苗女是谁画的啊?
純樸,自然,熱情,大方,直爽,她們表達(dá)情感的方式不象漢人那樣含蓄,婉約,不嬌柔不造作,愛(ài)恨分明.
“女”加“苗”組成漢字媌,讀音是miáo。意思有2個(gè),即:1.眉目美好:“簡(jiǎn)鄭衛(wèi)之處子娥~靡曼者,施芳澤,正蛾眉。”2.妓女。漢字:媌拼音:miáo 注音:ㄇㄧㄠˊ部首:女部外筆畫:8筆畫數(shù):11五筆:VALG筆順編號(hào):53112225121字義:1.眉目美好:“簡(jiǎn)鄭衛(wèi)之處子娥~靡曼者,施芳澤,正蛾眉。”2.妓女。組詞:媌只有3個(gè)詞組。(1)娥媌[é miáo] 輕盈美好。(2)媌條[miáo tiáo] 1.修長(zhǎng)柔美。(3)媌娙[miáo xíng] 指美麗的女子。
不做虧心事不怕鬼敲門,是人就會(huì)有欲望,誰(shuí)都有關(guān)鍵還是看人自己的自制力,娶苗族姑娘有什么可怕的,敢娶,就算真有蠱術(shù)那也未必是一件壞事,有點(diǎn)約束還是挺好的,說(shuō)再多都是假實(shí)際才是真
放蠱也稱“放草鬼”,它同趕尸一道,并稱為湘西兩大古謎。蠱是一種化驗(yàn)無(wú)毒的毒粉 所謂放蠱,就是將一種特制的藥粉投入食物之中,使誤食的人吃后心智迷亂,受到投藥者的控制。這種藥粉的制作方法,千奇百怪,沒(méi)有固定的配方,通常都是家傳,有多少個(gè)草鬼婆(放蠱者的俗稱),就有多少種蠱藥。雖然蠱藥制作方法各異,但其主要成粉卻大同小異。《鳳凰縣志》記載鳳凰的草鬼婆制作蠱藥的主要成粉是蛇、蜈蚣、螞蟻、蟾蜍等。草鬼婆將這些毒物收齊后露干,研成粉,用罐子裝了,在山麓之間藏匿一段時(shí)間后便成了蠱藥。而《懷化大辭典》稱靖州、晃州等地的造蠱者,是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐內(nèi),日曬雨露,使其自相吞食,獨(dú)存者曰蠱。造蠱者將蠱曬干研粉,便成為蠱粉。誤食蠱毒的人,如得不到及時(shí)治療,短則數(shù)日,長(zhǎng)則經(jīng)年會(huì)心腹絞痛而死。雖然蠱的毒性劇烈,但毒性卻難以化驗(yàn)出來(lái)。新 蠱是苗家婦女捍衛(wèi)家庭和愛(ài)情的特有武器 并不是所有的湘西人都會(huì)放蠱。放蠱的技術(shù),主要掌握在湘西苗族婦女手中。放蠱不同于其它傳子不傳女的秘技,相反是只傳女而不傳子。苗家女孩,長(zhǎng)到十七、八歲時(shí),她們的母親,為了教會(huì)女兒懂得一點(diǎn)防身的本領(lǐng),不受別人欺負(fù),就會(huì)秘傳女兒制蠱、放蠱的知識(shí)。學(xué)會(huì)了放蠱的苗家女,用之害人的極為鮮見(jiàn),主要都是利用蠱毒來(lái)捍衛(wèi)自己的家庭和愛(ài)情。 湘西的蠱毒名稱繁多,依制作的主要成份,但用于實(shí)際生活,主要可分為三類,分別是情蠱、怕蠱、恨蠱。這三種蠱,都是湘西女子獨(dú)占愛(ài)情,維護(hù)家庭穩(wěn)定的法寶。 情蠱是女子為得到自己喜歡而又難以得到的男人所下的一種蠱,中了情蠱的男人,往往會(huì)身不由己地被情所惑,寧肯舍棄已有的幸福,義無(wú)反顧地移情于放蠱的人。據(jù)說(shuō)五十年代中期,沅陵棋坪鄉(xiāng)有個(gè)姓石的小伙子,與一個(gè)叫小妹的苗家姑娘結(jié)婚,后來(lái)兩人因過(guò)不攏就離了婚。沒(méi)過(guò)多久,小伙子與一個(gè)叫翠翠的姑娘結(jié)了婚。小妹聽(tīng)到這個(gè)消息后,心里又悔又恨,決心把小伙子從翠翠手里奪回來(lái)。于是想方設(shè)法,找到一個(gè)機(jī)會(huì),用桐葉舀了一點(diǎn)涼水,暗中下了情蠱,給小伙子喝了。小伙子自打喝了這一葉涼水后,心里就老是放不下小妹。雖然翠翠對(duì)他千般依,百般順,他總是無(wú)可奈何地時(shí)常偷偷去和小妹幽會(huì)。翠翠知道他是中了小妹的情蠱,曾背著他去哭求小妹收蠱,小妹不肯,翠翠無(wú)法,只好離開(kāi)小伙子,讓他又回到小妹的身邊。 怕蠱又俗稱怕藥。在湘西,丈夫害怕妻子、媳婦害怕婆婆的現(xiàn)象比較普遍。有人解釋說(shuō),這都是中了怕蠱的原因。我曾有家鄰居,男的是屠夫,女的是紡織工人,他們有兩個(gè)女兒。男的大概是嫌棄老婆不生兒子,經(jīng)常到外面與別的女人住在一起,有時(shí)一連幾天甚至半個(gè)月也不回家。即使偶爾回一趟家,對(duì)老婆也是非打即罵,還曾逼著老婆簽字離婚。老婆忍無(wú)可忍,就將怕藥悄悄放入了男人的茶缸子里。說(shuō)來(lái)也怪,打那以后,男人雖然還是經(jīng)常在外過(guò)夜,但打老婆的事卻是很少發(fā)生了。人也蔫了很多,明顯沒(méi)有了往日的剽悍氣。恐怕是因?yàn)榕滦M容易使男人陽(yáng)剛,所以不是萬(wàn)不得已,湘西女子不對(duì)男人下這種蠱。即便萬(wàn)不得已而下,在藥量上也是微乎其微,只要使男人對(duì)自己有那么一點(diǎn)懼怕的感覺(jué)就夠了,沒(méi)有哪個(gè)女人愿意自己的男人蔫頭土腦,缺乏男子漢氣質(zhì)。據(jù)說(shuō)這種蠱藥,多是婆婆下給媳婦,妻子下給丈夫。其中種種說(shuō)法,也不知有幾分可以相信。 三種蠱藥中,數(shù)恨蠱最為可怕。這種蠱,一般是在丈夫被別的女人搶去的情況下,妻子萬(wàn)般無(wú)奈而對(duì)丈夫放的一種蠱。目的是迫使丈夫回心轉(zhuǎn)意。湘西老輩人講,中了恨蠱,尚不迷途知返,十有八九難逃一死。恨蠱實(shí)際上是一種慢性毒藥,在人體內(nèi)潛伏期較長(zhǎng),一般都是半年后見(jiàn)效呈現(xiàn)中蠱癥狀,長(zhǎng)的則要兩三年才有所反映,時(shí)間長(zhǎng)短,主要由放蠱人決斷。沅陵烏宿鄉(xiāng)的一個(gè)村里,早些年有個(gè)張瓦匠,在外做瓦時(shí),與別的女人好上了,過(guò)年也不回家。他妻子李氏知道他在外面沾花惹草,很難過(guò)。有一年臘月三十,李氏背著娃兒到山外尋到了丈夫,正撞上他與那個(gè)女人在瓦棚里戲鬧,她很傷心,勸丈夫別燒瓦了,隨她回村去。男人不肯。她無(wú)奈之下,心一狠,就悄悄地在男人的酒里下了恨蠱。臨別時(shí),她一再暗示男人說(shuō):“有病痛就早點(diǎn)回村來(lái),三妹她爹是百病包醫(yī)的郎中。”不知張瓦匠是不懂妻子的暗示,還是死了心不愿再回到自己那個(gè)窮村子。到第三年頭上,終于在莫名其妙的病痛折磨下死了。 草鬼婆不將蠱放出就要禍及自身 會(huì)放蠱的婦女,湘西習(xí)慣將她們稱為草鬼婆。因?yàn)閷?duì)蠱毒的恐懼,草鬼婆往往遭到人們的歧視,大家對(duì)她們又怕又恨,因此都敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)檫@個(gè)緣故,草鬼婆的身份一般都很保秘,輕意不讓別人知道自己會(huì)放蠱。雖然草鬼婆很注意保秘自己的身份,但由于她們練習(xí)制蠱、放蠱,會(huì)引起某些生理上的變化,人們依據(jù)這些特征,有時(shí)還是可以將她們辯認(rèn)出來(lái)。
民間始終流傳著一種說(shuō)法:如果對(duì)苗女用情不專、始亂終棄,最終會(huì)被蠱惑而死。 但這種說(shuō)法往往只在私下里流傳,很少會(huì)有人正面去談?wù)?似乎談?wù)撨@種事情也有著某種忌諱,從而更使這種類似的事情愈發(fā)地神秘而恐怖起來(lái)。 自古苗女多情。山里的女兒天真、單純、敢愛(ài)敢恨,哪里知道人心的險(xiǎn)惡,有時(shí)虛情假意的海誓山盟也會(huì)當(dāng)成情郎剜心掏肺的真情告白。所以,為了保護(hù)美麗的苗女,苗人自古就有一門傳女不傳子的獨(dú)門技藝:蠱。 幼時(shí)隨父母在溆浦、鳳凰、沅陵、古丈等地訪親時(shí),就聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少關(guān)于“蠱”的故事: 故事一:一個(gè)湖北人隨排幫深入苗區(qū)砍竹子放排,喜歡上了當(dāng)?shù)氐囊幻缗?經(jīng)過(guò)一番努力,終于得到了苗女的青睞。在度過(guò)了一段緋側(cè)纏綿的快活日子后,排幫將要放排到下游去,湖北人來(lái)向苗女告別。苗女問(wèn)湖北人,你這一去要走多久。湖北人說(shuō),少則一個(gè)月,多則三個(gè)月必回。苗女說(shuō),那你三個(gè)月之后無(wú)論如何一定要趕回來(lái)啊。 湖北人笑著說(shuō),你放心好了。排幫走后,三個(gè)月的時(shí)間一晃就過(guò)去了,湖北人早將苗女的囑咐丟在了腦后。到了第四個(gè)月時(shí),湖北人病倒了,排幫的人帶他看遍了當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,都沒(méi)有辦法查清病因。這時(shí),湖北人想起了苗女的話,急忙讓排幫的人送他回苗區(qū),一路上,湖北人病情越來(lái)越重,終于沒(méi)能趕回苗女身邊,行至溆浦境內(nèi)時(shí),客死途中。 故事二:一個(gè)已有老婆的廣東商人在苗區(qū)做生意,和一個(gè)苗女陷入愛(ài)河,商人答允了要和苗女共結(jié)連理,當(dāng)商人回到了廣東后,早已經(jīng)忘記了曾經(jīng)許下的海誓山盟,和老婆孩子盡情地享受著家庭之樂(lè)。有一天,他有一點(diǎn)感冒、發(fā)熱的癥狀,看了醫(yī)生,醫(yī)生說(shuō)沒(méi)什么問(wèn)題很正常。 幾天后,全身已經(jīng)不能夠自如行動(dòng)了,他這個(gè)時(shí)候才想起了對(duì)苗女的承諾和有關(guān)蠱的傳說(shuō),但是已經(jīng)來(lái)不及了,又過(guò)了二天,他的神智開(kāi)始陷入昏迷,然后撒手人寰。 故事三:苗族漢子要外出辦事,妻子臨行前做了丈夫最愛(ài)吃的飯菜,關(guān)切地叮囑丈夫要早去早回,在外辦事的丈夫辦完了事后,原本還準(zhǔn)備遲一些回家,但總覺(jué)得身體有一些莫名的不適,丈夫不敢耽擱,急忙向家里趕。 當(dāng)妻子帶著盈盈的笑意為丈夫端來(lái)一瓢清亮的山泉時(shí),盡管丈夫看著那清澄透明的溪水有一種悚然的感覺(jué),但當(dāng)他一飲而盡之后,不知道是否心理的原因,身體所有的不適已經(jīng)一掃而空。 曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)家族里的一個(gè)堂祖母說(shuō)過(guò)制蠱的方法,現(xiàn)在已經(jīng)記得不太多了。如果不是因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)苗家女兒的話,我猜想,連這一點(diǎn)小小的秘密也是不會(huì)讓我知道的。堂祖母那時(shí)已經(jīng)七十八歲了,她告訴我,在她十四歲的時(shí)候,她的媽媽就曾經(jīng)很神秘地從壓在箱底的衣服中,摸出一包用紙包著的粉末,告訴她說(shuō)這個(gè)東西叫做“蠱”。 根據(jù)苗區(qū)的習(xí)慣,在苗女及笄之年以后,做母親的就要將制蠱的技術(shù)傳授給女兒,而這種技術(shù)即便是連自己的丈夫也不可以告訴,因?yàn)檫@是一種保護(hù)自己的最有力的武器。 雖然在現(xiàn)代社會(huì)中,“蠱”這個(gè)東西已經(jīng)漸漸地銷聲匿跡了,但誰(shuí)又能保證,你的苗族女友的包里會(huì)不會(huì)藏有一包用紙裹著的粉末呢?如果你永遠(yuǎn)地守身如玉,潔身自好,請(qǐng)放心,蠱永遠(yuǎn)不會(huì)在你的身上發(fā)作。但當(dāng)你將昔日的情愛(ài)和許下的諾言象垃圾一樣棄于身后時(shí),那就請(qǐng)多多珍重吧。苗女的蠱惑將象一朵即將綻放的妖艷花朵,為你盛開(kāi)。
“女”加“苗”組成漢字媌,讀音是miáo。意思有2個(gè),即:1.眉目美好:“簡(jiǎn)鄭衛(wèi)之處子娥~靡曼者,施芳澤,正蛾眉。”2.妓女。漢字:媌拼音:miáo 注音:ㄇㄧㄠˊ部首:女部外筆畫:8筆畫數(shù):11五筆:VALG筆順編號(hào):53112225121字義:1.眉目美好:“簡(jiǎn)鄭衛(wèi)之處子娥~靡曼者,施芳澤,正蛾眉。”2.妓女。組詞:媌只有3個(gè)詞組。(1)娥媌[é miáo] 輕盈美好。(2)媌條[miáo tiáo] 1.修長(zhǎng)柔美。(3)媌娙[miáo xíng] 指美麗的女子。
不做虧心事不怕鬼敲門,是人就會(huì)有欲望,誰(shuí)都有關(guān)鍵還是看人自己的自制力,娶苗族姑娘有什么可怕的,敢娶,就算真有蠱術(shù)那也未必是一件壞事,有點(diǎn)約束還是挺好的,說(shuō)再多都是假實(shí)際才是真
放蠱也稱“放草鬼”,它同趕尸一道,并稱為湘西兩大古謎。蠱是一種化驗(yàn)無(wú)毒的毒粉 所謂放蠱,就是將一種特制的藥粉投入食物之中,使誤食的人吃后心智迷亂,受到投藥者的控制。這種藥粉的制作方法,千奇百怪,沒(méi)有固定的配方,通常都是家傳,有多少個(gè)草鬼婆(放蠱者的俗稱),就有多少種蠱藥。雖然蠱藥制作方法各異,但其主要成粉卻大同小異。《鳳凰縣志》記載鳳凰的草鬼婆制作蠱藥的主要成粉是蛇、蜈蚣、螞蟻、蟾蜍等。草鬼婆將這些毒物收齊后露干,研成粉,用罐子裝了,在山麓之間藏匿一段時(shí)間后便成了蠱藥。而《懷化大辭典》稱靖州、晃州等地的造蠱者,是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐內(nèi),日曬雨露,使其自相吞食,獨(dú)存者曰蠱。造蠱者將蠱曬干研粉,便成為蠱粉。誤食蠱毒的人,如得不到及時(shí)治療,短則數(shù)日,長(zhǎng)則經(jīng)年會(huì)心腹絞痛而死。雖然蠱的毒性劇烈,但毒性卻難以化驗(yàn)出來(lái)。新 蠱是苗家婦女捍衛(wèi)家庭和愛(ài)情的特有武器 并不是所有的湘西人都會(huì)放蠱。放蠱的技術(shù),主要掌握在湘西苗族婦女手中。放蠱不同于其它傳子不傳女的秘技,相反是只傳女而不傳子。苗家女孩,長(zhǎng)到十七、八歲時(shí),她們的母親,為了教會(huì)女兒懂得一點(diǎn)防身的本領(lǐng),不受別人欺負(fù),就會(huì)秘傳女兒制蠱、放蠱的知識(shí)。學(xué)會(huì)了放蠱的苗家女,用之害人的極為鮮見(jiàn),主要都是利用蠱毒來(lái)捍衛(wèi)自己的家庭和愛(ài)情。 湘西的蠱毒名稱繁多,依制作的主要成份,但用于實(shí)際生活,主要可分為三類,分別是情蠱、怕蠱、恨蠱。這三種蠱,都是湘西女子獨(dú)占愛(ài)情,維護(hù)家庭穩(wěn)定的法寶。 情蠱是女子為得到自己喜歡而又難以得到的男人所下的一種蠱,中了情蠱的男人,往往會(huì)身不由己地被情所惑,寧肯舍棄已有的幸福,義無(wú)反顧地移情于放蠱的人。據(jù)說(shuō)五十年代中期,沅陵棋坪鄉(xiāng)有個(gè)姓石的小伙子,與一個(gè)叫小妹的苗家姑娘結(jié)婚,后來(lái)兩人因過(guò)不攏就離了婚。沒(méi)過(guò)多久,小伙子與一個(gè)叫翠翠的姑娘結(jié)了婚。小妹聽(tīng)到這個(gè)消息后,心里又悔又恨,決心把小伙子從翠翠手里奪回來(lái)。于是想方設(shè)法,找到一個(gè)機(jī)會(huì),用桐葉舀了一點(diǎn)涼水,暗中下了情蠱,給小伙子喝了。小伙子自打喝了這一葉涼水后,心里就老是放不下小妹。雖然翠翠對(duì)他千般依,百般順,他總是無(wú)可奈何地時(shí)常偷偷去和小妹幽會(huì)。翠翠知道他是中了小妹的情蠱,曾背著他去哭求小妹收蠱,小妹不肯,翠翠無(wú)法,只好離開(kāi)小伙子,讓他又回到小妹的身邊。 怕蠱又俗稱怕藥。在湘西,丈夫害怕妻子、媳婦害怕婆婆的現(xiàn)象比較普遍。有人解釋說(shuō),這都是中了怕蠱的原因。我曾有家鄰居,男的是屠夫,女的是紡織工人,他們有兩個(gè)女兒。男的大概是嫌棄老婆不生兒子,經(jīng)常到外面與別的女人住在一起,有時(shí)一連幾天甚至半個(gè)月也不回家。即使偶爾回一趟家,對(duì)老婆也是非打即罵,還曾逼著老婆簽字離婚。老婆忍無(wú)可忍,就將怕藥悄悄放入了男人的茶缸子里。說(shuō)來(lái)也怪,打那以后,男人雖然還是經(jīng)常在外過(guò)夜,但打老婆的事卻是很少發(fā)生了。人也蔫了很多,明顯沒(méi)有了往日的剽悍氣。恐怕是因?yàn)榕滦M容易使男人陽(yáng)剛,所以不是萬(wàn)不得已,湘西女子不對(duì)男人下這種蠱。即便萬(wàn)不得已而下,在藥量上也是微乎其微,只要使男人對(duì)自己有那么一點(diǎn)懼怕的感覺(jué)就夠了,沒(méi)有哪個(gè)女人愿意自己的男人蔫頭土腦,缺乏男子漢氣質(zhì)。據(jù)說(shuō)這種蠱藥,多是婆婆下給媳婦,妻子下給丈夫。其中種種說(shuō)法,也不知有幾分可以相信。 三種蠱藥中,數(shù)恨蠱最為可怕。這種蠱,一般是在丈夫被別的女人搶去的情況下,妻子萬(wàn)般無(wú)奈而對(duì)丈夫放的一種蠱。目的是迫使丈夫回心轉(zhuǎn)意。湘西老輩人講,中了恨蠱,尚不迷途知返,十有八九難逃一死。恨蠱實(shí)際上是一種慢性毒藥,在人體內(nèi)潛伏期較長(zhǎng),一般都是半年后見(jiàn)效呈現(xiàn)中蠱癥狀,長(zhǎng)的則要兩三年才有所反映,時(shí)間長(zhǎng)短,主要由放蠱人決斷。沅陵烏宿鄉(xiāng)的一個(gè)村里,早些年有個(gè)張瓦匠,在外做瓦時(shí),與別的女人好上了,過(guò)年也不回家。他妻子李氏知道他在外面沾花惹草,很難過(guò)。有一年臘月三十,李氏背著娃兒到山外尋到了丈夫,正撞上他與那個(gè)女人在瓦棚里戲鬧,她很傷心,勸丈夫別燒瓦了,隨她回村去。男人不肯。她無(wú)奈之下,心一狠,就悄悄地在男人的酒里下了恨蠱。臨別時(shí),她一再暗示男人說(shuō):“有病痛就早點(diǎn)回村來(lái),三妹她爹是百病包醫(yī)的郎中。”不知張瓦匠是不懂妻子的暗示,還是死了心不愿再回到自己那個(gè)窮村子。到第三年頭上,終于在莫名其妙的病痛折磨下死了。 草鬼婆不將蠱放出就要禍及自身 會(huì)放蠱的婦女,湘西習(xí)慣將她們稱為草鬼婆。因?yàn)閷?duì)蠱毒的恐懼,草鬼婆往往遭到人們的歧視,大家對(duì)她們又怕又恨,因此都敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)檫@個(gè)緣故,草鬼婆的身份一般都很保秘,輕意不讓別人知道自己會(huì)放蠱。雖然草鬼婆很注意保秘自己的身份,但由于她們練習(xí)制蠱、放蠱,會(huì)引起某些生理上的變化,人們依據(jù)這些特征,有時(shí)還是可以將她們辯認(rèn)出來(lái)。
民間始終流傳著一種說(shuō)法:如果對(duì)苗女用情不專、始亂終棄,最終會(huì)被蠱惑而死。 但這種說(shuō)法往往只在私下里流傳,很少會(huì)有人正面去談?wù)?似乎談?wù)撨@種事情也有著某種忌諱,從而更使這種類似的事情愈發(fā)地神秘而恐怖起來(lái)。 自古苗女多情。山里的女兒天真、單純、敢愛(ài)敢恨,哪里知道人心的險(xiǎn)惡,有時(shí)虛情假意的海誓山盟也會(huì)當(dāng)成情郎剜心掏肺的真情告白。所以,為了保護(hù)美麗的苗女,苗人自古就有一門傳女不傳子的獨(dú)門技藝:蠱。 幼時(shí)隨父母在溆浦、鳳凰、沅陵、古丈等地訪親時(shí),就聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少關(guān)于“蠱”的故事: 故事一:一個(gè)湖北人隨排幫深入苗區(qū)砍竹子放排,喜歡上了當(dāng)?shù)氐囊幻缗?經(jīng)過(guò)一番努力,終于得到了苗女的青睞。在度過(guò)了一段緋側(cè)纏綿的快活日子后,排幫將要放排到下游去,湖北人來(lái)向苗女告別。苗女問(wèn)湖北人,你這一去要走多久。湖北人說(shuō),少則一個(gè)月,多則三個(gè)月必回。苗女說(shuō),那你三個(gè)月之后無(wú)論如何一定要趕回來(lái)啊。 湖北人笑著說(shuō),你放心好了。排幫走后,三個(gè)月的時(shí)間一晃就過(guò)去了,湖北人早將苗女的囑咐丟在了腦后。到了第四個(gè)月時(shí),湖北人病倒了,排幫的人帶他看遍了當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,都沒(méi)有辦法查清病因。這時(shí),湖北人想起了苗女的話,急忙讓排幫的人送他回苗區(qū),一路上,湖北人病情越來(lái)越重,終于沒(méi)能趕回苗女身邊,行至溆浦境內(nèi)時(shí),客死途中。 故事二:一個(gè)已有老婆的廣東商人在苗區(qū)做生意,和一個(gè)苗女陷入愛(ài)河,商人答允了要和苗女共結(jié)連理,當(dāng)商人回到了廣東后,早已經(jīng)忘記了曾經(jīng)許下的海誓山盟,和老婆孩子盡情地享受著家庭之樂(lè)。有一天,他有一點(diǎn)感冒、發(fā)熱的癥狀,看了醫(yī)生,醫(yī)生說(shuō)沒(méi)什么問(wèn)題很正常。 幾天后,全身已經(jīng)不能夠自如行動(dòng)了,他這個(gè)時(shí)候才想起了對(duì)苗女的承諾和有關(guān)蠱的傳說(shuō),但是已經(jīng)來(lái)不及了,又過(guò)了二天,他的神智開(kāi)始陷入昏迷,然后撒手人寰。 故事三:苗族漢子要外出辦事,妻子臨行前做了丈夫最愛(ài)吃的飯菜,關(guān)切地叮囑丈夫要早去早回,在外辦事的丈夫辦完了事后,原本還準(zhǔn)備遲一些回家,但總覺(jué)得身體有一些莫名的不適,丈夫不敢耽擱,急忙向家里趕。 當(dāng)妻子帶著盈盈的笑意為丈夫端來(lái)一瓢清亮的山泉時(shí),盡管丈夫看著那清澄透明的溪水有一種悚然的感覺(jué),但當(dāng)他一飲而盡之后,不知道是否心理的原因,身體所有的不適已經(jīng)一掃而空。 曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)家族里的一個(gè)堂祖母說(shuō)過(guò)制蠱的方法,現(xiàn)在已經(jīng)記得不太多了。如果不是因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)苗家女兒的話,我猜想,連這一點(diǎn)小小的秘密也是不會(huì)讓我知道的。堂祖母那時(shí)已經(jīng)七十八歲了,她告訴我,在她十四歲的時(shí)候,她的媽媽就曾經(jīng)很神秘地從壓在箱底的衣服中,摸出一包用紙包著的粉末,告訴她說(shuō)這個(gè)東西叫做“蠱”。 根據(jù)苗區(qū)的習(xí)慣,在苗女及笄之年以后,做母親的就要將制蠱的技術(shù)傳授給女兒,而這種技術(shù)即便是連自己的丈夫也不可以告訴,因?yàn)檫@是一種保護(hù)自己的最有力的武器。 雖然在現(xiàn)代社會(huì)中,“蠱”這個(gè)東西已經(jīng)漸漸地銷聲匿跡了,但誰(shuí)又能保證,你的苗族女友的包里會(huì)不會(huì)藏有一包用紙裹著的粉末呢?如果你永遠(yuǎn)地守身如玉,潔身自好,請(qǐng)放心,蠱永遠(yuǎn)不會(huì)在你的身上發(fā)作。但當(dāng)你將昔日的情愛(ài)和許下的諾言象垃圾一樣棄于身后時(shí),那就請(qǐng)多多珍重吧。苗女的蠱惑將象一朵即將綻放的妖艷花朵,為你盛開(kāi)。
總結(jié)
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