桂林山水甲天下是谁写的啊?
生活随笔
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桂林山水甲天下是谁写的啊?
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“桂林山水甲天下”出處:嘉泰改元桂林大比與計偕者十有一人九月十六[ 宋 ] 王正功原文桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。士氣未饒軍氣振,文場端似戰場酣。九關虎豹看勁敵,萬里鹍鵬竚劇談。老眼摩挲頓增爽,諸君端是斗之南。原文桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。士氣未饒軍氣振,文場端似戰場酣。九關虎豹看勁敵,萬里鹍鵬竚劇談。老眼摩挲頓增爽,諸君端是斗之南。
作者:宋朝學者王正功。出處:桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林;群山倒映山浮水,無水無山不入神背景介紹:對于這句話的出處,學術界一直爭論不休。歷代考證中,有人認為是從宋代范成大所說“桂林之秀,宜為天下第一”轉化而來;又有人認為它最早起源于南宋末年桂州經略史李曾伯《重建湘南樓記》一文中“桂林山川甲天下,三年間無兵革之警”的句子,后歷代人士沿襲引用,轉換成了桂林山水甲天下”。也有的說它是來自于清代廣西巡撫金武祥《漓江游草》一詩中的“桂林山水甲先下”。還有張洵的“桂林山水冠衡湘”,鄧公銜的“桂林巖洞冠天下”,曾幾的“江山清絕勝中原”,張孝祥的“桂林山水之勝甲東南”等等。幾百年來人們都不確定這一名句真正撰于何處。直到1983年,桂林的一位名叫楊寅生的拓碑師傅有一次在獨秀峰石刻拓印碑文時,在鐘乳石下發現一塊從來未被人所知的詩碑,其中有一句詩是“桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。” 據這塊詩碑的前言記載,這首詩是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功所作。從而結束了百年的不休爭論。這一發現比原來的說法提前了六百八十五年。雖然王正功作詩的本意不是贊美桂林山水,而是希望學子們在學業上要百尺竿頭,更進一步,使自己在學業上要如同桂林山水一般,秀甲天下。但“桂林山水甲天下”這一詩句,隨著時間的推移卻成為贊美桂林山水最具概括性、最具生命力、最經典的詩句 ,包容了所有人的想象力,使桂林山水名揚天下。
說起“桂林山水甲天下”,可謂家喻戶曉。但這一不朽名句的出處,卻鮮為人知。 801年前的宋代,時任廣西提點刑獄兼權府事的王正功,在為赴京城趕考的桂林考生餞行的宴會上,當眾賦詩,最早提出“桂林山水甲天下”之說。1983年,桂林市文物工作者在對獨秀峰石刻進行清理時,意外發現這里刻有“桂林山水甲天下”的字句。 由于宋代旅游的發展,不少人留下了與王正功類似的溢美之詞。如張洵的“桂林山水冠衡湘”,鄧公銜的“桂林巖洞冠天下”,曾幾的“江山清絕勝中原”,張孝祥的“桂林山水之勝甲東南”等等。其中,南宋末年的李曾伯在《重修湘西樓記》中直書“桂林山川甲天下”,與王正功的提法十分類似。 另外,據目前考證發現,歷史上最早贊美桂林山水的文章出自南北朝時的大學者顏延之。宋文帝元嘉初年(公元424年),他來到桂林獨秀峰游玩,感悟山水之際,揮筆寫下“未若獨秀者,峨峨郛邑間”的詩句。
桂林山水甲天下出自南宋詩人王正功《嘉泰改元桂林大比與計偕者十有一人九月十六》。原詩:桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。士氣未饒軍氣振,文場端似戰場酣。九關虎豹看勁敵,萬里鹍鵬竚劇談。老眼摩挲頓增爽,諸君端是斗之南。譯文:桂林的山水天下第一,山峰有如碧玉之簪,江水宛若青蘿之帶。文人取功名的志氣,要勝過軍人作戰的士氣,文場上的較量就像戰場一樣激烈。天門九重有虎豹把守,各位才子要互相競爭,才子們如萬里鯤鵬般已飽含凌云之志。我用老眼打量各位才子,諸位才子都是天上的星斗之才。
獨秀峰山下一巖洞石壁上刻有千古名句:桂林山水甲天下,羅碧帶青意可參。1.“桂林山水甲天下”,幾百年來作為贊美桂林山水景色的不朽名句可謂家喻戶曉。但這一名句的出處卻一直懸而未決。 2. 對于這句話的出處,學術界一直爭論不休。歷代考證中,有人認為是從宋代范成大所說“桂林之秀,宜為天下第一”轉化而來;又有人認為它最早起源于南宋末年桂州經略史李曾伯《重建湘南樓記》一文中“桂林山川甲天下,三年間無兵革之警”的句子,后歷代人士沿襲引用,轉換成了桂林山水甲天下”。也有的說它是來自于清代廣西巡撫金武祥《漓江游草》一詩中的“桂林山水甲先下”。還有張洵的“桂林山水冠衡湘”,鄧公銜的“桂林巖洞冠天下”,曾幾的“江山清絕勝中原”,張孝祥的“桂林山水之勝甲東南”等等。幾百年來人們都不確定這一名句真正撰于何處。 3. 直到1983年,桂林的一位名叫楊寅生的拓碑師傅有一次在獨秀峰石刻拓印碑文時,在鐘乳石下發現一塊從來未被人所知的詩碑,其中有一句詩是“桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。” 據這塊詩碑的前言記載,這首詩是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功所作。從而結束了百年的不休爭論。這一發現比原來的說法提前了六百八十五年。 4.八百年前的宋代時任廣西提點刑獄兼權府事的王正功,在為赴京城趕考的桂林考生餞行的宴會上,當眾賦詩,最早提出“桂林山水甲天下”之說。王正功一生為官正直清廉,不懼權貴,因此為官幾十年,雖然也頗有政績,為民眾所贊,卻始終未能青云直上。慶元六年,才提拔到桂林任廣南西路提點刑獄權知府事,當年他已68歲高齡。嘉泰元年恰逢值年大比之年,廣西學子鄉試者,共得舉人11名,王正功很為學子們高興,便依鹿鳴宴慣例宴請中舉的學子。在與學子對飲時,王正功作詩相勉,以志其盛,在微曛中揮筆而就,作七律二首:“百嶂千峰古桂州,向來任務固難儔。 峨冠共應賢能詔,策足誰非道藝流。 經濟才猷期遠器,縱橫禮樂對前旒。 三君八俊具鄉秀,穩步天津最上頭。” “桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。 時期未饒軍氣振,文場端似戰場酣。 九關戶保看勍敵,萬里鯤鵬佇劇談。 老眼摩挲頓增爽,諸群端是斗之南。” 5.“桂林山水甲天下”一句便從這酒桌邊傳遍華夏,久經傳唱,后有一位叫張次良的人將這兩首詩完整地刻在了著名景點獨秀峰南麓的讀書巖上方。賦此詩后不久,發生了興安縣令放縱兒子打死縣衙小吏案,王正功因秉公執法而違背了官場潛規則,竟被誣告罷官。也許是王正功被罷官的緣故,不知是當事人為了脫離干系,用泥淖蓋住了讀書巖上方的那塊石碑,還是因為巖壁間的泥沙經過歲月的風雨侵襲而遮住了那塊石碑,不久就不見天日了,隨著歲月的推移,只留下一句“桂林山水甲天下”在坊間流傳而不絕于世。 6. 雖然王正功作詩的本意不是贊美桂林山水,而是希望學子們在學業上要百尺竿頭,更進一步,使自己在學業上要如同桂林山水一般,秀甲天下。但“桂林山水甲天下”這一詩句,隨著時間的推移卻成為贊美桂林山水最具概括性、最具生命力、最經典的詩句 ,包容了所有人的想象力,使桂林山水名揚天下。 7.在后來舉行的“桂林山水甲天下”詩作研討會上,中國詩詞、文博專家一致認定:此句出自南宋王正功的詩作。 華東師范大學中文系教授洪本健說,王正功的詩句及好地凸現出桂林的山青、水秀、洞奇和石美,確立了桂林作為風景旅游城市在中國乃至國際上的地位。
桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林是出自吳邁的《桂林山水》,原文節選如下:桂林處處皆勝景,漓江山水堪稱其中的典范。漓江風光尤以桂林陽朔為最,“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林;群峰倒影山浮水,無山無水不入神”,高度概括了陽朔自然風光的美。我們選擇了從陽朔到桂林的路線,逆流暢游漓江。船駛出不久,遠遠地見到一座峰頂懸掛著一輪初日,縷縷陽光從云中穿過,江中波光粼粼,與群山倒影交相輝映,令人疑是到了仙境。如果說北方的山是豪邁﹑厚重的,那么桂林的山則顯得嫵媚﹑秀美。
作者:宋朝學者王正功。出處:桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林;群山倒映山浮水,無水無山不入神背景介紹:對于這句話的出處,學術界一直爭論不休。歷代考證中,有人認為是從宋代范成大所說“桂林之秀,宜為天下第一”轉化而來;又有人認為它最早起源于南宋末年桂州經略史李曾伯《重建湘南樓記》一文中“桂林山川甲天下,三年間無兵革之警”的句子,后歷代人士沿襲引用,轉換成了桂林山水甲天下”。也有的說它是來自于清代廣西巡撫金武祥《漓江游草》一詩中的“桂林山水甲先下”。還有張洵的“桂林山水冠衡湘”,鄧公銜的“桂林巖洞冠天下”,曾幾的“江山清絕勝中原”,張孝祥的“桂林山水之勝甲東南”等等。幾百年來人們都不確定這一名句真正撰于何處。直到1983年,桂林的一位名叫楊寅生的拓碑師傅有一次在獨秀峰石刻拓印碑文時,在鐘乳石下發現一塊從來未被人所知的詩碑,其中有一句詩是“桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。” 據這塊詩碑的前言記載,這首詩是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功所作。從而結束了百年的不休爭論。這一發現比原來的說法提前了六百八十五年。雖然王正功作詩的本意不是贊美桂林山水,而是希望學子們在學業上要百尺竿頭,更進一步,使自己在學業上要如同桂林山水一般,秀甲天下。但“桂林山水甲天下”這一詩句,隨著時間的推移卻成為贊美桂林山水最具概括性、最具生命力、最經典的詩句 ,包容了所有人的想象力,使桂林山水名揚天下。
說起“桂林山水甲天下”,可謂家喻戶曉。但這一不朽名句的出處,卻鮮為人知。 801年前的宋代,時任廣西提點刑獄兼權府事的王正功,在為赴京城趕考的桂林考生餞行的宴會上,當眾賦詩,最早提出“桂林山水甲天下”之說。1983年,桂林市文物工作者在對獨秀峰石刻進行清理時,意外發現這里刻有“桂林山水甲天下”的字句。 由于宋代旅游的發展,不少人留下了與王正功類似的溢美之詞。如張洵的“桂林山水冠衡湘”,鄧公銜的“桂林巖洞冠天下”,曾幾的“江山清絕勝中原”,張孝祥的“桂林山水之勝甲東南”等等。其中,南宋末年的李曾伯在《重修湘西樓記》中直書“桂林山川甲天下”,與王正功的提法十分類似。 另外,據目前考證發現,歷史上最早贊美桂林山水的文章出自南北朝時的大學者顏延之。宋文帝元嘉初年(公元424年),他來到桂林獨秀峰游玩,感悟山水之際,揮筆寫下“未若獨秀者,峨峨郛邑間”的詩句。
桂林山水甲天下出自南宋詩人王正功《嘉泰改元桂林大比與計偕者十有一人九月十六》。原詩:桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。士氣未饒軍氣振,文場端似戰場酣。九關虎豹看勁敵,萬里鹍鵬竚劇談。老眼摩挲頓增爽,諸君端是斗之南。譯文:桂林的山水天下第一,山峰有如碧玉之簪,江水宛若青蘿之帶。文人取功名的志氣,要勝過軍人作戰的士氣,文場上的較量就像戰場一樣激烈。天門九重有虎豹把守,各位才子要互相競爭,才子們如萬里鯤鵬般已飽含凌云之志。我用老眼打量各位才子,諸位才子都是天上的星斗之才。
獨秀峰山下一巖洞石壁上刻有千古名句:桂林山水甲天下,羅碧帶青意可參。1.“桂林山水甲天下”,幾百年來作為贊美桂林山水景色的不朽名句可謂家喻戶曉。但這一名句的出處卻一直懸而未決。 2. 對于這句話的出處,學術界一直爭論不休。歷代考證中,有人認為是從宋代范成大所說“桂林之秀,宜為天下第一”轉化而來;又有人認為它最早起源于南宋末年桂州經略史李曾伯《重建湘南樓記》一文中“桂林山川甲天下,三年間無兵革之警”的句子,后歷代人士沿襲引用,轉換成了桂林山水甲天下”。也有的說它是來自于清代廣西巡撫金武祥《漓江游草》一詩中的“桂林山水甲先下”。還有張洵的“桂林山水冠衡湘”,鄧公銜的“桂林巖洞冠天下”,曾幾的“江山清絕勝中原”,張孝祥的“桂林山水之勝甲東南”等等。幾百年來人們都不確定這一名句真正撰于何處。 3. 直到1983年,桂林的一位名叫楊寅生的拓碑師傅有一次在獨秀峰石刻拓印碑文時,在鐘乳石下發現一塊從來未被人所知的詩碑,其中有一句詩是“桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。” 據這塊詩碑的前言記載,這首詩是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功所作。從而結束了百年的不休爭論。這一發現比原來的說法提前了六百八十五年。 4.八百年前的宋代時任廣西提點刑獄兼權府事的王正功,在為赴京城趕考的桂林考生餞行的宴會上,當眾賦詩,最早提出“桂林山水甲天下”之說。王正功一生為官正直清廉,不懼權貴,因此為官幾十年,雖然也頗有政績,為民眾所贊,卻始終未能青云直上。慶元六年,才提拔到桂林任廣南西路提點刑獄權知府事,當年他已68歲高齡。嘉泰元年恰逢值年大比之年,廣西學子鄉試者,共得舉人11名,王正功很為學子們高興,便依鹿鳴宴慣例宴請中舉的學子。在與學子對飲時,王正功作詩相勉,以志其盛,在微曛中揮筆而就,作七律二首:“百嶂千峰古桂州,向來任務固難儔。 峨冠共應賢能詔,策足誰非道藝流。 經濟才猷期遠器,縱橫禮樂對前旒。 三君八俊具鄉秀,穩步天津最上頭。” “桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。 時期未饒軍氣振,文場端似戰場酣。 九關戶保看勍敵,萬里鯤鵬佇劇談。 老眼摩挲頓增爽,諸群端是斗之南。” 5.“桂林山水甲天下”一句便從這酒桌邊傳遍華夏,久經傳唱,后有一位叫張次良的人將這兩首詩完整地刻在了著名景點獨秀峰南麓的讀書巖上方。賦此詩后不久,發生了興安縣令放縱兒子打死縣衙小吏案,王正功因秉公執法而違背了官場潛規則,竟被誣告罷官。也許是王正功被罷官的緣故,不知是當事人為了脫離干系,用泥淖蓋住了讀書巖上方的那塊石碑,還是因為巖壁間的泥沙經過歲月的風雨侵襲而遮住了那塊石碑,不久就不見天日了,隨著歲月的推移,只留下一句“桂林山水甲天下”在坊間流傳而不絕于世。 6. 雖然王正功作詩的本意不是贊美桂林山水,而是希望學子們在學業上要百尺竿頭,更進一步,使自己在學業上要如同桂林山水一般,秀甲天下。但“桂林山水甲天下”這一詩句,隨著時間的推移卻成為贊美桂林山水最具概括性、最具生命力、最經典的詩句 ,包容了所有人的想象力,使桂林山水名揚天下。 7.在后來舉行的“桂林山水甲天下”詩作研討會上,中國詩詞、文博專家一致認定:此句出自南宋王正功的詩作。 華東師范大學中文系教授洪本健說,王正功的詩句及好地凸現出桂林的山青、水秀、洞奇和石美,確立了桂林作為風景旅游城市在中國乃至國際上的地位。
桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林是出自吳邁的《桂林山水》,原文節選如下:桂林處處皆勝景,漓江山水堪稱其中的典范。漓江風光尤以桂林陽朔為最,“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林;群峰倒影山浮水,無山無水不入神”,高度概括了陽朔自然風光的美。我們選擇了從陽朔到桂林的路線,逆流暢游漓江。船駛出不久,遠遠地見到一座峰頂懸掛著一輪初日,縷縷陽光從云中穿過,江中波光粼粼,與群山倒影交相輝映,令人疑是到了仙境。如果說北方的山是豪邁﹑厚重的,那么桂林的山則顯得嫵媚﹑秀美。
總結
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