人文和科學(xué)的最高點(diǎn)終會(huì)是一體。

正確的世界觀不是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，我們天然是多樣性的。我們能不能和自然界取得一種自洽，找到一個(gè)平和的狀態(tài)，如果能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)不可能都靠數(shù)學(xué)去解決。很多大師到了晚期會(huì)轉(zhuǎn)向宗教，不是簡(jiǎn)單的去信這個(gè)宗教的神旨，他們更喜歡這種宗教性。無神論的神是科學(xué)，科學(xué)在不斷進(jìn)步，所以科學(xué)不可能永遠(yuǎn)是對(duì)的，在這一刻簡(jiǎn)單的相信已知的科學(xué)，這不還是一種迷信嗎？

已知圈越大，未知圈更大，知道的越多，不知道的更多。莊子說，吾生也有涯，而知也無涯。以有涯去帶無涯，殆已。我們的人智是有窮盡的，生命是有盡頭的。這個(gè)時(shí)候我們一定要升維，不能在一個(gè)平面上去學(xué)，一定要向上攀登的更高，應(yīng)該用人文科學(xué)去澆灌，去彌補(bǔ)在自然科學(xué)中無法得到的答案。

人文和自然科學(xué)在山頂上是在一起的，在山底下才開始打，你段位越高越會(huì)明白，你要的東西就在對(duì)面。

總結(jié)

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