乌托邦是谁写的呢?
原提出者是古希臘哲學家柏拉圖。空想社會主義的創始人托馬斯·莫爾(英國人)在他的名著《烏托邦》(全名是《關于最完全的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》)中虛構了一個航海家——拉斐爾·希斯拉德航行到一個奇鄉異國“烏托邦”的旅行見聞。在那里,財產是公有的,人民是平等的,實行著按需分配的原則,大家穿統一的工作服,在公共餐廳就餐,官吏是公共選舉產生。他認為,私有制是萬惡之源,必須消滅它。
英國著名思想家、空想社會主義者托馬斯·莫爾寫了一本書《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣全書》,該書簡稱為《烏托邦》,而“烏托邦”則是作者在書中虛構的一個社會組織的名稱。 烏托邦是他用兩個希臘文名詞虛構的,意為“虛無縹緲之鄉”。此書用拉丁文寫成,1516年在比利時的盧萬出版,全名為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》。分《烏托邦》第一部和《烏托邦》第二部。 在《烏托邦》第一部里,莫爾借旅行家拉斐爾·希斯拉德之口提出了對16世紀初歐洲國家(主要是英國)基本-制度和社會制度的批評。在《烏托邦》第二部里,莫爾借拉斐爾·希斯拉德的介紹來說明他的理想之國的設想。 莫爾的《烏托邦》對16世紀初英國的-制度和經濟狀況進行了充分的描述,并揭示出產生社會的不平等和勞苦大眾受苦受難的根本原因是財產和生產資料的私人所有制。《烏托邦》鮮明而真實地評述了原始積累帶來的經濟變化所造成的社會后果,它造成了成千上萬的小農在圈地運動中普遍被剝奪了土地,處于衣食無著的貧困狀態。單從圈地史方面來看,《烏托邦》至今仍然具有最珍貴的史料價值。 《烏托邦》在人類發展史上的貢獻在于提出私有制是人類社會一切不平等現象的根源,并提出一個獨特的、統一的思想體系,勾畫了一個在當時認為是理想社會的藍圖,成了對空想社會主義某些原理加以明確表述的第一本著作。《烏托邦》在社會思想史上占有特殊的地位。它對后人的吸引力所以經久不衰,是它從《烏托邦》發表到19世紀,在資本主義發展的新時代提出了一整套完整的思想體系。康帕內拉、哈林頓、摩萊里、卡貝、傅立葉、圣西門、歐文等人紛紛撰寫著作,尋找自己的“烏托邦”,以寄托自己的社會主義理想。
《烏托邦》一書是英國空想社會主義者托馬斯·莫爾的不朽巨著,書的全名原為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》。 這部書是1515-1516年他出使歐洲時期,用拉丁文寫成的。烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根,“ou”是“沒有”的意思(一說是“ 好”的意思),“topos”是“地方”的意思,合在一起是“烏有之鄉”。 書中描繪了一個他所憧憬的美好社會,那里一切生產資料歸全民所有,生活用品按勞分配,人人從事生產勞動,而且有充足的時間從事科學研究和娛樂,那里沒有酒店、妓院,也沒有墮落和罪惡。烏托邦用于比喻無法實現的理想或空想的美好社會(圖為摩爾《烏托邦》一書中的烏托邦地圖)。在《烏托邦》中,莫爾首次用“羊吃人”來揭露罪惡的“圈地運動” (這一提法被馬克思多次引用),并提出了公有制,討論了以人為本、和諧共處、婚姻自由、安樂死、尊重女權、宗教多元等與現代人生活休戚相關的問題。他創造了“烏托邦”一詞,開創了空想社會主義學說,其思想也成為現代社會主義思潮的來源之一。
烏托邦是英國作家莫爾的著作小說借一個旅行者談海外見聞的方式寫了一個理想中的社會.分為上下兩部.上部議論當時歐洲諸國的社會制度,揭露當時英國君主統治下社會的黑暗,對資本主義原始累積時期英國農民的悲慘境遇作了極其深刻的描繪.比如農民在圈地運動中被驅逐,耕地變成了牧場.農民流離失所.社會百泰盡顯.下部描寫的是并不存在的烏托邦島和島上的社會,那里人民安居樂業,豐衣足食,既從事體力勞動也從事腦力勞動,那里沒有私有制,男女平等,人人自由,教育和學術研究受到高度的重視.
百度百科里面有,空想社會主義的創始人托馬斯·莫爾(英國人)寫的
今天烏托邦往往有一個更加廣泛的意義。它一般用來描寫任何想象的、理想的社會。有時它也被用來描寫今天社會試圖將某些理論變成實現的嘗試。往往烏托邦也被用來表示某些好的,但是無法實現的(或幾乎無法實現的)建議、愿望、計劃等。 烏托邦是人類對美好社會的憧憬,是人類思想意識中最美好的社會,如同西方早期“空想社會主義”。西方一位學者提出的空想社會主義社會,美好,人人平等,沒有壓迫,就像世外桃源。烏托邦式的愛情也是美好至極的 。 《烏托邦》一書是英國空想社會主義者托馬斯·莫爾的不朽巨著,書的全名原為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》。 這部書是1515-1516年他出使歐洲時期,用拉丁文寫成的。烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根,“ou”是“沒有”的意思(一說是“ 好”的意思),“topos”是“地方”的意思,合在一起是“烏有之鄉”。 莫爾本人的烏托邦是一個完全理性的共和國,書中描繪了一個他所憧憬的美好社會,那里一切生產資料歸全民所有,生活用品按需分配,人人從事生產勞動,而且有充足的時間從事科學研究和娛樂,那里沒有酒店、妓院,也沒有墮落和罪惡。在戰爭時期它雇傭臨近好戰國家的雇傭兵,而不使用自己的公民。莫爾本人是一個信仰很深的人。他曾經想過做牧師,他的小說可能受到耶穌會的影響。 烏托邦用于比喻無法實現的理想或空想的美好社會(圖為摩爾《烏托邦》一書中的烏托邦地圖)。 在《烏托邦》中,莫爾首次用“羊吃人”來揭露罪惡的“圈地運動” (這一提法被馬克思多次引用),并提出了公有制,討論了以人為本、和諧共處、婚姻自由、安樂死、尊重女權、宗教多元等與現代人生活休戚相關的問題。他創造了“烏托邦”一詞,開創了空想社會主義學說,其思想也成為現代社會主義思潮的來源之一。
英國著名思想家、空想社會主義者托馬斯·莫爾寫了一本書《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣全書》,該書簡稱為《烏托邦》,而“烏托邦”則是作者在書中虛構的一個社會組織的名稱。 烏托邦是他用兩個希臘文名詞虛構的,意為“虛無縹緲之鄉”。此書用拉丁文寫成,1516年在比利時的盧萬出版,全名為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》。分《烏托邦》第一部和《烏托邦》第二部。 在《烏托邦》第一部里,莫爾借旅行家拉斐爾·希斯拉德之口提出了對16世紀初歐洲國家(主要是英國)基本-制度和社會制度的批評。在《烏托邦》第二部里,莫爾借拉斐爾·希斯拉德的介紹來說明他的理想之國的設想。 莫爾的《烏托邦》對16世紀初英國的-制度和經濟狀況進行了充分的描述,并揭示出產生社會的不平等和勞苦大眾受苦受難的根本原因是財產和生產資料的私人所有制。《烏托邦》鮮明而真實地評述了原始積累帶來的經濟變化所造成的社會后果,它造成了成千上萬的小農在圈地運動中普遍被剝奪了土地,處于衣食無著的貧困狀態。單從圈地史方面來看,《烏托邦》至今仍然具有最珍貴的史料價值。 《烏托邦》在人類發展史上的貢獻在于提出私有制是人類社會一切不平等現象的根源,并提出一個獨特的、統一的思想體系,勾畫了一個在當時認為是理想社會的藍圖,成了對空想社會主義某些原理加以明確表述的第一本著作。《烏托邦》在社會思想史上占有特殊的地位。它對后人的吸引力所以經久不衰,是它從《烏托邦》發表到19世紀,在資本主義發展的新時代提出了一整套完整的思想體系。康帕內拉、哈林頓、摩萊里、卡貝、傅立葉、圣西門、歐文等人紛紛撰寫著作,尋找自己的“烏托邦”,以寄托自己的社會主義理想。
《烏托邦》一書是英國空想社會主義者托馬斯·莫爾的不朽巨著,書的全名原為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》。 這部書是1515-1516年他出使歐洲時期,用拉丁文寫成的。烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根,“ou”是“沒有”的意思(一說是“ 好”的意思),“topos”是“地方”的意思,合在一起是“烏有之鄉”。 書中描繪了一個他所憧憬的美好社會,那里一切生產資料歸全民所有,生活用品按勞分配,人人從事生產勞動,而且有充足的時間從事科學研究和娛樂,那里沒有酒店、妓院,也沒有墮落和罪惡。烏托邦用于比喻無法實現的理想或空想的美好社會(圖為摩爾《烏托邦》一書中的烏托邦地圖)。在《烏托邦》中,莫爾首次用“羊吃人”來揭露罪惡的“圈地運動” (這一提法被馬克思多次引用),并提出了公有制,討論了以人為本、和諧共處、婚姻自由、安樂死、尊重女權、宗教多元等與現代人生活休戚相關的問題。他創造了“烏托邦”一詞,開創了空想社會主義學說,其思想也成為現代社會主義思潮的來源之一。
烏托邦是英國作家莫爾的著作小說借一個旅行者談海外見聞的方式寫了一個理想中的社會.分為上下兩部.上部議論當時歐洲諸國的社會制度,揭露當時英國君主統治下社會的黑暗,對資本主義原始累積時期英國農民的悲慘境遇作了極其深刻的描繪.比如農民在圈地運動中被驅逐,耕地變成了牧場.農民流離失所.社會百泰盡顯.下部描寫的是并不存在的烏托邦島和島上的社會,那里人民安居樂業,豐衣足食,既從事體力勞動也從事腦力勞動,那里沒有私有制,男女平等,人人自由,教育和學術研究受到高度的重視.
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今天烏托邦往往有一個更加廣泛的意義。它一般用來描寫任何想象的、理想的社會。有時它也被用來描寫今天社會試圖將某些理論變成實現的嘗試。往往烏托邦也被用來表示某些好的,但是無法實現的(或幾乎無法實現的)建議、愿望、計劃等。 烏托邦是人類對美好社會的憧憬,是人類思想意識中最美好的社會,如同西方早期“空想社會主義”。西方一位學者提出的空想社會主義社會,美好,人人平等,沒有壓迫,就像世外桃源。烏托邦式的愛情也是美好至極的 。 《烏托邦》一書是英國空想社會主義者托馬斯·莫爾的不朽巨著,書的全名原為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》。 這部書是1515-1516年他出使歐洲時期,用拉丁文寫成的。烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根,“ou”是“沒有”的意思(一說是“ 好”的意思),“topos”是“地方”的意思,合在一起是“烏有之鄉”。 莫爾本人的烏托邦是一個完全理性的共和國,書中描繪了一個他所憧憬的美好社會,那里一切生產資料歸全民所有,生活用品按需分配,人人從事生產勞動,而且有充足的時間從事科學研究和娛樂,那里沒有酒店、妓院,也沒有墮落和罪惡。在戰爭時期它雇傭臨近好戰國家的雇傭兵,而不使用自己的公民。莫爾本人是一個信仰很深的人。他曾經想過做牧師,他的小說可能受到耶穌會的影響。 烏托邦用于比喻無法實現的理想或空想的美好社會(圖為摩爾《烏托邦》一書中的烏托邦地圖)。 在《烏托邦》中,莫爾首次用“羊吃人”來揭露罪惡的“圈地運動” (這一提法被馬克思多次引用),并提出了公有制,討論了以人為本、和諧共處、婚姻自由、安樂死、尊重女權、宗教多元等與現代人生活休戚相關的問題。他創造了“烏托邦”一詞,開創了空想社會主義學說,其思想也成為現代社會主義思潮的來源之一。
總結
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