帝王將相 相時而動 動蕩不定 定亂扶衰 衰當(dāng)益壯 壯志凌云 云屯霧集集思廣議 議論風(fēng)生 生離死別 別風(fēng)淮雨 雨淋日炙 炙膚皸足足不出戶 戶樞不朽 朽索馭馬 馬足龍沙 沙里淘金 金門繡戶戶告人曉 曉以大義 義不容辭 辭窮理屈 屈高就下 下車伊始始亂終棄 棄故攬新 新人新事 事在必行 行住坐臥 臥薪嘗膽膽小如鼠 鼠盜狗竊 竊據(jù)要津 津關(guān)險塞 塞耳盜鍾 鍾鼎山林林下風(fēng)度 度長絜短 短衣匹馬 馬腹逃鞭 鞭辟著里 里勾外連連輿并席 席卷八荒 荒時暴月 月下老兒 兒童之見 見德思齊齊大非耦 耦俱無猜 猜枚行令 令人齒冷 冷嘲熱諷 諷德誦功功成骨枯 枯體灰心 心服口服 服低做小 小戶人家 家賊難防防萌杜漸 漸不可長 長林豐草 草芥人命 命途多舛 舛訛百出出幽升高 高傲自大 大放悲聲 聲罪致討 討惡翦暴 暴殞輕生生奪硬搶 搶地呼天 天末涼風(fēng) 風(fēng)雷之變 變貪厲薄 薄技在身身無擇行

幽深刂帝刺佐邏大帝帝國文明帝釋天、完美的霸者朕乃陰帝天界艸俊帝修羅血帝天皇大帝

（1）帝輦之下，解 釋：皇帝所在的地方。用指京都。出 處 《醒世恒言》第三十三：“帝輦之下，怎容你這等胡行?你卻如何謀了他小老婆，劫了十五貫錢，殺死了親夫，今日同往何處?從實招來?！?（2）帝王將相：泛指封建時代的上層統(tǒng)治者。成語出處《史記·陳涉世家》：“且壯士不死即日已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”如果幫到你的話

帝王、帝制、帝京、帝都、帝子、帝闕、帝事、帝圖、帝側(cè)、帝紀(jì)、帝靈、帝儲、帝佐、帝食、帝郊、帝閣、帝黨、帝廷

帝釋天　　又稱“帝釋”、“天帝釋”，亦做帝釋尊天，梵文音譯為“釋迦提桓因陀羅”，既印度教和婆羅門教中的雷帝因陀羅。是《梨俱吠陀》中的主神，稱他統(tǒng)治一切，被尊為“世界大王”。但是，吠陀神祗被佛教吸收之后，身份和神性產(chǎn)生了很大的變化，大多成了佛教護(hù)法神，地位比原來低了許多。傳說其“身體巨大，力大無窮，全身茶褐色，毛發(fā)直立。手持金剛杵，坐在軍車上巡視大地”。在佛教中隸屬八部眾天眾中的二十諸天。傳說釋迦降生時，他與大梵天分侍左右，其形象為女相帝王身.　　著名的佛教二十諸天是指：　　日天； 大梵天； 多聞天； 金剛密跡； 鬼子母神；　　月天； 帝釋天； 持國天； 大自在天； 摩利支天；　　辯才天； 功德天； 增長天； 散脂大將； 婆竭龍王；　　韋馱天； 廣目天； 堅牢地神； 菩提樹神； 閻摩羅王。　　帝釋天：　　帝釋天的梵文音譯是"釋迦提恒因陀羅"，即"天帝"。出自印度吠陀神話，據(jù)說他是世界的主神，尊為"世界大王"。他居住在世界中心的須彌山頂?shù)奶鞂m"善見城"里，四方各有八天再加上他居住的帝釋天共是三十三天。佛教以為一切無常，所以即使是天神也會死，只是能享受比人更長久的福報而已?！妒鳌分械牡坩屘斓囊磺星闆r都和神話中的一模一樣哦，除了在漫畫中他是篡位作上天帝的，而在神話里，所有行善者皆可轉(zhuǎn)世為帝釋天，據(jù)說釋迦牟尼本人就曾經(jīng)30多次轉(zhuǎn)世為帝釋天。大有皇帝輪流做，明天到我家的氣勢。　　回答者：Jimmie - 副總裁 十一級 10-9 23:09　　查看用戶評論(2)>>　　提問者對于答案的評價：非常感謝評價已經(jīng)被關(guān)閉 目前有 2 個人評價　　好　　100% （2） 不好　　0% （0）　　相關(guān)內(nèi)容　　? 什么叫帝釋天　　? 電視劇《風(fēng)云2》（帝釋天的那部）的主題曲叫什么　　? 求長篇圣傳同人（阿修羅王與帝釋天）　　? 請問有誰知道玩3c帝釋天的QQ號碼？　　? 濕婆和帝釋的同題..　　更多相關(guān)問題>>　　其他回答 共 2 條　　【帝釋天主】　　帝即天帝。釋，梵語具云釋提桓因，華言能天主。言帝釋者，華梵兼稱也。此天居須彌山頂，即忉利天主也。謂此天，往昔因中，迦葉佛滅時，有一女人，發(fā)心修塔，復(fù)有三十二人助修，由是功德，女為忉利天主，其助修者，皆作輔臣；合稱為三十三天也。（梵語須彌，華言妙高。梵語忉利，華言三十三。梵語迦葉，華言飲光。）　　【帝釋天妃】　　（天名）在胎藏界曼荼羅金剛部之西方。主帝釋天之定德。肉色。左手持未敷蓮。坐于筵?！　　镜坩尅俊　。ㄌ烀┾崂熘饕?，居須彌山之頂喜見城，統(tǒng)領(lǐng)他之三十二天（忉利天譯三十三天），梵名釋迦提桓因陀羅S/akra deva%na%m indra，略云釋提桓因。新譯之梵名，釋迦提婆因達(dá)羅。釋迦譯能，天帝之姓，提桓者天，因陀羅者帝，即能天帝也，今反轉(zhuǎn)梵語而謂為帝釋，胎藏界曼荼羅釋迦院之一眾也。大日經(jīng)一曰：‘初方釋天王，安住妙高山，寶冠被瓔珞，持跋折羅印，及諸余眷屬，慧者能分布。’同疏五曰：‘于東方五頂之南當(dāng)畫因陀羅釋天之主，坐須彌山，天眾圍繞。首戴寶冠，身被種種瓔珞，持跋折羅。及諸余眷屬，謂舍指夫人，及六欲天等，是如圖中所示也?！ㄈA義疏二曰：‘釋提桓因者，具足外國語應(yīng)云釋迦提桓因陀羅，釋迦為能，提桓為天。因陀羅為主，以其在善法堂治化稱會天心，故為能天主?！ㄈA玄贊二曰：‘梵云釋迦提婆因達(dá)羅，釋迦，姓也，此翻為能。提婆，天也。因達(dá)羅，帝也。正云能天帝。釋提桓因，云天帝釋，俱訛倒也。此在妙高山頂而住，三十三天之帝主也。過去字憍尸迦，此云繭兒，名阿摩揭陀。此云此毒害，即摩揭陀國過去帝釋修因之處用為國名?！?

總結(jié)

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