慈法法師：舍報(bào)就是舍棄你的執(zhí)著

凈土教言有一個(gè)十分特定的東西，緣起即清凈心，緣起即清凈土，說生者即生!

說本來往生故，眾生不知，佛說往生，令眾生隨順而得往生!隨順什么?隨順自性觀察現(xiàn)緣，現(xiàn)緣無得無失回到自性之中。

眾生不知了，不知了，佛說：我有國土，你來我國土行不?你說不行，我還要在現(xiàn)實(shí)中生活，我不能到你國土。他說：你不行了，你臨終來到我國土行不?你這個(gè)果報(bào)盡了你到我國土行不?

眾生還不知，說：哎呀，可能是我不死我這個(gè)果報(bào)還不盡，那他就等著死的那天往生凈土。

實(shí)際就在我們這個(gè)現(xiàn)緣中我們就能放棄得失，來觀察彌陀的凈土。

所以說，即生即得往生，真實(shí)不虛的!自性剎土無有邊際。

自性剎土沒有差別的，對(duì)不對(duì)?你不管是說佛的自性，我們的自性，一切眾生的自性都是無別呀!

凡圣自性無別，所以自性剎土中我們本來安住于凈土中，這個(gè)真是真實(shí)不虛的!

我們對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)不清了，彌陀說：我的報(bào)土跟你的報(bào)土有別，你舍報(bào)的時(shí)候來我國行吧?

什么叫舍報(bào)?

你現(xiàn)實(shí)也可以舍報(bào)呀，你生命舍棄也可以舍報(bào)呀，所謂的舍報(bào)就是舍棄你的執(zhí)著，或者你執(zhí)著盡了時(shí)候!不是嗎?

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的慈法法师：舍报就是舍弃你的执着的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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