过去小学课本里的画是谁画的呢?
生活随笔
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过去小学课本里的画是谁画的呢?
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王冕畫(huà)荷 明朝時(shí)候有個(gè)大畫(huà)家,名叫王冕,最擅長(zhǎng)畫(huà)荷花,許多人為了要獲要他的荷花畫(huà),都不辭辛苦,從老遠(yuǎn)的地方趕來(lái)。 王冕雖然很有名,但時(shí)小時(shí)候卻很貧困,白天只好替人放牛,晚上自己自修。有一天,王冕在湖邊放牛時(shí),忽然下起一陣雨,一會(huì)兒雨停了,但是湖里的荷花和荷葉卻被雨水沖洗得非常干凈。王冕看了非常喜愛(ài),便想把它畫(huà)下來(lái),于是趕緊用身上的一點(diǎn)零用錢(qián)買(mǎi)了紙和筆來(lái)開(kāi)始作畫(huà)。起初畫(huà)得不怎么好,仍然不停地畫(huà),最后終于越畫(huà)越像,就跟真的一樣。王冕便把荷花畫(huà)拿去賣(mài),賣(mài)得錢(qián)拿回家孝敬母親。王冕因?yàn)楹苫ó?huà)得很好,許多人爭(zhēng)著要買(mǎi),他的環(huán)境便因此漸漸好轉(zhuǎn),不再替人放牛了。同時(shí)他的名聲也漸漸遠(yuǎn)播,終于成為一個(gè)全國(guó)有名的大畫(huà)家。
《畫(huà)》王維 原詩(shī): 遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。 春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚。 注釋 (1)色:顏色,也有景色之意 。 (2)驚:吃驚,害怕。 譯文 遠(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一聽(tīng)水卻沒(méi)有聲音。 春天過(guò)去,可是依舊有許多花草爭(zhēng)妍斗艷, 人走近,可是鳥(niǎo)卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。 詩(shī)詞鑒賞 看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的,但畫(huà)上的山色卻很清楚,在近處聽(tīng)流水,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到水聲,但畫(huà)上的流水卻無(wú)聲。在春天盛開(kāi)的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫(huà)上的花,不管在什么季節(jié),它都盛開(kāi)著。人走近停在枝頭上的鳥(niǎo),它就會(huì)受驚飛走。但畫(huà)上的鳥(niǎo),即使你走近了,它也不會(huì)驚飛。全詩(shī)讀起來(lái)似乎行行違反自然規(guī)律,其實(shí)正是暗中設(shè)謎,寫(xiě)出了畫(huà)的特點(diǎn)。 遠(yuǎn)看山有色,遠(yuǎn)山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅濕綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產(chǎn)生美感,讓人覺(jué)其有無(wú)限的風(fēng)光。此乃是“靜境”,靜境之美出乎首句,在于有靜心者能品之。這就好比是陽(yáng)春白雪,一開(kāi)始就將下里巴人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看畫(huà)中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.一種流動(dòng)之美跳躍于詩(shī)人的眼中。 近聽(tīng)水無(wú)聲。 源頭活水本是“動(dòng)境”,而無(wú)聲二字又進(jìn)入靜境,寧?kù)o致遠(yuǎn).和首句并無(wú)矛盾之處.動(dòng)靜的取舍上詩(shī)人可以說(shuō)是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一探究竟,這樣,我們就會(huì)接近此詩(shī)此畫(huà),這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因?yàn)椤盁o(wú)聲”,無(wú)聲是一種美。王羲之的詩(shī)中有“在山陰道上行,如在鏡中游”,便也是這種美。有聲無(wú)聲都溶在一起,完美的天籟之聲!莊子所提的“天籟”之聲就是如此,當(dāng)“天籟”與“人籟”“地籟”一起時(shí),便共同構(gòu)成一個(gè)常人無(wú)法言語(yǔ)的自然之聲。 春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚。 花兒在那個(gè)最美的季節(jié)里盡情的開(kāi)放,并最終將自己的生命燃燒般的開(kāi)到最美。美到極致后,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫(huà)中。不僅僅是如此,寫(xiě)的近近是畫(huà)中的花,是春盡之時(shí),花兒盡逝,無(wú)處得美而傷懷的感觸在里面 。 鳥(niǎo)兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。 詩(shī)中的畫(huà)似乎代表著一種夢(mèng)想,一種可見(jiàn)而不可得的夢(mèng)想,但那種夢(mèng)想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí),詩(shī)人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去,空留花,鳥(niǎo)未驚,人又來(lái),沒(méi)有永恒的美麗,而一切的美麗都將隱于虛幻。
王冕畫(huà)荷 明朝時(shí)候有個(gè)大畫(huà)家,名叫王冕,最擅長(zhǎng)畫(huà)荷花,許多人為了要獲要他的荷花畫(huà),都不辭辛苦,從老遠(yuǎn)的地方趕來(lái)。 王冕雖然很有名,但時(shí)小時(shí)候卻很貧困,白天只好替人放牛,晚上自己自修。有一天,王冕在湖邊放牛時(shí),忽然下起一陣雨,一會(huì)兒雨停了,但是湖里的荷花和荷葉卻被雨水沖洗得非常干凈。王冕看了非常喜愛(ài),便想把它畫(huà)下來(lái),于是趕緊用身上的一點(diǎn)零用錢(qián)買(mǎi)了紙和筆來(lái)開(kāi)始作畫(huà)。起初畫(huà)得不怎么好,仍然不停地畫(huà),最后終于越畫(huà)越像,就跟真的一樣。王冕便把荷花畫(huà)拿去賣(mài),賣(mài)得錢(qián)拿回家孝敬母親。王冕因?yàn)楹苫ó?huà)得很好,許多人爭(zhēng)著要買(mǎi),他的環(huán)境便因此漸漸好轉(zhuǎn),不再替人放牛了。同時(shí)他的名聲也漸漸遠(yuǎn)播,終于成為一個(gè)全國(guó)有名的大畫(huà)家。
《畫(huà)》王維 原詩(shī): 遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。 春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚。 注釋 (1)色:顏色,也有景色之意 。 (2)驚:吃驚,害怕。 譯文 遠(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一聽(tīng)水卻沒(méi)有聲音。 春天過(guò)去,可是依舊有許多花草爭(zhēng)妍斗艷, 人走近,可是鳥(niǎo)卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。 詩(shī)詞鑒賞 看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的,但畫(huà)上的山色卻很清楚,在近處聽(tīng)流水,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到水聲,但畫(huà)上的流水卻無(wú)聲。在春天盛開(kāi)的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫(huà)上的花,不管在什么季節(jié),它都盛開(kāi)著。人走近停在枝頭上的鳥(niǎo),它就會(huì)受驚飛走。但畫(huà)上的鳥(niǎo),即使你走近了,它也不會(huì)驚飛。全詩(shī)讀起來(lái)似乎行行違反自然規(guī)律,其實(shí)正是暗中設(shè)謎,寫(xiě)出了畫(huà)的特點(diǎn)。 遠(yuǎn)看山有色,遠(yuǎn)山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅濕綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產(chǎn)生美感,讓人覺(jué)其有無(wú)限的風(fēng)光。此乃是“靜境”,靜境之美出乎首句,在于有靜心者能品之。這就好比是陽(yáng)春白雪,一開(kāi)始就將下里巴人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看畫(huà)中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.一種流動(dòng)之美跳躍于詩(shī)人的眼中。 近聽(tīng)水無(wú)聲。 源頭活水本是“動(dòng)境”,而無(wú)聲二字又進(jìn)入靜境,寧?kù)o致遠(yuǎn).和首句并無(wú)矛盾之處.動(dòng)靜的取舍上詩(shī)人可以說(shuō)是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一探究竟,這樣,我們就會(huì)接近此詩(shī)此畫(huà),這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因?yàn)椤盁o(wú)聲”,無(wú)聲是一種美。王羲之的詩(shī)中有“在山陰道上行,如在鏡中游”,便也是這種美。有聲無(wú)聲都溶在一起,完美的天籟之聲!莊子所提的“天籟”之聲就是如此,當(dāng)“天籟”與“人籟”“地籟”一起時(shí),便共同構(gòu)成一個(gè)常人無(wú)法言語(yǔ)的自然之聲。 春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚。 花兒在那個(gè)最美的季節(jié)里盡情的開(kāi)放,并最終將自己的生命燃燒般的開(kāi)到最美。美到極致后,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫(huà)中。不僅僅是如此,寫(xiě)的近近是畫(huà)中的花,是春盡之時(shí),花兒盡逝,無(wú)處得美而傷懷的感觸在里面 。 鳥(niǎo)兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。 詩(shī)中的畫(huà)似乎代表著一種夢(mèng)想,一種可見(jiàn)而不可得的夢(mèng)想,但那種夢(mèng)想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí),詩(shī)人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去,空留花,鳥(niǎo)未驚,人又來(lái),沒(méi)有永恒的美麗,而一切的美麗都將隱于虛幻。
總結(jié)
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