再读三命通会(9)
氣象篇
(1)故古之論命,研究精微,則由體而該用。今之論命,拘泥格局,遂執(zhí)假而失真。是必先觀氣象規(guī)模,乃富貴貧賤之綱領(lǐng)。次論用神出處,盡死生窮達(dá)之精微。
(2)文庫沖而文明盛,武庫掩而干戈寧。戌為文庫,蓋火為文明。八字中原無財(cái)官、印綬、食神、生氣,則無文章學(xué)問之機(jī)。徒得火庫,又被關(guān)鎖,此無文之人也。若暗有傷官,或印綬隱而不明者,亦主聰明。柱中得辰未丑字,沖刑戌庫,更入東南運(yùn)道,發(fā)火光明。文章必由此而盛也,高擢翰苑者,余見多矣。丑為武庫,蓋金為干戈。八字中如帶秋氣,申酉庚辛為煞,偏官羊刃,又見同宮,此無懼好戰(zhàn)之人也。柱中如得子巳酉神合局,兼行東南木火,制其頑金。則掩其武,而干戈寧矣。壯士于此,棄甲投閑者,余嘗見之。
六神篇
(1)五行妙用,難逃一理之中。進(jìn)退存亡,要識(shí)變通之道。正官佩印,不如乘馬。夫用官之法,大要健旺清高,最忌淺薄。官旺宜印,弱則宜財(cái),此不易之理也。
(2)遇比用財(cái)纏萬貫,比得資扶。財(cái)乃我用之物,得之乃佳。柱中有一七煞專權(quán),日主被制,則無暇用財(cái)。若得比劫透露,或歲運(yùn)生扶。日主不致衰弱,可以敵煞,而財(cái)始為我用矣。
(3)身坐比肩成比局,當(dāng)為幾度新郎。凡命無傷官食神者,必然用財(cái)為妻。妻所屬之宮,日下一位是也。卻被比肩占了又見三合成局,歲月時(shí)中,見財(cái)必奪。柱若無財(cái),歲運(yùn)見亦為患,克妾傷妻,豈止一二而已。
消息賦
(1)以干為祿,向背定其貧富;以支為命,詳逆順以循環(huán)。
喜忌篇
(1)偏官時(shí)遇制伏,太過乃是貧儒。
(2)地支天干合多,亦云貪合忘官。
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總結(jié)
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