差不多十年前我讀到了奶牛Denny的一篇文章，第一次認真地寫下了自己的人生目標。我以為寫完后我會變得目標清晰，斗志滿滿。可是并沒有。大概一周后我就忘記了。

可是過了這么多年，我又覺得它挺有用的。時不時拿出來回顧，那兩句簡簡單單的話就像一條暗線，能把我做過的對我有深遠影響的事情都串聯起來。

你或許也有這樣的體驗，到了一個陌生又新奇的地方旅行，大部分時間都在欣賞眼前發生的一切。有時候遇到岔路口了，才會把地圖掏出來看一眼。人生目標就有點像那個地圖。

不過和普通旅行不一樣的是，人生往往沒有要打卡的景點，所以這里說的人生目標不是賺取一個億這樣實際可衡量的。如果你問自己「這輩子活著是為了什么」，你的答案很可能比較虛。往往外人看起來很空洞，但卻對你自己有豐富的含義。

說起人生目標我們總覺得是某些特定的人才有的，好像需要某種神秘的儀式才能找到。但《設計你的人生》說這一點都不玄，每個人都有。

不過書中用的是 “Lifeview” 這個詞，或許可以翻譯為「人生觀」。如果這聽起來太大，不如叫它「生活觀」。既然你在讀這句話，說明你還活著，那么你一定有對生活的理解。是什么讓你的生活有意義？你周圍的親人朋友和你如何相關聯？金錢、名利、個人成就對你的幸福重要嗎？可以試著寫下來，花半個小時就行，兩三百字。

與其說是一張地圖，人生目標更像一個指南針。它不是告訴我們今天干什么明天干什么，它的作用在于指示方向。在面對人生的岔路口，它告訴我們怎么選擇。

我幾年前很沉迷戶外生活，每個周末都要往大山里去。雖然看起來過得很充實，但我總感覺哪里不對。回顧我寫下的人生目標：「去經歷和成長，去分享和幫助他人」，我才意識到我雖然在經歷新的景色，卻沒有成長；我雖然在分享我拍的照片，卻對別人沒有多大幫助。

當我們覺得生活無望，或者哪里不對勁的時候，人生目標告訴我們可能方向走偏了。

這也是為什么《設計你的人生》還建議寫一寫 “Workview”。這里的 “work” 指廣義上的工作，翻譯成「做事觀」可能比「工作觀」要更準確。它回答我們每天這么忙碌是為了什么，什么事情是有意義的。

有了「生活觀」和「做事觀」，我們就能看到它們之間的關系。它們是相輔相成的嗎？還是說在某些時候相互矛盾？

回答這些問題的意義在于讓我們的「行動」和所認同的「觀念」相統一。有時候我們之所以痛苦，是因為我們認同一個觀念，卻又在做著與之相反的事。這種時候要么需要改變我們所做的事情，要么需要更新我們的觀念。改變人生目標也很正常，畢竟我們在成長。

我以前以為我找到人生目標之后，我就知道我要去哪里了。但人生目標不告訴我們目的地是什么。人生目標的作用是給我們指示方向，告訴我們有沒有走偏。可能聽起來有些失望，但這不正是人生之旅有趣的地方嗎？

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具體方法

如果你想更深入地探索一下自己的人生目標，你可以用奶牛Denny文章里的方法。推薦閱讀原文，這里只附上具體的步驟：

(1) 先在你忙碌的生活中找出一個小時的完全空閑的時間。關掉手機，關掉電腦，關上房門，保證這一個小時沒有任何打擾。這一小時只屬于你，和你要找到人生理想這件事。你要記住，這可能是你人生最重要的一個小時。你的生命可能在這一個小時候變得不同。如果一個小時的時間貨幣只能用來換一樣東西，那么就是找到你的人生目標絕對是最值得的。

(2) 準備幾張大的白紙，和一支筆。

(3) 在第一張白紙上的最上方中央，寫下一句話：“你這輩子活著是為了什么？”

(4) 是的，接下來你要做的，就是回答這個問題。把你腦中閃過的第一個想法馬上寫在第一行。任何想法都可以，而且可以只是幾個字。比如說：“賺很多錢。”

(5) 不斷地重復第4步。直到你哭出來為止。

另外，文浩也用過這個方法，他分享過四個小 tips，也供你參考：

1、花費時間：從我開始寫，到那種感受飄出來，大概花了半個小時，但具體到每個人就因人而異。可能更長，要花費幾天。

2、不適感：可能寫到第50個、100個的時候，還是沒有找到想要的答案，想放棄，想起身走開，這時，我們克服這種不適感，堅持下去。

3、接近答案：注意那些讓我們出現了情緒波動的答案，在它的基礎上，接著追問，我們會越寫越活躍，直到那個答案出現。

4、答案并非唯一：每一次書寫，出現的終極答案可能都不一樣，一是因為我們的人生目的并不唯一，二是因為我們的人生狀態是流動的。

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關愛自己?
探索式的生活方式

對于健康，我一直比較相信科學家或者醫生寫的書。很顯然，他們是專業人士，更靠譜。

不過最近在看的兩本書都不是領域專業人士寫的，卻給了我新的視角。

一本叫?The Science and Technology of Growing Young，作者 Sergey Young 是一位投資人。投資人相對醫生或者科學家的優勢在于他可以接觸大量的領域專家，而不被自己的領域所限制，能有一個更全面的視角。而且因為他的目的是投資有前景的商業計劃，這意味著他的關注點要更加實用一些。

另一本書是 Tim Ferris 寫的?The 4-Hour Body。他說他想借這本書倡導一種「探索式的生活方式」(“experimental lifestyle”)。什么東西對我們好應該由我們自己判斷，而不是由醫生或者新聞報紙來決定。

這是因為醫生和科學家的利益和我們不完全一致。科學家的目標是發論文，而且常常被訓練要規避風險。這對科學研究是好事，但也意味著科學共識很難達成。即使達成了一定共識，Tim Ferris 說有足夠證據的研究成果也是頂級運動員和有錢人先享受。「FDA（美國食品藥品管理局）所做的決定至少落后于當前研究的10年，并且落后于該領域出現令人信服的證據后的20年。」

他給出的建議是：保持懷疑，但不要拿懷疑來作為不行動的借口。我們可以自己做實驗，通過自己的數據來判斷。只有我們自己最關心自己。

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覺察當下?
Resting Awareness

「覺察當下」是一個關于 “mindulness” 的欄目。我開始沒有直接用「正念」是因為這個詞聽起來不夠直白，而這個詞簡單來說就是指對當下的覺察[1]。但最近意識到「覺察當下」是一個動詞，意味著好像需要做點什么才行。

很多冥想練習聽起來的確像要做點什么：我們把注意力專注在呼吸上，每次被打擾了，要讓注意力回到呼吸上。這在剛開始練習的時候很有幫助，因為我們的目標是專注呼吸，當我們的注意力不在呼吸上，我們就知道我們走神了。

不過還有另一種冥想方法叫 “resting awareness”，即不把注意力放在任何東西上，只是保持覺察。一位藏傳佛教的老師稱之為「不在冥想，沒有走神」(“not meditating, not distracted”)[2]。這種狀態要更接近于我們把「正念」應用到生活中。不用特意覺察，但我們又知道我們在做什么，而且沒有走神。

這其實沒有聽起來那么深奧。我們都有這種體驗：我們很投入地做某件事，同時大腦又能意識到我們在做這件事情。比如說之前分享過一段小提琴家 Ray Chen 在表演時琴弦突然斷掉的片段[3]。如果他真的全神投入而忘記了自己在表演，他不會表現得這么淡定（可以注意到他背后樂團里的音樂家們都表現得很淡定）。不過這個能力也不容易。我自己在練習大提琴的時候就發現如果我太專注了，我會意識不到自己拉得怎么樣。我不僅需要投入于表達音樂，還要以旁觀者的視角來評價我的聲音聽起來怎么樣。

再舉一個更直白的例子：看恐怖片。如果半夜你一個人在家里看恐怖片，把周圍的燈都關了，那你的整個世界仿佛都只有眼前的熒幕，你會非常投入，深陷其中。但如果你把周圍的燈都打開，雖然你也會感到害怕，但同時你也會意識到你是在看電影。你坐在舒服的沙發上，旁邊還有昏昏欲睡的貓，恐怖的事情只發生在屏幕里面而不是現實中。[4]

希望你沒有被我說暈了。我就是覺得這件事很有意思：既專注，又不完全專注；既覺察，但又不完全在覺察。如果你想在冥想的時候感受一下，可以在練習快結束的時候放飛大腦，不必專注在呼吸或者任何東西上，讓大腦想干什么就干什么。我自己的體驗是，這樣做的時候大腦反而是最安靜的。

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相關鏈接

[1]?新加坡國立大學的《正念入門手冊》?
[2]?How to Not Meditate — Ten Percent Happier?
[3]?violinist string BREAKS during Tchaikovsky - YouTube?
[4]?Meditation for awareness - Headspace

總結

以上是生活随笔為你收集整理的人生目标有用吗的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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