大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于問(wèn)渠哪得清如許（問(wèn)渠哪得清如許愛(ài)惜水資源）的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？

問(wèn)得哪渠清如許為有源頭活水來(lái)作者

"問(wèn)渠那得清如許 唯有源頭活水來(lái)"是誰(shuí)的詩(shī)句?全文

"問(wèn)渠哪得清如許"的全文是什么？

問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)的全詩(shī)

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？

這兩句詩(shī)的意思是：要問(wèn)為什么方塘的水會(huì)如此清澈？是由于有永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。

比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，需要不斷積累，就像水源頭一樣，在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永葆先進(jìn)和活力。

渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。

那得：怎么會(huì)。那：同“哪”，怎么的意思。

清：清澈。

如許：如此，這樣。

為：因?yàn)椤?/p>

擴(kuò)展資料：

這兩句詩(shī)出自于宋代思想家、教育家朱熹的詩(shī)作《觀書(shū)有感二首》其一，詩(shī)的全文如下：

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

【白話譯文】

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。

要問(wèn)為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。

這首是抒發(fā)讀書(shū)體會(huì)的哲理詩(shī)，描繪事物本身感性的形象時(shí)，又蘊(yùn)涵了理性的東西。

“半畝方塘”里邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光云影”；反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準(zhǔn)確地反映。詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘，就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。

這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”。“清”得不僅能夠反映出“天光云影”，而且能夠反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩(shī)所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。

參考資料：百度百科-觀書(shū)有感二首

問(wèn)得哪渠清如許為有源頭活水來(lái)作者

“問(wèn)得哪渠清如許？為有源頭活水來(lái)。”是錯(cuò)誤的，正確的是“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”，該詩(shī)句的作者是朱熹。
出自：宋代朱熹的《觀書(shū)有感二首·其一》
原文：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
譯文：
只有半畝地的一個(gè)方方的池塘，但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈，天光、云影都被它反映出來(lái)了，閃耀浮動(dòng)，情態(tài)畢見(jiàn)。問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)，就因?yàn)樗皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的源頭，源源不斷地給它輸送了活水。
創(chuàng)作背景：
這組詩(shī)作于何時(shí)何地，緣何而作，一直令人費(fèi)解，學(xué)人言之不詳，頗多歧見(jiàn)。有人認(rèn)為這首詩(shī)寫于鵝湖之會(huì)后一年，即南宋淳熙三年（1176）春，朱熹如婺源省墓而游學(xué)三清山，在三清山的三清宮游憩時(shí)觸景頓悟，有感而發(fā)作此詩(shī)。另有人根據(jù)朱熹寫給許順之的書(shū)信《答許順之》（四部叢刊初編縮本《朱公文文集》卷三十九）推斷這兩首詩(shī)作于南宋乾道二年（1166），是年朱熹居閩北崇安五夫里。
賞析：
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩(shī)。人們?cè)谄肺稌?shū)法作品時(shí)，時(shí)常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺(jué)，詩(shī)中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺(jué)化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當(dāng)指書(shū)寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。詩(shī)的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書(shū)法藝術(shù)靈感才是書(shū)法藝術(shù)作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨(dú)特的讀書(shū)感受，很符合書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的特色，也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。
作者簡(jiǎn)介：
朱熹（1130--1200），南宋思想家、哲學(xué)家和教育家，閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，長(zhǎng)于建州，從師五夫，講學(xué)武夷，結(jié)廬云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的貢獻(xiàn)，給后人留下浩如煙海的著述。

"問(wèn)渠那得清如許 唯有源頭活水來(lái)"是誰(shuí)的詩(shī)句?全文

【觀書(shū)有感】
宋
朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，
天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許，
為有源頭活水來(lái)。
注釋：
這首詩(shī)富于啟發(fā)而有歷久常新。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來(lái)回閃動(dòng)的天光云影。要問(wèn)這池塘怎么這樣清澈？原來(lái)有活水不斷從源頭流來(lái)啊！詩(shī)的寓意很深，以源頭活水比喻學(xué)習(xí)，要不斷吸取新知識(shí)，才能有日新月異的進(jìn)步。
鑒
：
鏡子。
徘徊：此處指來(lái)回閃動(dòng)。
渠
：
它，指方塘。
【出處】：
中華詩(shī)詞-南宋-朱熹
這是一首有哲理性的小詩(shī)。人們?cè)谧x書(shū)后，時(shí)常有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，詩(shī)中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺(jué)化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當(dāng)指從書(shū)中不斷汲取新的知識(shí)。
《觀書(shū)有感》是南宋大學(xué)問(wèn)家朱熹的一首膾炙人口的名詩(shī)，抄錄下來(lái)，與大家共同分析欣賞。希望對(duì)無(wú)心向?qū)W，不讀書(shū)看報(bào)，只知玩玩樂(lè)樂(lè)的青年朋友，有所啟迪勉勵(lì)。
原詩(shī)四句：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊；問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”
它實(shí)寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，反復(fù)讀上幾遍，會(huì)覺(jué)得愈讀愈愛(ài)讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開(kāi)的一面鏡子（一鑒開(kāi)），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時(shí)展開(kāi)了想象的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛(ài)了！作者在第三句提了個(gè)問(wèn)題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問(wèn)答道，因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充，一直不停地流下來(lái)。

"問(wèn)渠哪得清如許"的全文是什么？

"問(wèn)渠哪得清如許"出自朱熹的《觀書(shū)有感（其一）》，全文如下：

半畝方塘一鑒開(kāi)， 

天光云影共徘徊。 

問(wèn)渠那得清如許? 

為有源頭活水來(lái)。

譯文：

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。要問(wèn)為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊.

這是一首借景喻理的名詩(shī)。全詩(shī)以方塘作比喻，形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書(shū)感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見(jiàn)底，映照著天光云影。這種情景，同一個(gè)人在讀書(shū)中搞通問(wèn)題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識(shí)時(shí)的情形頗為相似。這首詩(shī)所表現(xiàn)的讀書(shū)有悟、有得時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問(wèn)家的切身的讀書(shū)感受。詩(shī)中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書(shū)而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”兩句，借水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。因此人們常常用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩(shī)來(lái)贊美一個(gè)人的學(xué)問(wèn)或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩(shī)中得到啟發(fā)，只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開(kāi)明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí)，廣泛包容，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。這兩句詩(shī)已凝縮為常用成語(yǔ)“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)的全詩(shī)

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的意思是：

要問(wèn)為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”出自宋代學(xué)問(wèn)家朱熹的組詩(shī)作品《觀書(shū)有感》二首中的其一，全詩(shī)如下：

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”“問(wèn)渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它是一個(gè)代詞，相當(dāng)于“它”，“問(wèn)渠”就是“問(wèn)它”。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。

詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深，第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤](méi)有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。

但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題。“問(wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許？”問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答。詩(shī)人于是放開(kāi)了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。

這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”。“清”得不僅能夠反映出“天光云影”，而且能夠反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。

擴(kuò)展資料：

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”出自宋代學(xué)問(wèn)家朱熹的組詩(shī)作品《觀書(shū)有感》二首中的其一。其二全詩(shī)如下：

《觀書(shū)有感》其二

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

參考資料：百度百科-觀書(shū)有感

以上就是小編對(duì)于問(wèn)渠哪得清如許（問(wèn)渠哪得清如許愛(ài)惜水資源）問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，問(wèn)渠哪得清如許（問(wèn)渠哪得清如許愛(ài)惜水資源）的問(wèn)題希望對(duì)你有用！

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的问渠哪得清如许（问渠哪得清如许爱惜水资源）的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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