原创:有人说古人把书法各个领域都练到了极致,今人已经无法突破?
說古人把書法的各個領域練到了極致,這種說法有些過于絕對了和夸大了,有替古人吹牛的嫌疑。將古代那些書法名家的經典說得再好、再完美、他們的書法也都有美中不足之處。王羲之的書法很美,但略顯平淡,唐楷很牛,但稍顯呆板,懷素的草書的確不錯,但線條明顯不夠厚重,米芾的書法更是被明代書家批評為過于的“猛放驕淫”。所以說,完美的東西是不存在的,不論是在生活中,還是在藝術中。中國古代的書法名家們毫無疑問把書法藝術的總體水平推到了峰頂之上,在諸如技法、意境、情操、作品內涵等方面總體而言,后人處于只能仰望古人的位置。但在單純的某一方面,今人是完全可以超越古人的。這一點,當代書法人應該有這個自信。
至于談到對古人書法的突破,我覺得隨著毛筆在民國時期退出了實用書寫的歷史舞臺,以后的書者在書法藝術傳承上的使命一方面是要保持其原汁原味。另一方面要極力避免在對傳統書法藝術的改造上走得太遠。因為當代對書法藝術的突破與改造已經無處不在,以至于已經到了令人非常擔心這些突破與改造會不會阻礙書法藝術正常發展的程度。
隨著時代的變遷,書法藝術已經由過去傳統文化背景下的文人士大夫的藝術轉變為如今的大眾藝術和展廳藝術。書法也由傳統文化背景下文人墨客們抒發情懷,實用書寫的個人行為,變成當代人商業化,功利化的藝術工具。這些轉變所帶來的直接影響,就是當代書法人對書法技法所表現出來的高度重視,和在書法的文化精神內涵方面的所表現出來的極度缺失。
當代人的書法與古代名家們相比較而言,并不是亳無可取之處,而是有其自身特點。我們在盤點中國書法各個歷史時期的總體特征時,總是愛引用明代董其昌和清代梁巘的那些觀點,就是所謂“晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、元人尚態”,那些不同歷史時期的書法藝術都有各自突出的特點。那今人的書法特點是什么呢?當代人的書法尚什么呢?前中書協主席張海認為:“今人尚技”。我認為張海對當代書法的這一總結與歸納是非常準確的。
當代書法藝術在如今的各種書法展賽的驅動下,對技法的表現與運用非常重視,而且由于當代科技和信息技術的高速發展,可以使書法人有條件對古代流傳下來的經典碑帖做全面細致的學習研究,并且有大量的學習資料可以借鑒。
所以,單純從對技法的研究與掌握的層面來看,當代書法人中的佼佼者在技法的掌握與運用上與古人相比較,不但毫不遜色,甚至在手段和表現力上更加多樣化。具體表現在他們的楷書既可以吸收晉楷、唐楷的藝術精華,也可以從魏碑和元代趙子昂等的楷書中有所借鑒。他們的行草書既可以吸收二王書法的精髓,也可以融合米芾、王鐸人等的筆法和墨法。
當代書法人在書法技法研究上極度的精細化和專業化,使各種書法技法的學習更加的容易,使這些技法的相互融合也更加簡便,而這種優勢是古人所完全不具備的。在中書協所主辦的各類展賽之中,那些優秀作品在書法技法的運用與融合上是表現出了很高的水平的,這一點是不容否認的。所以說,當代人書法“尚技”說是完全成立的。
但是,說當代書法人在技法的運用上不輸古人,并不是說當代書法已經全面超越了古人。在書法藝術中,技法只是最基本的技巧。書法藝術表現力的呈現更多的有賴于風格的塑造、情感的表達、書卷氣質的展現和技法與書寫內容的完美結合。而這些方面都是當代書法人的軟脅。在中辦協主辦的全國書法各類展賽之中,今人作書大多抄錄古人的詩詞文章,自作詩文的比例只占極少數。在那些當代書者的作品中,書寫的文字內容只不過是表現他們書法技法的載體,文字所要表達的情感和意境似乎與他們無關,這就使他們的書法作品只是單純的在炫技,只是在展示技巧,而當代的書者也只能被稱為書法匠人或書法技師,不能被稱為書法家。
當代書者與古代書者相比,一個明顯的不同之處在于,當代書者已經從文學家、學者這樣的文化身份中分離出來,而成了一個書法技師群體。他們將書法由一種綜合文化演變成單純的技法表現,這就使當代人的書法與古人的書法有了本質上的區別。
這種變化對書法藝術的發展來說,肯定不是一件好事,但也無可厚非,因為時代背景畢竟不同了。當代書者已經很難像古人那樣興致所至之時對酒當歌,吟誦詩詞,然后圍座在蘭亭借揮毫潑墨來抒發情感,畢竟沒有了那種時代氛圍,也沒有了那種心理需求。如今人們更多地是在朋友圈抒發人生感悟,更多地是在網上來表達內心的感受,這是時代的不同特點所造就的。
所以,我認為根本談不到對古人書法的什么突破,古人的書法與今人的書法是不同時代大背景下的產物,具有各自不同的藝術特征,不能無視文化大背景的不同,而將它們簡單的加以類比,《祭侄文稿》再好,也是那個動亂的時代所催生出來的,有其偶然性,是不可復制的,所以將今人書法與古人書法進行單純的比較,沒有什么現實意義。
書法藝術發展到今天,其賴以生存的濃厚文化氛圍已經隨著時代的發展變化了,甚至不存在了,當代書法人結合時代特點對書法藝術技法上的傳承與發展,是符合時代特征的。將來書法藝術怎么發展,還要看后代對這項藝術怎么看待,看時代怎么發展,審美觀念有沒有發生變化,這不是現在的人所能左右的。
所以,我認為說古人把書法的各個方面都練到極致的說法是夸大其詞,說今人對古人的書法搞什么突破也很荒謬,不在一個層面上,不在相同的文化背景下,何談突破?
總結
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