里應外合、合衷共濟、濟弱鋤強、強弩之末、末大必折。一、里應外合白話釋義：外面進攻，里面配合接應。出處：《陳州糶米》：“則這官吏知情，外合里應。”朝代：元作者：無名氏譯文：這些官吏都知道了詳細的情況，外面進攻，里面配合接應。二、合衷共濟白話釋義：意思是同心協(xié)力的意思。出處：《民國政黨史》第四節(jié)：“進步黨亦感兩黨提攜之必要，故遇事胥能合衷共濟。”朝代：民國作者：謝彬三、濟弱鋤強白話釋義：濟：幫助；鋤：鏟除。幫助弱者，鏟除強暴。出處：《隋唐演義》第十八回:“這不平之氣，個個有的，若沒個濟弱鋤強的手段，也只干著惱一番。”朝代：清·作者：褚人獲四、強弩之末白話釋義：比喻勢力已經(jīng)衰弱，起不了任何作用了。出處：《史記·韓安國列傳》：“強弩之末；矢不能穿魯縞。”朝代：漢作者：司馬遷譯文：即使強弩射出的箭，到最后力量也會減弱，連魯?shù)禺a(chǎn)的薄綢子也穿不透。五、末大必折白話釋義：末：樹梢，末梢。樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權(quán)重，危及上級。出處：《左傳·昭公十一年》:“末大必折，尾大不掉，君所知也。”朝代：春秋作者：左丘明譯文：下屬權(quán)重，危及上級，部下的勢力很大，無法指揮調(diào)度，君主都是知道的。

安居樂業(yè)、業(yè)業(yè)矜矜、矜智負能、能屈能伸、伸冤理枉。一、安居樂業(yè)白話釋義：生活安定，對所從事的工作感到滿意。出處：《后漢書·仲長統(tǒng)傳》：“安居樂業(yè)，長養(yǎng)子孫，天下晏然。”朝代：南宋作者：范曄譯文：生活安定，養(yǎng)著子子孫孫，天下太平。二、業(yè)業(yè)矜矜白話釋義：小心謹慎的樣子。出處：《宋書·明帝紀》:“業(yè)業(yè)矜矜，若履冰谷。”朝代：南朝梁作者：沈約譯文：小心謹慎，就像走在冰谷懸崖一般。三、矜智負能白話釋義：矜：夸耀。夸耀智慧和才能。出處：·《與包顯道書》:“此理茍明，則矜智負能之人，皆將失其窟宅。”朝代：宋作者：陸九淵譯文：這個道理很明確，夸耀自己智慧和才能的人，都或多或少失去了所有物。四、能屈能伸白話釋義：能彎曲也能伸展，指人在不得志的時候能忍耐，在得志的時候能施展才干、抱負。出處：·《越絕書·外傳紀策考》：“可謂賢焉，能屈能申。”朝代：漢作者：袁康譯文：能屈能伸的人可以稱為賢人了。五、伸冤理枉白話釋義：指洗雪冤枉。出處：·《二刻拍案驚奇》卷二十一：“大略多守著現(xiàn)成的案，能有幾個伸冤理枉的？”朝代：明作者：凌濛

1，上竄下跳讀音：shàng cuàn xià tiào釋義：到處躥蹦；比喻人到處活動。出處：蔣子龍《一個工廠秘書的日記》：“上竄下跳，根據(jù)需要打出各種不同的旗號，把廠長的事情辦成。”出處釋義：到處活動，根據(jù)需要打出各種不同的旗號，把廠長的事情辦成。2，上下一心讀音：shàng xià yī xīn釋義：意思是上上下下一條心。出處：戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·富國》：“上下一心，三軍同力，與之遠舉極戰(zhàn)，則不可。”出處釋義：上下團結(jié)一心，全軍共同努力。別國如果遠距離地興師動眾竭盡全力來作戰(zhàn)，那肯定不行。3，上下交困讀音：shàng xià jiāo kùn釋義：指上面(政府)下面(人民)都處于困難的境地。出處：民國·趙爾巽《清史稿·食貨志一》：“以中國所有財產(chǎn)抵借外債，積數(shù)十年不能清償。攤派加捐，上下交困。”出處釋義：以中國所有財產(chǎn)抵借外債，經(jīng)過幾十年不能清償。攤派加捐，政府，人民都處于困難的境地。4，上善若水讀音：shàng shàn ruò shuǐ釋義：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。出處：春秋·老子《道德經(jīng)第八章》：老子手指浩浩黃河，對孔丘說：“汝何不學水之大德歟？”孔丘曰：“水有何德？”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也。出處釋義：老子手指浩浩黃河，對孔子學說：“你為什么不學水的大德嗎？“孔子說：“水有什么德行？“老子學說：“上善如水：水潤萬物卻從來不與萬物相爭，他甘心處在眾人所憎惡的卑洼地方，這是謙虛的美德啊。5，上天入地讀音：shàng tiān rù dì釋義：形容神通廣大。也比喻為實現(xiàn)某種目的而四處奔走。出處：唐·李復言《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》：“吾已得煉形之術(shù)也，其術(shù)自無形成而煉成三尺之形，則上天入地，乘云駕鶴，千變?nèi)f化，無不可也。”出處釋義：我已經(jīng)得到修煉形體的方法，這種方法從無形而成，修煉成三尺的形狀，就升天入地，乘云駕鶴，千變?nèi)f化，沒有什么不可以的。

發(fā)揚光大、大言不慚、慚鳧企鶴、鶴知夜半、半上落下一、發(fā)揚光大白話釋義：使事業(yè)或優(yōu)良 作風、傳統(tǒng)等在原來基礎上發(fā)展、擴大或提高。朝代：周作者：姬昌出處：《周易·坤》：“坤厚載物；德合無疆；含弘光大；品物咸享翻譯：大地是厚重的可以承載萬物，與萬物共享德行，大地是沒有疆界的，大地無所不包,無所不有.蘊藏美好,自然光大，萬物皆是亨通的、順利的.二、大言不慚白話釋義：形容說大話不覺慚愧。朝代：春秋作者：孔子出處：《論語 憲問 》：“其言之不怍，則為之也難翻譯：隨便開口又不覺得慚愧，那么作起來也是困難的三、慚鳧企鶴白話釋義：比喻慚愧自己的短處，羨慕別人的長處。朝代：南朝·梁作者：劉勰出處：《文心雕龍·養(yǎng)氣》：“智用無涯，或慚鳧企鶴。”翻譯：對于智慧的運用，慚愧自己的短處，羨慕別人的長處四、鶴知夜半白話釋義：鶴夜半而鳴。比喻各有專長。也比喻偏知一隅。朝代：西漢作者：王劉安出處：《淮南子·說山訓》:“雞知將旦，鶴知夜半，而不免于鼎俎。”翻譯：雞在天將明的時候報曉，鶴在夜半的時候尖叫，它們可謂先知，但還是免不了被人宰殺吃掉。五、半上落下白話釋義：猶半途而廢。朝代：宋作者：朱熹出處：《朱子全書》卷十五:“圣人不肯半上落下，直是做到底。翻譯：圣人不肯半途而廢，堅持到底

正兒八經(jīng)→經(jīng)師人師→師心自用→用心竭力→力透紙背1、正兒八經(jīng)【解釋】：很正經(jīng)；嚴肅認真：他是個～的莊稼人。咱們～地請他來吃頓飯。【出處】：王朔《玩兒的就是心跳》：“這很難說。’我正兒八經(jīng)地說，誰不喜歡有個響亮的名字。’”2、經(jīng)師人師【釋義】：經(jīng)師：研究或傳授儒家經(jīng)典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經(jīng)典學術(shù)的學者和培養(yǎng)人才品德的老師。【出處】：東晉·袁宏《后漢記·靈帝紀上》：“蓋聞經(jīng)師易遇，人師難遭，故欲以素絲之質(zhì)，附近朱藍耳。”【譯文】：據(jù)說經(jīng)師易遇到，人師很難遇到，所以想用絲的品質(zhì)，附近紅藍耳。3、師心自用【解釋】：師心：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。【出自】：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。”【譯文】：見有閉門讀書，老師心里從此，大庭廣眾座，誤差失去的太多了。4、用心竭力【解釋】：用盡心計和力量。【出自】：明·無名氏《破天陣》：“如今圣人招賢納士，豁達大度，正用你股肱之臣，則要你用心竭力也。”【譯文】：如果圣人招賢納士，豁達大度，正好用你股肱之臣，只要你用心盡力了。5、力透紙背【解釋】：透：穿過。形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。【出自】：唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”【譯文】：當他用先鋒，常常想讓他透過紙背，這一成功的最高境界。

沒有“也”字開頭的成語，包含“也”字的成語有：必也正名，成也蕭何敗蕭何，空空如也，良有以也，之乎者也。必也正名[ bì yě zhèng míng ]：指必須按照正統(tǒng)倫理觀念和禮儀關(guān)系來端正綱紀名分。造句：文科的鼻祖孔老夫子說，必也正名乎。成也蕭何敗蕭何[ chéng yě xiāo hé bài xiāo hé ]：成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。造句：這件事的成功與否，真的是成也蕭何敗蕭何啊空空如也[ kōng kōng rú yě ]：原形容誠懇、虛心的樣子。現(xiàn)形容一無所有。造句：廢物筐空空如也，而地上全是紙片。良有以也[ liáng yǒu yǐ yě ]：指某種事情的產(chǎn)生是確有些原因的。造句：為之說難，東方稱其不易，良有以也。之乎者也[ zhī hū zhě yě ]：這四個字都是文言虛詞，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。 也形容半文不白的話或文章。造句：年少時，他師從父執(zhí)亦梅先生習之乎者也，如沐春風。

總結(jié)

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