处开头的成语有哪些啊?
生活随笔
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处开头的成语有哪些啊?
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沒有給字開頭的成語,包含給字的四字詞語有:聲鐘給賻、救過不給、口諧辭給給拼音:gěi釋義:1、交付,送與:給以。給予。送給。獻給。2、把動作或態(tài)度加到對方:給他一頓批評。3、替,為:給大家?guī)兔Α?、被,表示遭受:房子給火燒掉了。5、把,將:請你隨手給門送上。
數(shù)不勝數(shù)、數(shù)見不鮮、數(shù)一數(shù)二、數(shù)典忘祖、數(shù)九寒冬、數(shù)米而炊、數(shù)黑論黃、數(shù)墨尋行、數(shù)奇不偶、數(shù)奇命蹇、數(shù)米量柴、數(shù)白論黃、數(shù)九寒天、數(shù)以萬計、數(shù)米而飲、數(shù)東瓜,道茄子1、數(shù)不勝數(shù)【解釋】:數(shù):計算。數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多,很難計算。【出自】:佚名《方巖記靜》:“類似這樣的奇跡靈異,還數(shù)不勝數(shù),所以一年四季,方巖香火不絕,而尤以春秋為盛。”【近義詞】擢發(fā)難數(shù)、不一而足、磬竹難書、恒河沙數(shù)、不勝枚舉、難更仆數(shù)、多如牛毛、擢發(fā)可數(shù)、指不勝屈、不可計數(shù)、不計其數(shù)、星羅棋布、更仆難數(shù)、不可勝數(shù)、堆積如山、舉不勝舉2、數(shù)見不鮮【解釋】:數(shù):屢次;鮮:新殺的禽獸,引伸為新鮮。本指對于常來之客,就不宰殺禽獸招待。后指常常見到,并不新奇。【出自】:春秋司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》:“一歲中往來過他客,率不過再三過,數(shù)見不鮮,無久慁公為也。”譯文:對于常來之客,就不宰殺禽獸招待。常常見到,并不新奇。【近義詞】不足為奇、層見迭出、多如牛毛、無獨有偶、司空見慣、層出不窮、屢見不鮮、習以為常3、數(shù)一數(shù)二【解釋】:不算第一也算第二。形容突出。【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回:“這門親原是老親,且又和我們是同在戶部掛名行商,也是數(shù)一數(shù)二的大門戶。”【語法】:聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義【近義詞】首屈一指、名列前茅、出類拔萃、百里挑一、屈指可數(shù)4、數(shù)典忘祖【解釋】:數(shù):數(shù)著說;典:指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時,把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。【出自】:春秋左丘明《左傳·昭公十五年》:“籍父其無后乎!數(shù)典而忘其祖。”譯文:身為晉國司典的后代,怎么能把自己祖先的職守都忘了【近義詞】邯鄲學步、崇洋媚外、數(shù)禮忘文5、數(shù)米而炊【解釋】:炊:燒火做飯。數(shù)著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。【出自】:春秋莊周《莊子·庚桑楚》:“簡發(fā)而櫛,數(shù)米而炊。”譯文:一根根頭發(fā)數(shù)著梳,一粒粒米數(shù)著下鍋。【語法】:偏正式;作謂語;含貶義【近義詞】數(shù)米量柴
成語有:到此為止、到處碰壁等。一、到此為止1、拼音:dào cǐ wéi zhǐ2、釋義:在這里停止,以此為界限。3、用法:作謂語、分句;指到這里為止。 4、近義詞:到此止步、點到為止、適可而止5、反義詞:多多益善、過猶不及、得寸進尺 6、出處:現(xiàn)代·陳忠實《白鹿原》第十六章:兆海痛苦地嘆口氣:完了。到此為止。7、引證解釋:現(xiàn)代·霍達《穆斯林的葬禮》第七章:擔心自己承受不了這種強烈的刺激,想到此為止、打道回府了。二、到處碰壁1、拼音:dào chù pèng bì2、釋義:比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達不到目的。 3、用法:作謂語、定語、狀語;用于人的處境。4、近義詞:四面碰壁、事與愿違、力不從心5、反義詞:得心應手、游刃有余、駕輕就熟6、出處:現(xiàn)代·浩然《艷陽天》第三十章:可惜他偏偏趕上了解放,到處碰壁,直碰得頭破血流。
喜怒無處 猶思故處 處心積慮 處之泰然 安常處順 安:習慣于;處:居住,居于;順:適合,如意。習慣于平穩(wěn)的日子,處于順利的境遇中。 安身之處 指得以立足容身的地方。 安時處順 安于常分,順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀。 安室利處 指安全便利的處所。 百無是處 〖解釋〗猶言一無是處。形容全都是錯的,沒有一點對的地方。 抱法處勢 比喻把法和勢結合起來,用勢來保證法的推行。 不遑寧處 遑:閑暇。沒有閑暇的時候。《晉書·桓溫傳》:“故荷戈驅馳,不遑寧處,前后表陳,于今歷年矣。”唐·張鷟zhuó《游仙窟》:“頻繁上命,徒想報恩,馳驟下寮,不遑寧處。” 不遑啟處 〖解釋〗?jīng)]有閑暇的時間過安寧的日子。指忙于應付繁重或緊急的事務。 超然獨處 謂超出世事離群獨居。《文選·宋玉<對楚王問>》:“宋玉曰:夫圣人瑰意琦行,超然獨處,世俗之民又安知臣之所為哉!’”亦作“超然獨立”。《淮南子·修務訓》:“君子……超然獨立,卓然離世。” 巢居穴處 棲身于樹上或巖洞里。指人類未有房屋前的生活狀況。 朝夕相處 從早到晚都在一起。形容常生活在一起,關系密切。 出處進退 出仕或隱退。 出處殊涂 亦作“出處殊途”。謂出仕與隱居的態(tài)度各不相同。 出處殊途 見“出處殊涂”。 出處語默 出仕和隱退,發(fā)言和沉默。語本《易·系辭上》:“君子之道,或出或處,或默或語。” 處高臨深 處高:處在顯貴重要地位。臨深:如臨深淵。處在顯貴之位,好比面臨深淵。舊時指官職高了常有危險性。 處實效功 處:辦理。效:效驗,效果。功:功績,成效。處理事情從實際出發(fā),講究功效。 處堂燕雀 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。 處堂燕鵲 比喻居安忘危的人 處心積慮 處心:存心;積慮:經(jīng)過長時間的老虎。形容蓄謀已久。 處之泰然 處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對待問題毫不在意。 處尊居顯 顯:顯要,顯赫。指有聲望有地位。形容職位高,權勢大。 觸處機來 謂觸及某一事物而生出機悟。 此處不留人,會有留人處 〖解釋〗指這里不可居留,自會有可居留的地方。 此處不留人,自有留人處 〖解釋〗指這里不可居留,自會有可居留的地方。 大處落墨 落墨:落筆。原指畫畫或寫文章要在主要部分下功夫。比喻做事從大處著眼。 大處著墨 原指畫畫或寫文章要在主要部分下功夫。比喻做事從大處著眼。 大處著眼 從大的方面觀察、思考問題,抓住主要矛盾。 淡然處之 以冷淡的態(tài)度對待它,不拿它當回事。 當軸處中 正處在車軸的中間。比喻官居要位。 到處碰壁 得饒人處且饒人 指做事不要做絕,須留有余地。 東墻處子 指鄰居的處女。 獨到之處 指與眾不同的特殊的地方或見解。含褒意。 蠹居棊處 蠹居:像蛀蟲一樣,深居在蛀壞的器物里。棊:同“棋”。像蛀蟲一樣深居,像棋子一樣密布。形容壞人隱蔽很深,散布在各個要害地方。 蠹居棋處 比喻壞人深入社會,散布各處。 甘處下流 〖解釋〗甘愿處于下流。比喻甘居落后。 和睦相處 彼此和好地相處。 鶴處雞群 同“鶴立雞群”。 急處從寬 在緊急情況下并不緊張。 進退出處 指仕途的升遷和降職,出仕和退隱 靜如處女,動如脫兔 處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 靜若處子,動若脫兔 指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷 居軸處中 謂身居重要職位。 絕處逢生 形容在最危險的時候得到生路。 來處不易 表示事情的成功或財物的取得,經(jīng)過了艱苦努力。 立身處世 立身:做人;處世:與人交往。指人在社會上待人接物的態(tài)度 貓鼠同處 見“貓鼠同眠”。 邈處欿視 謂處世淡泊,視事謙遜。 妙處不傳 指精微奧妙的地方不是言語和筆墨所能表達的。 南郭處士 《韓非子·內儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,氵昬王立,好一一聽之,處士逃。”后用以比喻無真正的才干而混在行家里面充數(shù)的人。參見“濫竽充數(shù)”。 恰到好處 指說話做事恰好到了最合適的地步。 群居穴處 原始人類聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野無知,見聞淺陋。 人生何處不相逢 〖釋義〗指人與人分手后總是有機會再見面的。 搔到癢處 比喻說話說到點子上。 搔著癢處 比喻正合心意,痛快之至。 設身處地 設:設想。設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。 設心處慮 見“設心積慮”。 身首異處 身體和頭顱分在不同地方。指被殺頭。 身無長處 除一身之外再沒有多余的東西。原指生活儉樸。現(xiàn)形容貧窮。 虱處裈中 裈:褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。 實逼處此 《左傳·隱公十一年》:“無滋他族,實逼處此,以與我鄭國爭此土也。”本意為迫于形勢而占有此地。后用以表示為情勢所迫,不得不如此。 實逼處此 指為情勢所迫,不得不這樣。 手足異處 謂被殺。 守如處女,出如脫兔 處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 首足異處 頭和腳分開在不同的地方。謂受殺戮而死亡。 熟思審處 反復思考,審慎籌劃。 夙興夜處 見“夙興夜寐”。 踏破鐵鞋無覓處,得來 【出處】明·馮夢龍《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金滿將大門閉了,兩個促膝細談。正是:踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫!” 【解釋】比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。【示例】【故事】 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。 泰然處之 泰然:安然,不以為意的樣子;處:處理,對待。形容毫不在意,沉著鎮(zhèn)定。 頭足異處 謂被斬。 文行出處 文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。 無地自處 猶無地自容。 無佛處稱尊 在沒有能手的地方逞強。 無下箸處 晉武帝時,何曾生活豪奢,食日費萬錢,猶云無下箸處。后用以形容富人飲食奢侈無度。 吾自有處 我自有辦法對付。 五方雜處 五方:東南西北中,泛指各處;處:住。形容大城市的居民,從什么地方來的人都有。 息跡靜處 〖解釋〗息:止息;跡:行跡,腳印;處:處所。要想不見行跡,只有自己靜止不動。引申為要想人不知,除非己莫為。 小姑獨處 指少女還沒有出嫁。 穴居野處 穴:洞;處:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活狀況。 巖居穴處 指隱居深山洞穴之中。 巖棲穴處 指隱居深山洞穴之中。 眼觀四處,耳聽八方 形容人機智靈活,遇事能多方觀察分析。 燕處焚巢 燕子處在焚燒著的窩里。比喻處境非常危險。 燕處危巢 見“燕處焚巢”。 燕雀處堂 處:居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。 燕雀處屋 見“燕雀處堂”。 養(yǎng)尊處優(yōu) 養(yǎng):指生活。指生活在有人伺候、條件優(yōu)裕的環(huán)境中。 一無是處 是:對,正確。沒有一點兒對的或好的地方。 易地而處 換一換所處的地位。比喻為對方想一想。 有以善處 指正確對待,妥善處理。 錐處囊中 囊:口袋。錐子放在口袋里,錐尖就會露出來。比喻有才能的人不會長久被埋沒,終能顯露頭角。
沒有以到開頭的成語。以到開頭的詞語有:到此為止到此為止[ dào cǐ wéi zhǐ ]釋義:以這里為界限。到拼音:dào 釋義:1.達于某一點;到達;達到:~期。遲~。火車~站了。從星期三~星期五。2.往:~郊外去。~群眾中去。3.用作動詞的補語,表示動作有結果:看~。辦得~。說~一定要做~。4.周到:想得很~。有不~的地方請原諒。5.姓。
處字開頭的四字詞語處心積慮、處決如流、處尊居顯、處變不驚、處實效功、處易備猝、處士橫議、處安思危、處堂燕雀、處高臨深、處靜息跡
數(shù)不勝數(shù)、數(shù)見不鮮、數(shù)一數(shù)二、數(shù)典忘祖、數(shù)九寒冬、數(shù)米而炊、數(shù)黑論黃、數(shù)墨尋行、數(shù)奇不偶、數(shù)奇命蹇、數(shù)米量柴、數(shù)白論黃、數(shù)九寒天、數(shù)以萬計、數(shù)米而飲、數(shù)東瓜,道茄子1、數(shù)不勝數(shù)【解釋】:數(shù):計算。數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多,很難計算。【出自】:佚名《方巖記靜》:“類似這樣的奇跡靈異,還數(shù)不勝數(shù),所以一年四季,方巖香火不絕,而尤以春秋為盛。”【近義詞】擢發(fā)難數(shù)、不一而足、磬竹難書、恒河沙數(shù)、不勝枚舉、難更仆數(shù)、多如牛毛、擢發(fā)可數(shù)、指不勝屈、不可計數(shù)、不計其數(shù)、星羅棋布、更仆難數(shù)、不可勝數(shù)、堆積如山、舉不勝舉2、數(shù)見不鮮【解釋】:數(shù):屢次;鮮:新殺的禽獸,引伸為新鮮。本指對于常來之客,就不宰殺禽獸招待。后指常常見到,并不新奇。【出自】:春秋司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》:“一歲中往來過他客,率不過再三過,數(shù)見不鮮,無久慁公為也。”譯文:對于常來之客,就不宰殺禽獸招待。常常見到,并不新奇。【近義詞】不足為奇、層見迭出、多如牛毛、無獨有偶、司空見慣、層出不窮、屢見不鮮、習以為常3、數(shù)一數(shù)二【解釋】:不算第一也算第二。形容突出。【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回:“這門親原是老親,且又和我們是同在戶部掛名行商,也是數(shù)一數(shù)二的大門戶。”【語法】:聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義【近義詞】首屈一指、名列前茅、出類拔萃、百里挑一、屈指可數(shù)4、數(shù)典忘祖【解釋】:數(shù):數(shù)著說;典:指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時,把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。【出自】:春秋左丘明《左傳·昭公十五年》:“籍父其無后乎!數(shù)典而忘其祖。”譯文:身為晉國司典的后代,怎么能把自己祖先的職守都忘了【近義詞】邯鄲學步、崇洋媚外、數(shù)禮忘文5、數(shù)米而炊【解釋】:炊:燒火做飯。數(shù)著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。【出自】:春秋莊周《莊子·庚桑楚》:“簡發(fā)而櫛,數(shù)米而炊。”譯文:一根根頭發(fā)數(shù)著梳,一粒粒米數(shù)著下鍋。【語法】:偏正式;作謂語;含貶義【近義詞】數(shù)米量柴
成語有:到此為止、到處碰壁等。一、到此為止1、拼音:dào cǐ wéi zhǐ2、釋義:在這里停止,以此為界限。3、用法:作謂語、分句;指到這里為止。 4、近義詞:到此止步、點到為止、適可而止5、反義詞:多多益善、過猶不及、得寸進尺 6、出處:現(xiàn)代·陳忠實《白鹿原》第十六章:兆海痛苦地嘆口氣:完了。到此為止。7、引證解釋:現(xiàn)代·霍達《穆斯林的葬禮》第七章:擔心自己承受不了這種強烈的刺激,想到此為止、打道回府了。二、到處碰壁1、拼音:dào chù pèng bì2、釋義:比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達不到目的。 3、用法:作謂語、定語、狀語;用于人的處境。4、近義詞:四面碰壁、事與愿違、力不從心5、反義詞:得心應手、游刃有余、駕輕就熟6、出處:現(xiàn)代·浩然《艷陽天》第三十章:可惜他偏偏趕上了解放,到處碰壁,直碰得頭破血流。
喜怒無處 猶思故處 處心積慮 處之泰然 安常處順 安:習慣于;處:居住,居于;順:適合,如意。習慣于平穩(wěn)的日子,處于順利的境遇中。 安身之處 指得以立足容身的地方。 安時處順 安于常分,順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀。 安室利處 指安全便利的處所。 百無是處 〖解釋〗猶言一無是處。形容全都是錯的,沒有一點對的地方。 抱法處勢 比喻把法和勢結合起來,用勢來保證法的推行。 不遑寧處 遑:閑暇。沒有閑暇的時候。《晉書·桓溫傳》:“故荷戈驅馳,不遑寧處,前后表陳,于今歷年矣。”唐·張鷟zhuó《游仙窟》:“頻繁上命,徒想報恩,馳驟下寮,不遑寧處。” 不遑啟處 〖解釋〗?jīng)]有閑暇的時間過安寧的日子。指忙于應付繁重或緊急的事務。 超然獨處 謂超出世事離群獨居。《文選·宋玉<對楚王問>》:“宋玉曰:夫圣人瑰意琦行,超然獨處,世俗之民又安知臣之所為哉!’”亦作“超然獨立”。《淮南子·修務訓》:“君子……超然獨立,卓然離世。” 巢居穴處 棲身于樹上或巖洞里。指人類未有房屋前的生活狀況。 朝夕相處 從早到晚都在一起。形容常生活在一起,關系密切。 出處進退 出仕或隱退。 出處殊涂 亦作“出處殊途”。謂出仕與隱居的態(tài)度各不相同。 出處殊途 見“出處殊涂”。 出處語默 出仕和隱退,發(fā)言和沉默。語本《易·系辭上》:“君子之道,或出或處,或默或語。” 處高臨深 處高:處在顯貴重要地位。臨深:如臨深淵。處在顯貴之位,好比面臨深淵。舊時指官職高了常有危險性。 處實效功 處:辦理。效:效驗,效果。功:功績,成效。處理事情從實際出發(fā),講究功效。 處堂燕雀 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。 處堂燕鵲 比喻居安忘危的人 處心積慮 處心:存心;積慮:經(jīng)過長時間的老虎。形容蓄謀已久。 處之泰然 處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對待問題毫不在意。 處尊居顯 顯:顯要,顯赫。指有聲望有地位。形容職位高,權勢大。 觸處機來 謂觸及某一事物而生出機悟。 此處不留人,會有留人處 〖解釋〗指這里不可居留,自會有可居留的地方。 此處不留人,自有留人處 〖解釋〗指這里不可居留,自會有可居留的地方。 大處落墨 落墨:落筆。原指畫畫或寫文章要在主要部分下功夫。比喻做事從大處著眼。 大處著墨 原指畫畫或寫文章要在主要部分下功夫。比喻做事從大處著眼。 大處著眼 從大的方面觀察、思考問題,抓住主要矛盾。 淡然處之 以冷淡的態(tài)度對待它,不拿它當回事。 當軸處中 正處在車軸的中間。比喻官居要位。 到處碰壁 得饒人處且饒人 指做事不要做絕,須留有余地。 東墻處子 指鄰居的處女。 獨到之處 指與眾不同的特殊的地方或見解。含褒意。 蠹居棊處 蠹居:像蛀蟲一樣,深居在蛀壞的器物里。棊:同“棋”。像蛀蟲一樣深居,像棋子一樣密布。形容壞人隱蔽很深,散布在各個要害地方。 蠹居棋處 比喻壞人深入社會,散布各處。 甘處下流 〖解釋〗甘愿處于下流。比喻甘居落后。 和睦相處 彼此和好地相處。 鶴處雞群 同“鶴立雞群”。 急處從寬 在緊急情況下并不緊張。 進退出處 指仕途的升遷和降職,出仕和退隱 靜如處女,動如脫兔 處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 靜若處子,動若脫兔 指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷 居軸處中 謂身居重要職位。 絕處逢生 形容在最危險的時候得到生路。 來處不易 表示事情的成功或財物的取得,經(jīng)過了艱苦努力。 立身處世 立身:做人;處世:與人交往。指人在社會上待人接物的態(tài)度 貓鼠同處 見“貓鼠同眠”。 邈處欿視 謂處世淡泊,視事謙遜。 妙處不傳 指精微奧妙的地方不是言語和筆墨所能表達的。 南郭處士 《韓非子·內儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,氵昬王立,好一一聽之,處士逃。”后用以比喻無真正的才干而混在行家里面充數(shù)的人。參見“濫竽充數(shù)”。 恰到好處 指說話做事恰好到了最合適的地步。 群居穴處 原始人類聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野無知,見聞淺陋。 人生何處不相逢 〖釋義〗指人與人分手后總是有機會再見面的。 搔到癢處 比喻說話說到點子上。 搔著癢處 比喻正合心意,痛快之至。 設身處地 設:設想。設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。 設心處慮 見“設心積慮”。 身首異處 身體和頭顱分在不同地方。指被殺頭。 身無長處 除一身之外再沒有多余的東西。原指生活儉樸。現(xiàn)形容貧窮。 虱處裈中 裈:褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。 實逼處此 《左傳·隱公十一年》:“無滋他族,實逼處此,以與我鄭國爭此土也。”本意為迫于形勢而占有此地。后用以表示為情勢所迫,不得不如此。 實逼處此 指為情勢所迫,不得不這樣。 手足異處 謂被殺。 守如處女,出如脫兔 處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 首足異處 頭和腳分開在不同的地方。謂受殺戮而死亡。 熟思審處 反復思考,審慎籌劃。 夙興夜處 見“夙興夜寐”。 踏破鐵鞋無覓處,得來 【出處】明·馮夢龍《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金滿將大門閉了,兩個促膝細談。正是:踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫!” 【解釋】比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。【示例】【故事】 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。 泰然處之 泰然:安然,不以為意的樣子;處:處理,對待。形容毫不在意,沉著鎮(zhèn)定。 頭足異處 謂被斬。 文行出處 文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。 無地自處 猶無地自容。 無佛處稱尊 在沒有能手的地方逞強。 無下箸處 晉武帝時,何曾生活豪奢,食日費萬錢,猶云無下箸處。后用以形容富人飲食奢侈無度。 吾自有處 我自有辦法對付。 五方雜處 五方:東南西北中,泛指各處;處:住。形容大城市的居民,從什么地方來的人都有。 息跡靜處 〖解釋〗息:止息;跡:行跡,腳印;處:處所。要想不見行跡,只有自己靜止不動。引申為要想人不知,除非己莫為。 小姑獨處 指少女還沒有出嫁。 穴居野處 穴:洞;處:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活狀況。 巖居穴處 指隱居深山洞穴之中。 巖棲穴處 指隱居深山洞穴之中。 眼觀四處,耳聽八方 形容人機智靈活,遇事能多方觀察分析。 燕處焚巢 燕子處在焚燒著的窩里。比喻處境非常危險。 燕處危巢 見“燕處焚巢”。 燕雀處堂 處:居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。 燕雀處屋 見“燕雀處堂”。 養(yǎng)尊處優(yōu) 養(yǎng):指生活。指生活在有人伺候、條件優(yōu)裕的環(huán)境中。 一無是處 是:對,正確。沒有一點兒對的或好的地方。 易地而處 換一換所處的地位。比喻為對方想一想。 有以善處 指正確對待,妥善處理。 錐處囊中 囊:口袋。錐子放在口袋里,錐尖就會露出來。比喻有才能的人不會長久被埋沒,終能顯露頭角。
沒有以到開頭的成語。以到開頭的詞語有:到此為止到此為止[ dào cǐ wéi zhǐ ]釋義:以這里為界限。到拼音:dào 釋義:1.達于某一點;到達;達到:~期。遲~。火車~站了。從星期三~星期五。2.往:~郊外去。~群眾中去。3.用作動詞的補語,表示動作有結果:看~。辦得~。說~一定要做~。4.周到:想得很~。有不~的地方請原諒。5.姓。
處字開頭的四字詞語處心積慮、處決如流、處尊居顯、處變不驚、處實效功、處易備猝、處士橫議、處安思危、處堂燕雀、處高臨深、處靜息跡
總結
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