都是戴嵩的作品。戴嵩 ，生卒年不詳，唐代畫家。韓滉弟子，韓滉鎮守浙西時，嵩為巡官。擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。弟戴嶧，擅畫水牛。明代李日華評其畫謂：“固知象物者不在工謹，貫得其神而捷取之耳。”與韓干之畫馬，并稱“韓馬戴牛”。傳世作品有

《斗牛圖》、《三牛圖》。還有《歸牧圖》也很有代表性。

《歸牧圖》是由中國著名山水畫大師——李可染 的作品。《歸牧圖》的尺寸為：69×46cm。畫作上的鈐印為：“可染、孺子牛、李下不正冠”。作者落下的款識是：“歸牧圖。元浩同志指正，可染。”。李可染（1907年-1989年），江蘇徐州人。13歲師從鄉賢錢食芝學習傳統山水畫，16歲入上海私立美專師范科學習。1929年以優異的成績入杭州西湖國立藝術院，破格錄取為研究生，研習西畫。1943年應聘為重慶國立藝專講師，從事中國畫教學、創作。1946年應徐悲鴻之聘，為國立北平藝專中國畫教授，同時師從齊白石、黃賓虹，潛心于民族傳統繪畫的研究與創作。新中國成立后，他進一步致力于中國畫藝術的革新。以“可貴者膽，所要者魂”、“用最大的功力打進去，用最大的勇氣打出來”為座右銘，使古老的山水畫藝術獲得了新的生命。可染先生的山水深厚凝重，博大沉雄，以鮮明的時代精神和藝術個性，促進了民族傳統繪畫的嬗變與升華。可染先生自成體系的教育思想，形成了活躍于畫壇的“李可染學派”。他不僅是畫壇辛勤耕耘70余年的一代宗師，而且在藝術觀念的開拓上也做出了重要貢獻。其影響早已越出美術界，受到各方面的高度評價。三牛圖作者：戴嵩，生卒年不詳，唐代畫家。韓滉弟子，韓滉鎮守浙西時，嵩為巡官。擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。弟戴嶧，擅畫水牛。明代李日華評其畫謂：“固知象物者不在工謹，貫得其神而捷取之耳。”與韓干之畫馬，并稱“韓馬戴牛”。傳世作品有《斗牛圖》。

唐代繪畫大師戴嵩，《唐朝名畫錄》說他畫牛能“窮其野性筋骨之妙”，所畫《斗牛圖》、《三牛圖》、《歸牧圖》等作品，被視為絕世佳作。

這些都是其作品。　　戴嵩 ，生卒年不詳，唐代畫家。韓滉弟子，韓滉鎮守浙西時，嵩為巡官。擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。弟戴嶧，擅畫水牛。明代李日華評其畫謂：“固知象物者不在工謹，貫得其神而捷取之耳。”與韓干之畫馬，并稱“韓馬戴牛”。傳世作品有《斗牛圖》。　　《唐朝名畫錄》說他畫牛能“窮其野性筋骨之妙”，所畫《斗牛圖》《三牛圖》《歸牧圖》等作品，被視為絕世佳作。其中，《斗牛圖》被杜處士所收藏。有一天，杜處士將這幅畫拿出來晾曬，有位牧童路過時仔細看了《斗牛圖》，忍不住“嗤”笑一聲，杜處士驚奇地問小孩笑什么，牧童指著圖畫說：“牛相斗時，力氣集中在角上，尾巴是夾在兩股中間，可笑畫牛的人不懂斗牛的道理，讓牛尾翹起來搖晃。”杜處士聽了十分嘆服。顯然，戴嵩畫斗牛時，缺乏細致觀察斗牛細節而造成誤筆。但是，瑕不掩瑜，這幅畫仍是久享盛譽的名作。

唐代繪畫大師戴嵩，《唐朝名畫錄》說他畫牛能“窮其野性筋骨之妙”，所畫《斗牛圖》、《三牛圖》、《歸牧圖》等作品，被視為絕世佳作。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的三牛图和归牧图是谁画的啊？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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