古代名医人物画是谁画的呢?
生活随笔
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古代名医人物画是谁画的呢?
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1.顧愷之(348年— 409年)字長康,小字虎頭,漢族,晉陵無錫人(今江蘇省無錫市)。杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才,擅詩賦、書法,尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫,意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫神”等論點,為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。2.吳道子(約公元680~759年)唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣,又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。約生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤貧,年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。后流落洛陽,從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創作。3.閻立本(約601年—673年)雍州萬年(今陜西省西安市臨潼區)人,唐代政治家、畫家。隋朝,閻立本官至朝散大夫、將作少監。唐高宗顯慶元年(656年),閻立本繼任兄長閻立德為將作大匠,同年由將作大匠遷升為工部尚書。總章元年(668年)擢升為右相,封博陵縣男。當時姜恪以戰功擢任左相,因而時人有“左相宣威沙漠,右相馳譽丹青”之說。4.李唐(1066—1150)南宋畫家。字晞古,河陽三城(今河南孟縣)人。初以賣畫為生, 宋徽宗趙佶時入畫院。南渡后以成忠郎銜任畫院待詔。擅長山水、人物。變荊浩、范寬之法,蒼勁古樸,氣勢雄壯,開南宋水墨蒼勁、渾厚一派先河。晚年去繁就簡,用筆峭勁,創“大斧劈”皴,所畫石質堅硬,立體感強,畫水尤得勢,有盤渦動蕩之趣。兼工人物,初師李公麟,后衣褶變為方折勁硬,自成風格。并以畫牛著稱。與劉松年、馬遠、夏圭并稱“南宋四大家”。存世作品有《萬壑松風圖》《清溪漁隱圖》《煙寺松風》《采薇圖》等。5.趙孟頫趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。尤其以書法和繪畫成就最高。在繪畫上,他開創元代新畫風,被稱為“元人冠冕”;趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,創“趙體”書,與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“楷書四大家”。
中國古代人物畫的重要特點: (1)中國古代人物畫對于人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內心世界的揭示,即所謂的傳神。例如: 從以上作品可以見到,唐代人物畫達到的高度藝術水平。 五代人物畫的杰作——顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。 其他如明代“寫真”代表作——曾鯨的《張卿子像》,作者在傳統肖像畫法強調“墨骨”和“傳神”的基礎上,融合西洋畫法創造了更重墨染和體積感的“凹凸法”,為中國傳統肖像畫開辟了新路子。畫中描寫了杭州名醫張卿子的肖像,惟妙惟肖地表現了這位醫學家不求名利、和善坦蕩的神態風貌。 (2)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在善于運用長卷的形式,突破時間和空間的限制,真實而細致地描繪現實生活的場景及其人物活動。除了前面介紹的《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的長卷式的人物畫外,場面更為繁廣的應推宋代張擇端的《清明上河圖》 (3)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。 例如,上面談話到的人物畫,從畫法上講都屬于工筆畫。其中有工筆重彩,如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,也有工筆淡設色,如張擇端的《清明上河圖》和曾鯨的《張卿子像》。 應當指出的是,中國古代人物畫既有如上述的刻畫工細的工筆畫,還有畫法洗練縱逸的簡筆人物或寫意畫。后者的代表作以梁楷的《李白行吟圖》最為典型。寥寥數筆就把大詩人李白那種才華橫溢的風度神韻,刻畫得十分傳神,真可謂筆簡意賅。 以上所談到的中國古代人物畫,都是著名畫家的作品。中國歷史上一些不知名的工匠創作的人物畫中也有不少優秀的作品,古代的工匠們發揮了他們的聰明才智,創造了動人的藝術形象。
顧愷之,東晉無錫人,出身世族家庭。少年時代就以其天才的、多方面的藝術才能而聞名。后來當過世族軍政集團的大司馬參軍,又擔任了皇帝的“散騎常侍”。他是一個典型的士大夫專業畫家,當時的人就稱他是畫絕、才絕、癡絕。工筆畫做工精美,用筆精準,作畫步驟清晰,可分為白描和重彩兩種,多以仕女和花鳥為主。
中國古代人物畫的重要特點:1、中國古代人物畫對于人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內心世界的揭示,即所謂的傳神。2、中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在善于運用長卷的形式,突破時間和空間的限制,真實而細致地描繪現實生活的場景及其人物活動。除了前面介紹的《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的長卷式的人物畫外,場面更為繁廣的應推宋代張擇端的《清明上河圖》。3、中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。例如,上面談話到的人物畫,從畫法上講都屬于工筆畫。其中有工筆重彩,如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,也有工筆淡設色,如張擇端的《清明上河圖》和曾鯨的《張卿子像》。應當指出的是,中國古代人物畫既有如上述的刻畫工細的工筆畫,還有畫法洗練縱逸的簡筆人物或寫意畫。后者的代表作以梁楷的《李白行吟圖》最為典型。寥寥數筆就把大詩人李白那種才華橫溢的風度神韻,刻畫得十分傳神,真可謂筆簡意賅。以上所談到的中國古代人物畫,都是著名畫家的作品。中國歷史上一些不知名的工匠創作的人物畫中也有不少優秀的作品,古代的工匠們發揮了他們的聰明才智,創造了動人的藝術形象。
顧愷之,東晉無錫人,出身世族家庭。少年時代就以其天才的、多方面的藝術才能而聞名。后來當過世族軍政集團的大司馬參軍,又擔任了皇帝的“散騎常侍”。他是一個典型的士大夫專業畫家,當時的人就稱他是畫絕、才絕、癡絕。工筆畫做工精美,用筆精準,作畫步驟清晰,可分為白描和重彩兩種,多以仕女和花鳥為主。
中國古代人物畫的重要特點:(1)中國古代人物畫對于人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內心世界的揭示,即所謂的傳神。例如:從以上作品可以見到,唐代人物畫達到的高度藝術水平。五代人物畫的杰作——顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。其他如明代“寫真”代表作——曾鯨的《張卿子像》,作者在傳統肖像畫法強調“墨骨”和“傳神”的基礎上,融合西洋畫法創造了更重墨染和體積感的“凹凸法”,為中國傳統肖像畫開辟了新路子。畫中描寫了杭州名醫張卿子的肖像,惟妙惟肖地表現了這位醫學家不求名利、和善坦蕩的神態風貌。(2)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在善于運用長卷的形式,突破時間和空間的限制,真實而細致地描繪現實生活的場景及其人物活動。除了前面介紹的《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的長卷式的人物畫外,場面更為繁廣的應推宋代張擇端的《清明上河圖》(3)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。例如,上面談話到的人物畫,從畫法上講都屬于工筆畫。其中有工筆重彩,如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,也有工筆淡設色,如張擇端的《清明上河圖》和曾鯨的《張卿子像》。 應當指出的是,中國古代人物畫既有如上述的刻畫工細的工筆畫,還有畫法洗練縱逸的簡筆人物或寫意畫。后者的代表作以梁楷的《李白行吟圖》最為典型。寥寥數筆就把大詩人李白那種才華橫溢的風度神韻,刻畫得十分傳神,真可謂筆簡意賅。以上所談到的中國古代人物畫,都是著名畫家的作品。中國歷史上一些不知名的工匠創作的人物畫中也有不少優秀的作品,古代的工匠們發揮了他們的聰明才智,創造了動人的藝術形象。
中國古代人物畫的重要特點: (1)中國古代人物畫對于人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內心世界的揭示,即所謂的傳神。例如: 從以上作品可以見到,唐代人物畫達到的高度藝術水平。 五代人物畫的杰作——顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。 其他如明代“寫真”代表作——曾鯨的《張卿子像》,作者在傳統肖像畫法強調“墨骨”和“傳神”的基礎上,融合西洋畫法創造了更重墨染和體積感的“凹凸法”,為中國傳統肖像畫開辟了新路子。畫中描寫了杭州名醫張卿子的肖像,惟妙惟肖地表現了這位醫學家不求名利、和善坦蕩的神態風貌。 (2)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在善于運用長卷的形式,突破時間和空間的限制,真實而細致地描繪現實生活的場景及其人物活動。除了前面介紹的《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的長卷式的人物畫外,場面更為繁廣的應推宋代張擇端的《清明上河圖》 (3)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。 例如,上面談話到的人物畫,從畫法上講都屬于工筆畫。其中有工筆重彩,如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,也有工筆淡設色,如張擇端的《清明上河圖》和曾鯨的《張卿子像》。 應當指出的是,中國古代人物畫既有如上述的刻畫工細的工筆畫,還有畫法洗練縱逸的簡筆人物或寫意畫。后者的代表作以梁楷的《李白行吟圖》最為典型。寥寥數筆就把大詩人李白那種才華橫溢的風度神韻,刻畫得十分傳神,真可謂筆簡意賅。 以上所談到的中國古代人物畫,都是著名畫家的作品。中國歷史上一些不知名的工匠創作的人物畫中也有不少優秀的作品,古代的工匠們發揮了他們的聰明才智,創造了動人的藝術形象。
顧愷之,東晉無錫人,出身世族家庭。少年時代就以其天才的、多方面的藝術才能而聞名。后來當過世族軍政集團的大司馬參軍,又擔任了皇帝的“散騎常侍”。他是一個典型的士大夫專業畫家,當時的人就稱他是畫絕、才絕、癡絕。工筆畫做工精美,用筆精準,作畫步驟清晰,可分為白描和重彩兩種,多以仕女和花鳥為主。
中國古代人物畫的重要特點:1、中國古代人物畫對于人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內心世界的揭示,即所謂的傳神。2、中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在善于運用長卷的形式,突破時間和空間的限制,真實而細致地描繪現實生活的場景及其人物活動。除了前面介紹的《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的長卷式的人物畫外,場面更為繁廣的應推宋代張擇端的《清明上河圖》。3、中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。例如,上面談話到的人物畫,從畫法上講都屬于工筆畫。其中有工筆重彩,如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,也有工筆淡設色,如張擇端的《清明上河圖》和曾鯨的《張卿子像》。應當指出的是,中國古代人物畫既有如上述的刻畫工細的工筆畫,還有畫法洗練縱逸的簡筆人物或寫意畫。后者的代表作以梁楷的《李白行吟圖》最為典型。寥寥數筆就把大詩人李白那種才華橫溢的風度神韻,刻畫得十分傳神,真可謂筆簡意賅。以上所談到的中國古代人物畫,都是著名畫家的作品。中國歷史上一些不知名的工匠創作的人物畫中也有不少優秀的作品,古代的工匠們發揮了他們的聰明才智,創造了動人的藝術形象。
顧愷之,東晉無錫人,出身世族家庭。少年時代就以其天才的、多方面的藝術才能而聞名。后來當過世族軍政集團的大司馬參軍,又擔任了皇帝的“散騎常侍”。他是一個典型的士大夫專業畫家,當時的人就稱他是畫絕、才絕、癡絕。工筆畫做工精美,用筆精準,作畫步驟清晰,可分為白描和重彩兩種,多以仕女和花鳥為主。
中國古代人物畫的重要特點:(1)中國古代人物畫對于人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內心世界的揭示,即所謂的傳神。例如:從以上作品可以見到,唐代人物畫達到的高度藝術水平。五代人物畫的杰作——顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。其他如明代“寫真”代表作——曾鯨的《張卿子像》,作者在傳統肖像畫法強調“墨骨”和“傳神”的基礎上,融合西洋畫法創造了更重墨染和體積感的“凹凸法”,為中國傳統肖像畫開辟了新路子。畫中描寫了杭州名醫張卿子的肖像,惟妙惟肖地表現了這位醫學家不求名利、和善坦蕩的神態風貌。(2)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在善于運用長卷的形式,突破時間和空間的限制,真實而細致地描繪現實生活的場景及其人物活動。除了前面介紹的《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的長卷式的人物畫外,場面更為繁廣的應推宋代張擇端的《清明上河圖》(3)中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。例如,上面談話到的人物畫,從畫法上講都屬于工筆畫。其中有工筆重彩,如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,也有工筆淡設色,如張擇端的《清明上河圖》和曾鯨的《張卿子像》。 應當指出的是,中國古代人物畫既有如上述的刻畫工細的工筆畫,還有畫法洗練縱逸的簡筆人物或寫意畫。后者的代表作以梁楷的《李白行吟圖》最為典型。寥寥數筆就把大詩人李白那種才華橫溢的風度神韻,刻畫得十分傳神,真可謂筆簡意賅。以上所談到的中國古代人物畫,都是著名畫家的作品。中國歷史上一些不知名的工匠創作的人物畫中也有不少優秀的作品,古代的工匠們發揮了他們的聰明才智,創造了動人的藝術形象。
總結
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