1、喜上眉梢2、妖魔鬼怪3、余音繞梁4、盲人摸象5、雞飛蛋打6、心照不宣7、人走茶涼8、刀光劍影9、七嘴八舌10、悲喜交加11、雷聲震耳12、舍己救人13、眉目傳情14、豬朋狗友15、一針見血16、愁眉苦臉17、指腹為婚18、一拍即合19、花好月圓20、騎虎難下21、虎頭虎腦22、吹吹打打23、雞口牛后24、趾高氣揚25、惡語傷人26、望眼欲穿27、一鳴驚人28、掩人耳目29、雞飛狗跳30、刻舟求劍31、犀牛望月32、一見鐘情33、心口不一34、吉人天相35、心心相印36、吹牛拍馬37、群龍無首38、雞飛狗跳39、車水馬龍40、吉兇禍福41、驚天動地42、望穿秋水43、人仰馬翻44、掩耳盜鈴45、走馬觀花46、雞犬升天47、九九歸一48、攜手并肩49、守株待兔50、筆走龍蛇51、千真萬確52、一錘定音53、杯水車薪54、雞鳴而起55、歸心似箭56、筆頭生花57、魑魅魍魎58、嘴甜心苦59、猴年馬月60、零零星星61、馬馬虎虎62、指桑罵槐63、人山人海64、移花接木65、狼煙四起66、心照不宣67、琴棋書畫68、千夫所指69、海嘯山崩70、人聲鼎沸71、全心全意72、衣食父母73、眾望所歸74、生龍活虎75、星羅棋布76、侯門似海77、紅男綠女78、前因后果79、書香門第80、撥云見日81、放虎歸山82、飛鳥依人83、耳目一新84、海枯石爛85、返老還童

鞍馬勞頓 (ān mǎ láo dùn) 騎馬趕路過久，勞累疲困。形容旅途勞累。 鞍馬勞困 (ān mǎ láo kùn) 指長途跋涉或戰斗中備嘗困乏。 鞍馬之勞 (ān mǎ zhī láo) 鞍馬：鞍子和馬，指長途跋涉或打仗。形容旅途或戰斗的勞苦。 鞍前馬后 (ān qián mǎ hòu) 馬前馬后。指追隨左右。 寶馬香車 (bǎo mǎ xiāng chē) 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。 北叟失馬 (běi sǒu shī mǎ) 比喻禍福沒有一定。 弊車羸馬 (bì chē léi mǎ) 破車瘦馬。比喻處境貧窮。 兵荒馬亂 (bīng huāng mǎ luàn) 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。 兵馬未動，糧草先行 (bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng) 指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。 兵強馬壯 (bīng qiáng mǎ zhuàng) 形容軍隊實力強，富有戰斗力。 伯樂相馬 (bó lè xiàng mǎ) 伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。 不食馬肝 (bù shí mǎ gān) 相傳馬肝有毒，食之能致人于死。比喻不應研討的事不去研討。 車殆馬煩 (chē dài mǎ fán) 殆：通“怠”，疲乏；煩：煩躁。形容旅途勞頓。 車馬盈門 (chē mǎ yíng mén) 車子充滿門庭，比喻賓客很多。 車水馬龍 (chē shuǐ mǎ lóng) 車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。 車在馬前 (chē zài mǎ qián) 大馬拖車在前，馬駒系在車后，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。 打馬虎眼 (dǎ mǎ hu yǎn) 故意裝糊涂蒙騙人。 單槍匹馬 (dān qiāng pí mǎ) 原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。 東風吹馬耳 (dōng fēng chuī mǎ ěr) 比喻把別人的話當作耳邊風。 短衣匹馬 (duǎn yī pǐ mǎ) 短衣：短裝。古代為平民、士兵等服裝。穿著短衣，騎一匹駿馬。形容士兵英姿矯健的樣子。 放牛歸馬 (fàng niú guī mǎ) 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。 非驢非馬 (fēi lǘ fēi mǎ) 不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什么也不象。 肥馬輕裘 (féi mǎ qīng qiú) 裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。 風馬牛不相及 (fēng mǎ niú bù xiāng jí) 風：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。 風檣陣馬 (fēng qiáng zhèn mǎ) 檣：船上用的桅桿。風中的檣帆，陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯，行動迅速。 高車駟馬 (gāo chē sì mǎ) 四匹馬駕駛的、車蓋很高的車。舊時形容高官顯貴的闊綽。 弓調馬服 (gōng diào mǎ fú) 比喻辦任何事情，應先做好準備工作。 歸馬放牛 (guī mǎ fàng niú) 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。 裹尸馬革 (guǒ shī mǎ gé) 革：皮革。用馬皮包裹尸體。形容將士戰死沙場的英勇無畏的氣慨。 害群之馬 (hài qún zhī mǎ) 危害馬群的劣馬。比喻危害集體的人。 寒蟬仗馬 (hán chán zhàng mǎ) 仗馬：皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說。 汗馬功勞 (hàn mǎ gōng láo) 汗馬：將士騎的馬奔馳出汗，比喻征戰勞苦。指在戰場上建立戰功。現指辛勤工作做出的貢獻。 橫戈躍馬 (héng gē yuè mǎ) 橫持戈矛，策馬騰躍。形容將士威風凜凜，準備沖殺作戰的英勇姿態。 呼牛呼馬 (hū niú hū mǎ) 呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。 見鞍思馬 (jiàn ān sī mǎ) 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。 金戈鐵馬 (jīn gē tiě mǎ) 戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰爭。也形容戰士持槍馳馬的雄姿。 僅容旋馬 (jǐn róng xuán mǎ) 指住宅地方狹小。 君子一言，快馬一鞭 (jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān) 比喻一言為定，決不翻誨。 叩馬而諫 (kòu mǎ ér jiàn) 勒住馬頭進行規勸。形容竭力進行勸諫。 快馬加鞭 (kuài mǎ jiā biān) 跑得很快的馬再加上一鞭子，使馬跑得更快。比喻快上加快，加速前進。 老馬戀棧 (lǎo mǎ liàn zhàn) 戀：留戀。棧：馬棧。老馬不妒忌離開馬棧。比喻老年人戀念舊情。也指年老還貪戀官位。 老馬識途 (lǎo mǎ shí tú) 老馬認識路。比喻有經驗的人對事情比較熟悉。 厲兵秣馬 (lì bīng mò mǎ) 磨好兵器，喂好馬。形容準備戰斗。 溜須拍馬 (liū xū pāi mǎ) 比喻討好奉承。 六馬仰秣 (liù mǎ yǎng mò) 形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。 龍馬精神 (lóng mǎ jīng shén) 龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。 露馬腳 (lòu mǎ jiǎo) 比喻暴露了隱蔽的事實真相。 路遙知馬力，日久見人心 (lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn) 路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。 驢唇不對馬嘴 (lǘ chún bù duì mǎ zuǐ) 比喻答非所問或兩下不相合。 驢前馬后 (lǘ qián mǎ hòu) 比喻一切受人支配。 率馬以驥 (shuài mǎ yǐ jì) 用好馬帶領馬群。比喻能者居先。 馬不停蹄 (mǎ bù tíng tí) 比喻不停頓地向前走。 馬齒徒增 (mǎ chǐ tú zēng) 馬的牙齒有多少，就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲白白地增加了，學業或事業卻沒有什么成就。 馬到成功 (mǎ dào chéng gōng) 形容工作剛開始就取得成功。 馬耳東風 (mǎ ěr dōng fēng) 比喻把別人的話當作耳邊風。 馬革裹尸 (mǎ gé guǒ shī) 馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰場。 馬工枚速 (mǎ gōng méi sù) 原指枚皋文章寫得多，司馬相如文章寫得工。后用于稱贊各有長處。 馬后炮 (mǎ hòu pào) 象棋術語。比喻不及時的舉動。 馬角烏白 (mǎ jiǎo wū bái) 烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。 馬空冀北 (mǎ kōng jì běi) 伯樂將冀北之良馬搜選一空。比喻執政者善選賢才，無所遺漏。 馬鹿異形 (mǎ lù yì xíng) 用趙高指鹿為馬的故事，比喻顛倒是非。 馬牛襟裾 (mǎ niú jīn jū) 襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。 馬前卒 (mǎ qián zú) 舊時在馬前吆喝開路的兵卒差役。現在比喻為人奔走效力的人。 馬首是瞻 (mǎ shǒu shì zhān) 看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。 馬瘦毛長 (mǎ shòu máo cháng) 比喻人境遇窮困，就會顯得精神不振的樣子。 馬仰人翻 (mǎ yǎng rén fān) 形容極忙亂或混亂的樣子。 盲人瞎馬 (máng rén xiā mǎ) 盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，后果十分危險。 秣馬厲兵 (mò mǎ lì bīng) 磨好兵器，喂好馬。形容準備戰斗。 牛溲馬勃 (niú sōu mǎ bó) 牛溲：牛尿，一說車前草，利小便；馬勃：可治瘡。比喻一般人認為無用的東西，在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。 牛頭不對馬嘴 (niú tóu bù duì mǎ zuǐ) 比喻答非所問或兩下不相合。 牛頭馬面 (niú tóu mǎ miàn) 迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。 駑馬戀棧豆 (nú mǎ liàn zhàn dòu) 劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠大志向。 駑馬鉛刀 (nú mǎ qiān dāo) 鉛刀：鉛質的刀。蹩腳的馬，不快的刀。比喻才力很弱。 駑馬十駕 (nú mǎ shí jià) 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。 盤馬彎弓 (pán mǎ wān gōng) 馳馬盤旋，張弓要射。形容擺開架勢，準備作戰。后比喻故做驚人的姿態，實際上并不立即行動。 匹馬單槍 (pǐ mǎ dān qiāng) 原指打仗時一個人上陣。現比喻行動沒有人幫助。 匹馬只輪 (pǐ mǎ zhī lún) 一匹戰馬，一只車輪。微不足道的一點兵馬裝備。 騎馬找馬 (qí mǎ zhǎo mǎ) 騎著馬去找別的馬。原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里，還到處去找。 乞兒馬醫 (qǐ ér mǎ yī) 乞兒：乞丐；馬醫：獸醫中專治馬病的人。舊指卑賤的人。 千軍萬馬 (qiān jūn wàn mǎ) 形容雄壯的隊伍或浩大的聲勢。 墻頭馬上 (qiáng tóu mǎ shàng) 為男女愛慕之典實。 輕裘肥馬 (qīng qiú féi mǎ) 穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。形容生活闊綽。 求馬唐肆 (qiú mǎ táng sì) 唐：原指無壁之屋，引伸為空的；肆：鋪子，這里指賣馬的地方。到不是停馬處去找馬。比喻在什么也沒有的地方尋求自己所需的東西。 裘馬輕肥 (qiú mǎ qīng féi) 身上穿著軟皮衣，騎著肥壯駿馬。指生活富裕，放蕩不羈。 犬馬之報 (quǎn mǎ zhī bào) 愿象犬馬那樣供人驅使，以報恩情。 犬馬之勞 (quǎn mǎ zhī láo) 愿象犬馬那樣為君主奔走效力。表示心甘情愿受人驅使，為人效勞。 犬馬之養 (quǎn mǎ zhī yǎng) 供養父母的謙辭。 人歡馬叫 (rén huān mǎ jiào) 人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。 人困馬乏 (rén kùn mǎ fá) 人馬都很疲乏。形容旅途勞累。 人強馬壯 (rén qiáng mǎ zhuàng) 形容軍隊的戰斗力很強或軍容很盛。 人仰馬翻 (rén yǎng mǎ fān) 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。 戎馬倥傯 (róng mǎ kǒng zǒng) 戎馬：本指戰馬，借指軍事；倥傯：繁忙。形容軍務繁忙。 塞翁失馬 (sài wēng shī mǎ) 塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。 三馬同槽 (sān mǎ tóng cáo) 隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權。也泛指陰謀篡權。 舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 (shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ) 比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 聲色狗馬 (shēng sè gǒu mǎ) 聲：歌舞；色：女色；狗：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活。 聲色犬馬 (shēng sè quǎn mǎ) 聲：歌舞；色：女色；犬：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 士飽馬騰 (shì bǎo mǎ téng) 軍糧充足，士氣旺盛。 束馬懸車 (shù mǎ xuán chē) 束馬：把馬蹄包起，防止馬滑倒；懸車：把車子鉤牢，以防脫落。把馬腳裹起來，把車吊上山去。形容走山路的艱險情況。 司馬青衫 (sī mǎ qīng shān) 司馬：古代官名，唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。司馬的衣衫為淚水所濕。形容極度悲傷。 司馬昭之心，路人皆知 (sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī) 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 死馬當活馬醫 (sǐ mǎ dāng huó mǎ yī) 比喻明知事情已經無可求藥，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。 四馬攢蹄 (sì mǎ cuán tí) 指兩手兩腳被捆在一起。 駟馬高車 (sì mǎ gāo chē) 駟馬：一車所駕的四匹馬。套著四匹馬的高蓋車。舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面。也形容顯達富貴。 駟馬難追 (sì mǎ nán zhuī) 一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。 素車白馬 (sù chē bái mǎ) 舊時辦喪事用的車馬，后用作送葬的語詞。 天馬行空 (tiān mǎ xíng kōng) 天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁，不踏實。 童牛角馬 (tóng niú jiǎo mǎ) 童牛：沒有角的牛；角馬：長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理，不可能存在的事物。 土牛木馬 (tǔ niú mù mǎ) 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。 脫韁之馬 (tuō jiāng zhī mǎ) 比喻沒有了約束的人或失去了控制的事物。 萬馬奔騰 (wàn mǎ bēn téng) 成千上萬匹刀在奔跑騰躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。 萬馬齊喑 (wàn mǎ qí yīn) 喑：啞。所有的馬都沉寂無聲。舊時形容人民不敢講話。現也比喻沉悶的政治局面。 問牛知馬 (wèn niú zhī mǎ) 比喻從旁推究，弄清楚事情真相。 問羊知馬 (wèn yáng zhī mǎ) 比喻從旁推究，弄清楚事情真相。 烏白馬角 (wū bái mǎ jiǎo) 烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。 烏頭白馬生角 (wū tóu bái mǎ shēng jiǎo) 比喻不可能出現的事。 五馬分尸 (wǔ mǎ fēn shī) 古代的一種酷刑，用五匹馬分裂人的頭和四肢。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。 下馬看花 (xià mǎ kàn huā) 比喻停下來，深入實際，認真調查研究。 下馬威 (xià mǎ wēi) 原指官吏初到任時對下屬顯示的威風，后泛指一開始就向對方顯示自己的威力。 鮮車怒馬 (xiān chē nù mǎ) 怒：氣勢強盛。嶄新的車，肥壯的馬。形容服用講究，生活豪華。 香車寶馬 (xiāng chē bǎo mǎ) 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。 心猿意馬 (xīn yuán yì mǎ) 心意好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。形容心里東想西想，安靜不下來。 信馬由韁 (xìn mǎ yóu jiāng) 騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。 懸崖勒馬 (xuán yá lè mǎ) 懸崖：高而陡的山崖；勒馬：收住韁繩，使馬停步。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。 野馬無韁 (yě mǎ wú jiāng) 沒有拴上韁繩的野馬。比喻任意行動，沒有約束。 一馬當先 (yī mǎ dāng xiān) 原指作戰時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。 一馬平川 (yī mǎ píng chuān) 平川：地勢平坦的地方。能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地。指廣闊的平原。 倚馬可待 (yǐ mǎ kě dài) 倚在即將出發的戰馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫得快。 倚馬七紙 (yǐ mǎ qī zhǐ) 比喻文章寫得快。 意馬心猿 (yì mǎ xīn yuán) 形容心思不定，好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。 玉堂金馬 (yù táng jīn mǎ) 玉堂：漢代殿名；金馬：漢代宮門名，也稱“金門”。舊時比喻才學優異而富貴顯達。 獐麇馬鹿 (zhāng jūn mǎ lù) 比喻舉動匆忙慌亂的人。 仗馬寒蟬 (zhàng mǎ hán chán) 仗馬：皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說。 招兵買馬 (zhāo bīng mǎi mǎ) 舊時指組織或擴充武裝力量。后比喻組織或擴充人力。 陣馬風檣 (zhèn mǎ fēng qiáng) 檣：船上用的桅桿。風中的檣帆，陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯，行動迅速。 指鹿為馬 (zhǐ lù wéi mǎ) 指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。 蛛絲馬跡 (zhū sī mǎ jì) 從掛下來的蜘蛛絲可以找到蜘蛛的所在，從馬蹄的印子可以查出馬的去向。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。 竹馬之友 (zhú mǎ zhī yǒu) 指兒童時期的朋友。 走馬赴任 (zǒu mǎ fù rèn) 走馬：騎著馬跑；任：職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。 走馬觀花 (zǒu mǎ guān huā) 走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。 走馬看花 (zǒu mǎ kàn huā) 走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。 走馬上任 (zǒu mǎ shàng rèn) 走馬：騎著馬跑；任：職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。 走馬章臺 (zǒu mǎ zhāng tái) 章臺：漢長安章臺下街名，舊為妓院的代稱。原指騎馬經過章臺。后指涉足妓間。 回答者：與洋蔥無關 - 魔導師 十一級 1-16 19:38車馬盈門 (chē mǎ yíng mén) 車子充滿門庭，比喻賓客很多。 車水馬龍 (chē shuǐ mǎ lóng) 車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。 車在馬前 (chē zài mǎ qián) 大馬拖車在前，馬駒系在車后，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。 打馬虎眼 (dǎ mǎ hu yǎn) 故意裝糊涂蒙騙人。 單槍匹馬 (dān qiāng pí mǎ) 原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。 東風吹馬耳 (dōng fēng chuī mǎ ěr) 比喻把別人的話當作耳邊風。 短衣匹馬 (duǎn yī pǐ mǎ) 短衣：短裝。古代為平民、士兵等服裝。穿著短衣，騎一匹駿馬。形容士兵英姿矯健的樣子。 放牛歸馬 (fàng niú guī mǎ) 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。 非驢非馬 (fēi lǘ fēi mǎ) 不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什么也不象。 肥馬輕裘 (féi mǎ qīng qiú) 裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。 風馬牛不相及 (fēng mǎ niú bù xiāng jí) 風：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。 牛頭不對馬嘴 (niú tóu bù duì mǎ zuǐ) 比喻答非所問或兩下不相合。 牛頭馬面 (niú tóu mǎ miàn) 迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。 駑馬戀棧豆 (nú mǎ liàn zhàn dòu) 劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠大志向。 駑馬鉛刀 (nú mǎ qiān dāo) 鉛刀：鉛質的刀。蹩腳的馬，不快的刀。比喻才力很弱。 駑馬十駕 (nú mǎ shí jià) 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。 盤馬彎弓 (pán mǎ wān gōng) 回答者： 麥田守望者o - 初入江湖 三級 2006-11-23 19:40馬失前蹄 老馬識途 平原竟馬 馬不停蹄 兵荒馬亂 塞翁失馬 神筆馬良 竹馬之好 單槍匹馬 回答者： xinghaozhe - 初學弟子 一級 2006-12-5 16:46馬勃牛溲： 馬勃，菌類；牛溲，車前草。比喻至賤之物 馬不停蹄： 比喻一刻也不停留，毫不間歇 馬塵不及： 比喻趕不上，跟不上 馬齒徒增： 《谷梁傳·僖公二年》：“荀息牽馬操璧而前曰：璧則猶是也，而馬齒加長矣。’”后因以“馬齒徒增”謙稱自己虛度年華，沒有成就 馬到成功： 形容事情順利，一開始就取得勝利 馬耳東風： 東風吹過馬耳。比喻充耳不聞、無動于衷或互不相干。語出唐李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩之二：“世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。” 馬腹逃鞭： 《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。”后以“馬腹逃鞭”比喻躲脫懲罰 馬革裹尸： 亦作“馬革裹尸”。用馬皮把尸體包裹起來。謂英勇作戰，死于戰場。于戰場 馬工枚速： 謂漢司馬相如、枚皋二人為文，一工一速 馬角烏頭： 《燕丹子》卷上：“燕太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰：令烏白頭，馬生角，乃可許耳。’”后因以“馬角烏頭”比喻不能實現之事 馬龍車水： 猶言車水馬龍 馬鹿易形： 變易馬鹿的形象。語本《史記·秦始皇本紀》所載趙高指鹿為馬的故事。后以比喻顛倒是非、混淆黑白 馬毛猬磔： 南朝宋鮑照《代出自薊北門行》：“疾風沖塞起，沙礫自飄揚；馬毛縮如猬，角弓不可張。”后因以“馬毛猬磔”形容狂風大作，氣候惡劣 馬面牛頭： 猶牛頭馬面 馬牛襟裾： 穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀 馬牛其風： 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干 馬前潑水： 元雜劇《漁樵記》寫漢朱買臣家貧，賣薪自給，行歌誦書，妻羞之，求去。后買臣拜太守，婦要求復婚，買臣潑水于馬前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“馬前潑水”比喻夫妻離異，無法挽回 馬去馬歸： 據《淮南子·人間訓》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結果其馬領胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰死者十九，其子卻因腿跛而全。后因以“馬去馬歸”喻世事多變，得失無常 馬如流水： 形容人馬熙攘 馬如游龍： 形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《后漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。” 馬入華山： 《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“馬入華山”表示天下太平，不再打仗 馬上得天下： 《史記·酈生陸賈列傳》：“陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！’陸生曰：居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長久之術也。’”后因以“馬上得天下”為武功建國之典 馬上房子： 謂當面贊成，背后反對 馬上功成： 猶言馬上得天下 馬上看花： 猶言走馬看花 馬上墻頭： 指男女青年相戀之處 馬首是瞻： 古代作戰時，士兵看主將的馬頭決定進退，比喻服從指揮或樂于追隨別人行動。語本《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。’”杜預注：“言進退從己。” 馬首欲東： 謂東歸；返回。語本《左傳·襄公十四年》：“欒黡曰：晉國之命，未是有也。余馬首欲東。’乃歸。”楊伯峻注：“秦兵在西，東則歸矣。” 馬瘦毛長： 比喻人窮志短

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四字男經　　四字男經，教爾細聽。　　人生有子，須當教訓。　　人之初生，皆由天命。　　其習相遠，乃性相近。　　教你為人，定要學正。　　不可邪歪，聽憑亂混。　　學有父母，必當聲應。　　一喚就去，急便就行。　　莫要拗性，不肯動身。　　昏定晨省，冬溫夏清。　　家有兄長，也應恭敬。　　隅坐隨行，弟道當盡。　　今生兄弟，再世難逢。　　能讓能忍，團結一心。　　情同手足，不可記恨。　　齊敬高堂，內外咸稱。　　或若出門，要莫率性。　　父母在堂，先要稟命。　　去到路上，衣冠要正。　　路逢尊長，理當恭敬。　　看見要喊，莫像啞人。　　進了人家，有話先明。　　定然接待，就有恭敬。　　起身接茶，不可坐定。　　留你喝酒，先要存性。　　少喝幾杯，不可醉熏。　　莫喝醉了，東倒西混。　　留你吃飯，飽處為定。　　不可餓吃，莫像魯人。　　勸你吃菜，要施禮性。　　若是粗魯，便不恭敬。　　別人笑你，得了餓病。　　尊長說話，你要靜聽。　　聽在心中，不可亂問。　　你若回家，趕早登程。　　父母望你，候你回信。　　出門在外，音信要勤。　　家中有事，你要照應。　　記數算賬，認戥認秤。　　灑掃屋宇，潔潔凈凈。　　若是客來，起身接應。　　既是生客，也要恭敬。　　所為何來，從頭細問。　　要你傳言，定要快迅。　　莫匿人言，招人怨憤。　　士農工商，四業皆正。　　若是讀書，見師尊敬。　　進了學堂，拜見孔圣。　　先生教你，必要發憤。　　眼莫斜視，耳莫側聽。　　專心專意，才有長進。　　聲要響亮，心要安靜。　　句學句來，邊讀邊認。　　總要純熟，日新月盛。　　坐在凳上，身要端正。　　不可搖擺，東倒西混。　　若是作揖，齊足恭敬。　　入學出外，緩步慢行。　　莫學輕浮，手足亂動。　　倘若寫字，紙要端正。　　墨要磨濃，筆要浸潤。　　一點一橫，運筆有勁。　　字有長短，畫有斜正。　　仔細思考，不可拙鈍。　　哪里發筆，哪里收鋒。　　不可趕快，亂寫無功。　　圣賢筆跡，字紙當敬。　　相交朋友，乃是五倫。　　久而敬之，言而有信。　　不可扯謊，講話無定。　　言語傷人，假裝莫聽。　　忍耐一時，免結仇恨。　　失掉物件，撿到要問。　　不可隱瞞，切莫冒認。　　莫貪小利，招人談論。　　莫學糊涂，要習清凈。　　莫學強悍，專家好勝。　　學些斯文，恭恭敬敬。　　惹事犯法，生非違禁。　　或打幾板，或責幾棍。　　仔細思想，哪有趣興。　　若是講書，更要靜聽。　　解書通理，功才有進。　　若作文章，多讀為勝。　　有合有開，有反有正。　　要依章法，有據有證。　　若是做詩，平仄要清。　　總要切題，不可褻韻。　　久練成鋼，自然聰明。　　若是耕田，宜早宜勤。　　塘要早整，田要早耕。　　要修田坑，要整山圳。　　若下大雨，才有水剩。　　春光茫茫，定要勤耕。　　若是學藝，務要攢勁。　　不可錯過，工夫要緊。　　倘或急躁，沒人來請。　　手藝又好，人人照應。　　說你功夫，有個譜經。　　去到人家，好歹莫論。　　早早茶飯，人事要緊。　　若是貿易，心地要正。　　出入錢谷，總要一心。　　買賣斗秤，一把為定。　　童叟無欺，可順人情。　　交易公平，人人肯信。　　鬧市街頭，眼力要緊。　　來往客商，總要認真。　　倘若疏忽，恐有呆人。　　仔細思想，才可決定。　　四字男經，牢記在心。　　如同寶物，處處護身。　　只要秉行，名就功成。　　四字女經　　娘邊做女，莫出閨門。　　行莫亂步，坐莫搖身。　　笑不露齒，話莫高聲，　　輕言細語，緩步游行。　　習學針線，務要勤心，　　剪刀麻線，時用不停。　　嫁做媳婦，敬奉大人。　　夜寐夙興，茶水時溫。　　丈夫為大，小心尊敬，　　呼茶隨到，小心遞呈。　　叔嬸伯母，相敬如賓。　　一家和順，四遠揚名。　　凡遇客來，見禮至誠。　　眼目低視，遞茶躬身。　　烹調飲食，五味香馨。　　助夫創業，家道日興。　　有志良人，常時出門。　　或做生意，或求功名。　　一年兩載，自苦常情。　　為妻在家，謹存勞心。　　戰戰兢兢，如履薄冰。　　若處貧寒，莫怨夫君。　　彼為婦道，賢德古今。　　戒之戒之，斯誨斯行。

王相文畫的馬不錯。中國馬畫是以鞍馬為題材的繪畫形式，亦稱鞍馬畫。中國馬畫歷史悠久，有圖文記載的近二千年。歷史上馬畫創作大致出現三次高峰。歷朝歷代都有一些為當世所重者，各有面貌，表現了各個時期鞍馬文化及發展沿革。從側面也反映出當時的政治、軍事形勢及皇家文藝傾向。許多皇室人員亦參加了鞍馬畫的創作，使中國鞍馬文化更加燦爛多姿。一、唐代前馬畫大師中國馬畫是伴隨著馬業的發展而進行的。自公元前11世紀至公元3、4世紀，以馬為題材的各種藝術實踐開始出現并不斷發展。1、 顧愷之，東晉馬畫大師，繪畫代表作-----《洛神賦圖》和《列女仁智圖》。其馬畫的特點是：以馬的肌體瘦鍵體現“秀骨清像”；以結實的肌肉結構為造型手法。顧愷之的馬畫藝術及其理論為中國馬畫獨立成科奠定了藝術基礎。2、 毛惠遠，南齊武帝朝（公元483—493年）滎陽陽武（今河南原陽）人，是古代畫史記載最早的宮廷馬畫大師，其專著《裝馬譜》使畫馬題材成為畫科。人稱“時有滎陽毛惠遠善畫馬，并為當世第一人”。唐代前，除上述二人外，還有許多重量級的馬畫大師，如在顧愷之前后有三國吳曹不興作《南海監牧十種馬》、晉元帝長子司馬紹畫《游獵圖》、劉宋朝陸探微寫《五百馬圖》；毛遠之以后南梁張僧繇和梁元帝馬畫最著名。張僧繇與顧愷之和陸探微有“六朝三大家”之稱。二、唐代：馬畫出現第一次高潮唐朝，中國封建社會最為全面輝煌的歷史階段之一，在繼承了隋代初盛的畜牧業和實行強盛無比的馬政制度后，伴隨著馬業的發展，馬畫在歷史上出現了第一次創造高潮，初唐的主題主要是英雄主義，盛唐時為享樂主義。此時，馬畫大師亦層出不窮。1、展子虔人稱“唐畫之祖”，在朝為官，出入豪門，經常為車馬出行之雄壯氣派所動，隨作馬畫而大成。其馬畫特點在于靜中有動，動中傳神，微妙之處，非言語能表。2、曹霸盛唐馬畫顛峰級大師，唐玄宗時任左武衛將軍，年輕時作畫就已成名，常奉旨為御馬和皇公大臣畫像，深得玄宗喜愛，其畫如日中天。曹霸畫馬，取馬于真形，且喜畫瘦馬，杜甫稱其馬“鋒棱瘦骨成”；因馬有原形，形似成自然；以形似為基礎，又得馬之“骨相”，自然是出神入化了。史料記載，同期馬畫大師多多，如曹霸的弟子陳閎和韓干。陳閎的畫已不存世，有記載其畫“貌之于前”、“筆力滋潤，風采英奇”；而韓干善畫肥馬，又多有夸張，背師道而獨行之，為社會廣知。社會下層畫家韋偃，喜歡畫群馬，其畫極富野情野趣，用筆蒼老穩健，為后人廣為傳誦。3、李公麟宋代宮廷馬畫大師，更是文人馬畫大師。與眾人多有不同的是他常在馬廄里寫生，通過寫生達到對馬的“心領”，進而與馬“神會”。李公麟畫馬以白描居多，代表作《五馬圖》。其馬畫可以說形神兼具，為唐宋時期畫馬者少有。此外，張翼、黃宗道、陳居中、胡瑰和李贊華等皆為宋遼時期馬畫大家。三、金代：馬畫出現第二次高潮1127年，女真人第一次在中國歷史上以獨立的政治、軍事力量控制中原，以漢文化為主，融匯了女真和契丹等少數民族文化發展成金文化。基于女真人“濟江河不用舟楫，浮馬而度”的傳統習慣，和畜牧狩獵為主的生活方式，馬畫成為金文化的重要的組成部分。馬畫大師亦光彩奪目，如金世宗朝宮廷畫師趙霖，代表作《昭陵六駿圖》；楊微，代表作《二駿圖》；章宗朝張瑜，代表作《文姬歸漢圖》；以托物言志、師古作畫的龔開，代表作《瘦馬圖》，等等。此外，有兩個家族的馬畫成就在這個時期占據了重要的地位。1、趙孟頫家族這是一個對后世馬畫影響極大的家族性畫家群。主要有開創者趙孟頫極其子趙雍和孫趙麟等。趙氏家族的馬畫刻意求實，沒有任何懈怠之處，畫風則為追唐（韓干）仿宋（李公麟），即追求色調的華美、景物的和諧一體及注重描法與形象、質感的統一。趙氏馬畫在崇唐的畫風上還有著唐人所沒有的文人氣息，對馬的容貌舉止觀察體味得十分細膩，且不限于對馬的表面化觀察，更注重對馬的心態的的把握和刻畫。趙孟頫的畫學思想和不僅為其后代直接傳承，也為后來的許多畫家所認可和效仿。2、任仁發家族這也是一個家族式的馬畫大師群體。開創者是任仁發及其子賢才、賢佐，其孫伯溫等。任氏家族社會地位低下，因而其作品不具有文人的特質，也不為文人青睞。對后世的影響力不能與趙氏家族相媲美。四、清代：馬畫出現第三次高潮康熙和乾隆年間，包括意大利郎世寧在內的歐洲傳教士來到中國，帶來了西方繪畫的思想、意識、方法和技能，包括西畫的色彩、透視法、解剖法和人文主義的寫實手法，等等，對中國傳統繪畫既有沖擊又為國畫家吸收和借鑒，從而在中國近代繪畫史上掀開了一個新的篇章。以郎世寧為首的西方傳教士畫家們成功地嘗試了用一種參合了中國畫法的技巧，加強了線條在造型中的主體作用。他們的馬畫表現的主題十分豐富，有描繪清宮的各種御馬；蒙古馬和西洋馬等。他們采用中國傳統的繪畫材料和裝裱方法，常常以巨大的畫幅構成先聲奪人的氣勢，畫中廣泛采用了焦點透視，較準確地把握個體和整體的透視關系。中國許多宮廷畫家對傳教士畫家的東西雖然不能全盤接受，但就馬畫卻百般追仿，代表人物有：丁觀鵬、姚文瀚、王幼學、張為邦等。中西畫家常常聯手作馬畫，以記宮中盛事。此間，比較著名的宮廷馬畫家有冷枚和金廷標等。冷枚略微借鑒西法，與中國傳統畫法結合的天衣無縫，渙然一體。金廷標畫馬無論工筆還是寫意都十分擅長。盡管如此，此時的中國文人畫家在繼承和創新上方面也取得了非凡的突破。如以工整見長和兼工帶寫的張穆，繼承了趙孟頫的馬畫風格，在西方傳教士畫家到來之前，幾乎覆蓋了半個馬畫壇。極具創新精神的高其佩，最先以指頭作畫，使繪畫出現了新穎脫俗的藝術效果。五、徐悲鴻及其奔馬在中國現代馬畫歷史中，具有劃時代意義的作品非徐悲鴻大師的馬莫屬。大師的馬極具創新精神。大師通過馬既抒發了個人的情懷，也弘揚了中華民族的精神。創立沒骨寫意是徐悲鴻馬畫的重要特性，即沒骨畫馬，筆筆見墨，又合馬體的肌肉走向，并合理地反映了馬體的透視關系。王相文，字丞東，號鴻卿，駿騰軒主人。徐悲鴻再傳弟子，韋江凡得意愛徒。中國知識產權文化大使提名畫家。 1951年生于山東，高級工藝美術師，自幼酷愛書畫藝術，從事工藝美術設計二十余年，其作品曾獲輕工部工藝美術設計一等獎。在藝術成長的道路上，先后得到唐健、白庚延、黃胄、彥涵、賈浩義等著名藝術家指點教誨。1990年入室韋江凡大師專攻畫馬，悉得真傳。在老師指導下努力鉆研徐悲鴻畫馬藝術，先后赴內蒙古、青海等地草原馬場寫生，師法真馬，師天地造化；又注意從劉勃舒、尹瘦石等大家的藝術中吸取營養；在寫實的基礎上，堅持大寫意的手法，以草書的飛動線條入畫，運用墨色的濃淡變化和空間的虛實對比渲染馬的狂放飄逸和靈動神采。在追求天馬行空的豪放中，形成了自己狂放而不失經緯、灑脫而有力度、剛柔相濟、氣勢沉雄的藝術風格。

四字筆畫順序拼 音sì部 首囗筆 畫5五 筆LHNG基本釋義1.數名，三加一（在鈔票和單據上常用大寫“肆”代）：～方。～邊。～序（即“四季”）。～體（a．指人的四肢；b．指楷、草、隸、篆四種字體）。～庫（古籍經、史、子、集四部的代稱。亦稱“四部”）。～君子（中國畫中對梅、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱）。2.中國古代樂譜的記音符號，相當于簡譜中的低音“6”。

總結

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