這是《論語 為政》中的一章，原文如下： 子游問孝，子曰：“今之孝者是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎？”翻譯成白話文就是：子游問孔子什么是孝，孔子說“現(xiàn)在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母，讓父母吃飽。其實你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們吃飽，如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母，那跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢？

孟武伯問孝，子曰父母唯其疾之憂。子由問孝，子曰；今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎，子夏問孝，子曰；色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎。

子游問怎么做才是盡孝。孔子說：“現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝，是能養(yǎng)活父母。（其實，）連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”

子游問：“怎樣是孝道?”先生說：“現(xiàn)在人只把能養(yǎng)父母便算孝了。就是犬馬，一樣能有人養(yǎng)著。沒有對父母一片敬心，又在何處作分別呀？” 還是孝。不明白夫子為什么要那么強(qiáng)調(diào)孝的問題？讓人崇敬的夫子，這里顯得一再絮叨。我始終認(rèn)為，孝的東西，真的是天生的，跟學(xué)問修養(yǎng)等等完全無關(guān)，何須吩咐呢？又為什么有那些傻徒弟一個個站出來問？難道夫子不答，就不知道怎么對父母了？

【原文】 子游問孝①。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)②。至于犬馬，皆能有養(yǎng)③。不敬，何以別乎？”【注釋】 ①子游----孔子弟子，姓言，名偃，字子游，少孔子四十五歲。 ②養(yǎng)----供養(yǎng)，養(yǎng)活。 ③至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？----其解有二。其一認(rèn)為，犬守家看戶，馬代人勞作，皆能有以養(yǎng)人。但犬馬無知，不會對人產(chǎn)生敬意。人假如僅是供養(yǎng)父母而無敬心，與犬馬有何區(qū)別？這是將人養(yǎng)父母跟犬馬養(yǎng)人相比。其二認(rèn)為，人對犬馬，也供給飲食加以飼養(yǎng)，假如僅是供養(yǎng)父母而無敬心，與犬馬有何區(qū)別？這是將人養(yǎng)父母跟人養(yǎng)犬馬相比。【原文今譯】 子游問怎么做才是盡孝。孔子說：“現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝，是能養(yǎng)活父母。（其實，）連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”

子游問怎么做才是盡孝。孔子說：“現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝，是能養(yǎng)活父母。（其實，）連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”

總結(jié)

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