾十億、幾百億，不同的人同樣在著急，大家都在著急什么呢？那我就去思考生命。我發(fā)現(xiàn)人們都希望，第一個，人類一開始的是什么？是有“情”。就是說，我們想開心，所有的人類都要開心。
第二個，我們沒有安全感，我們要開心，但卻沒有安全感。所以，人在一個小孩子時開始的就是“情”，他來了沒有安全感，他就哭，一哭父母就來抱他，他覺得原來哭是有用的，原來叫爸爸媽媽就有人來保護我，“情”是這么產(chǎn)生的。可是到了我們?nèi)臍q，四五歲的時候，以前還到了七八歲，現(xiàn)在的年齡可能到了三四歲，就開始，“情”完了就是名了。
你要上出名的幼兒園，你要考第一名，你什么都要第一名，所以小孩子也是，彈鋼琴要第一名，小提琴要第一名，所有東西都是名，原來心目中被大人灌輸?shù)拿侨绱酥匾恕６@個名的重要，一直跟隨著你的成長。重點中學、重點大學，大公司、有名的職務、有名的東西。
那到了一定年齡，我們走向社會了，有了名還不夠，因為有了名沒有利。名完了最實惠的就是利，那就追求利。可是追求到了人生中段的時候，就是30多歲的時候，他發(fā)現(xiàn)有利還不夠，還要有權。因為有了權才更容易有利。更多的名、更多的利，我要有權力。
但是如果我們一直渴望這種增長，用外在的力量去保證我們內(nèi)心的快樂的話，可能增長到最后人生結束，你仍然不覺得最有名、最有權、最有利。所以那時候我就思考，誰有這種答案呢？
我就發(fā)現(xiàn)2500年前有一位王子，他具備了我們?nèi)祟愋哪恐凶罾硐氲臓顩r，他是王子，未來的國王，一定有權力，對吧？國家的財富都是他的，利也有，名就不用說了，這個情也不用說了，不光自己有，可能要多少個都可以。什么都可以滿足，這個在今天的社會里，應當是人類最滿意的狀況吧？那他還是痛苦，為什么痛苦呢？原來生老病死他解決不了。
他解決不了好多東西，所以他離開了，我們認為名、利、權、色可以保證我們的幸福、快樂、安全，他卻放棄了。他苦行了六年，找到了一個真正快樂的方法。在2000多年的人類歷史上，影響了很多的人，這些人里有文學家、思想家、科學家、哲學家，在西方我接觸過很多一起打坐的人，有醫(yī)生，有學物理的、學化學的，不會所有人都是迷信者，他們一定在尋找著什么東西。
那么我就說，既然你有一個方法能夠真正快樂起來，那我就去了解你，我去學習。
1997年我以這樣的方法開始追隨，而我越追隨越發(fā)現(xiàn)，我可以從中找到很多快樂，可以從不同的角度看待生命，所以就一路走一路走。其實到了2004年我已經(jīng)見過很多的老師，聽過不同的教誨，比如小乘、大乘、密乘，我已經(jīng)很快樂了。
其實我已經(jīng)策劃要做一些事情了，但是因為我又不缺名，我也不缺錢，一旦要做這個事情，還要一點點勇氣。但是我很開心，我一直希望把這種開心跟別人分享。
我很開心，其實你也可以，我也從不開心走到開心的，我怎么跟你分享。我看到很多人臉上都寫著緊張、疲累、疲憊什么的各種思想，我說我可不可以分享呢？其實就在那一年，2004年，你也知道我遇見海嘯。后來我去西藏，一年當中有三次接近死亡。
就是與死亡擦身而過。我覺得不要再等了，因為無常的事情，說明沒有不可能的事情。
雖然你會武功，雖然你力量很大，但是在大自然當中生命不結束，就要呼吸。我一直說這樣，就是有一個生命，呼完之后不再有吸的這個動作，生命就結束。沒有誰能保證一定活到80歲，70歲，30歲，其實沒有，所以我就覺得無所謂了。我體驗過急促的死亡，就到這兒了就不走了，再過就死了，有一種慢慢的死亡體驗，在高山上缺氧。
所以我經(jīng)歷了這些以后，我覺得沒有什么再恐懼了。我要想一些方法回饋社會，分享這種經(jīng)驗。我不想教你任何東西，我沒有權力教什么。就像我從來不教武術，生命我也不教，因為我不懂，不是一個好的老師，但是我愿意跟大家分享。
小孩子聽也可以，家長聽也可以，聽了您覺得有用就免費拿去。如果您覺得沒用就說“唉，你胡說八道。”你就扔掉也可以，沒問題，我只希望大家快樂。
大家身體要好，身體好了，快樂了，一點點、一點點放大的時候，我們就有希望擁有一個更和諧、更快樂的人類大家庭。
總結
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