泼墨山水中国画是谁画的呢?
生活随笔
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泼墨山水中国画是谁画的呢?
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1.潑墨中國(guó)畫(huà)技法名。相傳唐代王洽,以墨潑紙素,腳蹴手抹,隨其形狀為石、為云、為水,應(yīng)手隨意,圖出云霞,染成風(fēng)雨,宛若神巧,俯視不見(jiàn)其墨污之跡(見(jiàn)《唐朝名畫(huà)錄》)。明代李日華《竹嬾畫(huà)媵》:“潑墨者用墨微妙,不見(jiàn)筆跡,如潑出耳。”清代沈宗騫《芥舟學(xué)畫(huà)編》:“墨曰潑墨,山色曰潑翠,草色曰潑綠,潑之為用,最足發(fā)畫(huà)中氣韻。”后世指筆酣墨飽,或點(diǎn)或刷,水墨淋漓,氣勢(shì)磅礴,皆謂之“潑墨”。現(xiàn)代亦有以彩色為主的縱筆豪放的畫(huà)法稱(chēng)為“潑彩”。2.潑墨法潑墨法創(chuàng)始于唐代王洽(又名王墨、王默),《唐代名畫(huà)錄》、《歷代名畫(huà)記》都有記載。王洽喜豪飲,醉后解衣磅礴,激清迸發(fā),用墨潑在絹上,然后根據(jù)墨跡的形態(tài),畫(huà)成山石林泉,云雨迷茫,渾然一體,時(shí)人稱(chēng)他為“王潑墨”。后世所謂潑墨法,是指落筆大膽、點(diǎn)畫(huà)淋漓、水墨渾融、氣勢(shì)磅礴的寫(xiě)意畫(huà)法。行此法,毛筆要大一些。用飽含水的筆頭,蘸上濃淡得宜的墨汁,大膽落筆,點(diǎn)拓出山石的形體。運(yùn)筆要胸有成竹,輕重得宜,可以重筆,也可有飛白,隨物形而變化,自然可獲得墨色豐富、滋潤(rùn)生動(dòng)的效果。3.潑墨山水所謂山水,就是西畫(huà)及攝影的風(fēng)景。國(guó)畫(huà)中山水的境界最為重要,然而也要筆墨來(lái)輔助。有了境界,但是沒(méi)有筆墨,或者有了筆墨,但是沒(méi)有境界,也就不成為。它那結(jié)構(gòu)和位置,必須特別加意,如畫(huà)寺觀,這些地方就不宜像人家的廬舍,好像和講風(fēng)水一樣。這個(gè)說(shuō)法,要多看古人名跡,以及名山大川,名勝古跡,自然會(huì)了解的。假如畫(huà)了一張畫(huà),其中主要安置人家,卻恰恰似一塊墳地。這樣的畫(huà),掛在中堂上面,試問(wèn)別人看了,舒服不舒服呢?還能引人入勝嗎?郭河陽(yáng)論畫(huà),要可以觀,可以游,可以居。他所謂可以觀的,是令人一看這張畫(huà),就發(fā)生興趣,要一看再看,流連不舍。第二步就想去游玩游玩,第三步就聯(lián)想到,這樣的好地方,怎樣能夠搬家去住才好呢!這樣的山水才算夠條件了。 有些人說(shuō)中國(guó)山水畫(huà),是平面的,畫(huà)樹(shù)都好像是從中間鋸開(kāi)來(lái)的,這話絕不正確。中國(guó)畫(huà)自唐宋而后,有文人畫(huà)一派,不免偏重在筆墨方面,在畫(huà)理方面,比較失于疏忽。如果把唐宋大家名跡來(lái)細(xì)細(xì)的觀察,那畫(huà)理的嚴(yán)明,春夏秋冬,陰晴雨雪,簡(jiǎn)直是體會(huì)無(wú)遺。董源畫(huà)樹(shù),八面出枝,山石簡(jiǎn)直有夕陽(yáng)照著的樣子。關(guān)同甘共苦同畫(huà)叢樹(shù),有枝無(wú)干,豈是平面的嗎?畫(huà)山水一定要實(shí)際,多看名山大川,奇峰峭壁,危巒平坡,煙嵐云靄,飛瀑奔流,宇宙大觀,千變?nèi)f化,不是親眼看過(guò),憑看意想,是上不了筆尖的。眼中看過(guò),胸中自然會(huì)有,一搖筆間,自然會(huì)一齊跑在你手腕下。 畫(huà)山最重皴法,古人有種種名稱(chēng),只不過(guò)是就其所見(jiàn)的山水而體會(huì)出來(lái)的。應(yīng)該用那一種皴法傳出,那所見(jiàn)的形狀如何,遂名叫作某某皴,并非勉強(qiáng),非用此皴法不可。如北苑用披麻皴,因?yàn)榻系纳剑炼噙^(guò)石,又因?yàn)檎摦?huà)的林木蓊郁,自宜于用這皴法。若范華原畫(huà)北方的山川,太行王屋,石多過(guò)土,地也高亢,草苔也稀少,自然宜於用泥里拔釘、雨打墻頭、鬼面這這些皴法。設(shè)使二公的皴法,互相變換,又成何面目?所以我的意思山水皴法不必拘泥,只要看適于某一種,就用某一種皴法。古人皴法,累舉數(shù)種,荷葉皴、大小斧劈皴、披麻皴、雨打墻頭皴、泥里拔釘皴、云頭皴、折帶皴、鬼面皴、牛毛皴、馬牙皴、卷去皴、礬塊皴,此皆常用者。4.潑墨山水畫(huà)的代表人物王維的水墨山水,王洽的潑墨山水等;五代、北宋山水畫(huà)大興,作者紛起,如荊浩、關(guān)仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水,王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水,南北競(jìng)輝,達(dá)到高峰。從此成為中國(guó)畫(huà)中的一大畫(huà)科;元代山水畫(huà)趨向?qū)懸猓蕴搸?shí),側(cè)重筆墨神韻,開(kāi)創(chuàng)新風(fēng);明清及近代,續(xù)有發(fā)展,亦出新貌。5.潑墨仙人《潑墨仙人圖》是現(xiàn)存最早的一幅潑墨寫(xiě)意人物畫(huà)。可以說(shuō)是梁楷與畫(huà)院畫(huà)風(fēng)決絕后,自辟蹊徑,獨(dú)樹(shù)一幟,在繪畫(huà)創(chuàng)作中所創(chuàng)“減筆”畫(huà)之杰作。畫(huà)面上的仙人除面目、胸部用細(xì)筆勾出神態(tài)外,其他部位皆用闊筆橫涂豎掃,筆筆酣暢,墨色淋漓,豪放不羈,如入無(wú)人之境。作者在構(gòu)造人物形象時(shí),有意夸張其頭額部分,幾乎占去面部的多半,而把五官擠在下部很小的面積上,垂眉細(xì)眼,扁鼻撇嘴,既顯得醉態(tài)可掬,卻又詼諧滑稽,令人發(fā)笑,以生動(dòng)的形象表現(xiàn)了作者的思想境界和生命態(tài)度,極盡嬉笑怒罵之態(tài)。據(jù)畫(huà)史記載:梁楷為人不拘小節(jié),好酒,自得其樂(lè),狂放不羈,且任性高傲,在藝術(shù)上有自己的創(chuàng)見(jiàn),不肯隨波逐流,因而有“梁瘋子”之稱(chēng)。應(yīng)該說(shuō)梁楷所畫(huà)的不是“仙人”,而是他自己的寫(xiě)照。梁楷在他藝術(shù)生涯的前期,曾受畫(huà)院“格律”的嚴(yán)格訓(xùn)練,人物畫(huà)繼承李公麟之畫(huà)風(fēng),后因作者本人的素質(zhì)和歷史因素,梁楷憑著這股“瘋”勁,反對(duì)因循守舊,敢于標(biāo)新立異,敢于創(chuàng)造發(fā)展,因而他在中國(guó)畫(huà)史上占有一席之地。 《潑墨仙人圖》的產(chǎn)生,與南宋佛教禪宗思想的盛行是分不開(kāi)的。此圖標(biāo)題為后人所加,從其大頭鼓腹的形象來(lái)看,倒有點(diǎn)像當(dāng)時(shí)民間信奉的布袋和尚;其精神體態(tài)的描寫(xiě)又有點(diǎn)像與梁楷同時(shí)的濟(jì)顛和尚。此圖不但體現(xiàn)了禪宗思想,也是梁楷所生活的南宋時(shí)代的必然產(chǎn)物。從另一個(gè)角度講,也充分體現(xiàn)了梁楷對(duì)人物畫(huà)體系“離經(jīng)叛道”的大膽革新精神。
1,線條方面:中國(guó)畫(huà)盛用線條,西洋畫(huà)線條都不顯著。線條大都是畫(huà)家用以代表兩物象的境界。例如中國(guó)畫(huà)中,描一條蛋形線表示人的臉孔,其實(shí)人臉孔的周?chē)o(wú)此線,此線是臉與背景的界線。2,透視方面:中國(guó)畫(huà)不注重透視法,西洋畫(huà)極注重透視法。 透視法,就是在平面上表現(xiàn)立體物。西洋畫(huà)力求肖似真物,故非常講究透視法。試看西洋畫(huà)中的市街、房屋、家具、器物等,形體都很正確,競(jìng)同真物一樣。3,解剖學(xué)方面:東洋人物畫(huà)不講解剖學(xué),西洋人物畫(huà)很重解剖學(xué)。解剖學(xué),就是人體骨骼筋肉的表現(xiàn)形狀的研究。西洋人作人物畫(huà),必先研究解剖學(xué)。這解剖學(xué)英名曰anatomy for art students,即藝術(shù)解剖學(xué)。4,色彩方面:中國(guó)畫(huà)敢于突破物象本身的色彩代之以情感中醞釀的色彩,西洋畫(huà)注重利用自然光來(lái)表現(xiàn)美感。色彩,在傳統(tǒng)繪畫(huà)理論中有南齊謝赫《六法論》中的“隨類(lèi)賦彩”一說(shuō),它比較尊重物象的固有顏色,但并不是機(jī)械的“自然主義”,而是敢于突破物象本身的色彩特點(diǎn),代之以從情感中醞釀的色彩。
1、青綠山水(金碧山水)山水畫(huà)的一種。用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫(huà)。有大青綠、小青綠之分。前者多鉤廓,少皴筆,著色濃重,裝飾性強(qiáng);后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠。2、水墨山水(墨筆山水)就是純用水墨不設(shè)顏色的山水畫(huà)體。相傳始于唐,成于宋,盛于元,明清兩代有所發(fā)展。作畫(huà)講究立意雋永,氣韻生動(dòng),并形成了整套以水墨為主體的表現(xiàn)技法。其筆法糸以勾斫、皴擦、點(diǎn)染為主導(dǎo),長(zhǎng)于結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的表現(xiàn);其墨法糸于墨的濃淡干濕。潑破積烘為主導(dǎo),有“水暈?zāi)隆薄ⅰ叭缂嫖宀省钡男ЧL(zhǎng)于體積和氣韻的珍現(xiàn)。在理論上強(qiáng)調(diào)有筆有墨,筆墨結(jié)合,以求達(dá)到變化超妙的境界。3、淺絳山水(淡著色山水)淺絳(jiàng)山水,山水畫(huà)的一種。在水墨鉤勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。淺絳山水畫(huà)法特點(diǎn)是素雅青淡,明快透澈。4、小青綠山水小青綠山水要求用色薄、透明、潤(rùn)澤。作畫(huà)時(shí)先用墨線勾出山的輪廓、脈絡(luò),然后皴出山石的起伏轉(zhuǎn)折,在山根處略以淡墨混染,分出凹凸明暗,然后用淺綠、花青,染山的明亮部分,待淺綠(草綠)、花青干后,再調(diào)好石綠、石青分次罩染在上面,所用石色宜薄而潤(rùn),最后用草綠、花青提注山石的輪廓和明暗面,以達(dá)到鮮澤厚潤(rùn)的效果。5、沒(méi)骨山水沒(méi)骨山水是指不用墨線勾勒,直接以大塊面的水墨或彩色描繪物景。
您好!~很高興為您作答~!實(shí)際上 簡(jiǎn)單的講 就是 寫(xiě)意 和 工筆 其他所有的畫(huà)法 沒(méi)有超出這倆個(gè)界限的 只是選材 手法上的不同 再加上中國(guó)人喜文濃墨的習(xí)慣 技法什么的就多啦從畫(huà)的技巧上可分為粗筆(潑墨)、細(xì)(工)筆、寫(xiě)生、寫(xiě)意、皴法、白描、沒(méi)骨、指頭畫(huà)等。潑墨是中國(guó)畫(huà)的一種技法。相傳唐人王洽每于酒酣作潑墨畫(huà)。后世泛指筆勢(shì)豪放、墨如潑出的畫(huà)法為“潑墨”。 中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)很復(fù)雜: 從畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看,可分為:人物畫(huà)、山水畫(huà)、花卉畫(huà)、禽鳥(niǎo)走獸蟲(chóng)魚(yú)畫(huà)、界畫(huà)等。 人物畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)科之一,內(nèi)容以描繪人物為主。因繪畫(huà)側(cè)重不同,又可分為人物肖像畫(huà)和人物故事、風(fēng)俗畫(huà)。據(jù)記載,人物畫(huà)在春秋時(shí)期已經(jīng)達(dá)到很高水準(zhǔn)。從出土的戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫(huà),可以看到當(dāng)時(shí)人物畫(huà)的成就。人物畫(huà)一直是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)最主要的畫(huà)科。 山水畫(huà),簡(jiǎn)稱(chēng)“山水”,中國(guó)畫(huà)畫(huà)科之一。是以描寫(xiě)山川自然景色為主題的繪畫(huà)。在魏晉六朝,逐漸發(fā)展,但仍多作為人物畫(huà)的背景;至隋唐,已有不少獨(dú)立的山水畫(huà)制作;五代、北宋而益趨成熟,作者紛起,從此成為中國(guó)畫(huà)中的一大畫(huà)科。主要有青綠、金碧、沒(méi)骨、淺絳、水墨等形式。在藝術(shù)表現(xiàn)上講求經(jīng)營(yíng)位置和表達(dá)意境。 花鳥(niǎo)畫(huà),我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)畫(huà)科之一。以描繪花卉、竹石、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)等為畫(huà)面主體。四五千年以前的陶器上出現(xiàn)的簡(jiǎn)單魚(yú)鳥(niǎo)圖案,可以看作最早的花鳥(niǎo)畫(huà)。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》中的記載,東音和南朝時(shí),畫(huà)在絹帛上的花畫(huà)已經(jīng)逐步形成獨(dú)立的畫(huà)科,并且出現(xiàn)一些專(zhuān)門(mén)的畫(huà)家。五代、兩宋間,這一畫(huà)科更趨成熟。 界畫(huà),也是中國(guó)畫(huà)畫(huà)科之一。明陶宗儀《輟耕錄》一書(shū)中,提出將繪畫(huà)分為十三科:佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風(fēng)云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野贏走獸、人間動(dòng)物、界畫(huà)樓臺(tái)、一切旁生、耕種機(jī)織、雕青嵌綠。中有界畫(huà)樓臺(tái)一科。指以宮室、樓臺(tái)、屋宇等建筑物為題材,而用界筆直尺畫(huà)線的繪畫(huà)也叫“宮室”或“屋木”。 從畫(huà)的形式或顏色上可分為:水墨、青綠、金碧、淺絳等。 水墨畫(huà)指中國(guó)畫(huà)中純用水墨的畫(huà)體。相傳始于唐,成于宋,盛于元明,清以來(lái)繼續(xù)有所發(fā)展。以筆法為主導(dǎo),充分發(fā)揮墨法的功能,取得“水暈?zāi)隆薄ⅰ叭缂嫖宀省钡乃囆g(shù)效果。在中國(guó)畫(huà)史上占重要地位。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》:“運(yùn)墨而五色具。”所謂“五色”,說(shuō)法不一,或指焦、濃、重、淡、青,或指濃、淡、干、濕、黑。實(shí)際上都是指墨色的變化豐富而言。 青綠指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠作為主色的畫(huà)。若為山水畫(huà)還有大青綠和小青綠之分。前者多鉤廓,皴筆少,著色濃重;后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄施青綠。 金碧指中國(guó)畫(huà)顏料中的泥金、石青和石綠。凡用這三種顏料作為主色的山水畫(huà),叫做“金碧山水”,比“青綠山水”多泥金一色。泥金一般用于鉤染山廓、石紋、坡腳、沙嘴、彩霞、以及官室、樓閣等建筑物。 淺絳是在水墨勾勒被染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。元畫(huà)家黃公望、王蒙等好作此種山水畫(huà),形成了一種風(fēng)格。赭石又稱(chēng)“土朱”,有火成的和水成的。入畫(huà)的赭石,出在赤鐵礦中。原石伴隨著赤鐵礦產(chǎn)出,用手捻摸,感覺(jué)滑膩的是好原料。原產(chǎn)山西雁門(mén)一帶,古屬代郡,所以又叫“代赭”。凡是有赤鐵礦的地方,均產(chǎn)赭石。 從畫(huà)的技巧上可分為粗筆(潑墨)、細(xì)(工)筆、寫(xiě)生、寫(xiě)意、皴法、白描、沒(méi)骨、指頭畫(huà)等。潑墨是中國(guó)畫(huà)的一種技法。相傳唐人王洽每于酒酣作潑墨畫(huà)。后世泛指筆勢(shì)豪放、墨如潑出的畫(huà)法為“潑墨”。 工筆是中國(guó)畫(huà)中屬于工整細(xì)致一類(lèi)的畫(huà)法,與“寫(xiě)意”對(duì)稱(chēng)。寫(xiě)意是中國(guó)畫(huà)中屬于放縱一類(lèi)的畫(huà)法。要求通過(guò)簡(jiǎn)練的筆墨,寫(xiě)出物象的形神,來(lái)表達(dá)作者的意境。 效法是中國(guó)畫(huà)的一種技法,用以表現(xiàn)出石和樹(shù)皮的紋理。山石的皴法主要有披麻皴、雨點(diǎn)皴、卷云皴、解索皴、牛毛皴、荷葉皴、折帶皴、括鐵皴、大小劈皴等;表現(xiàn)樹(shù)身表皮的,則有鱗皴、繩皴、橫皴等,都是以其各自的形狀而命名的。這些皴法乃是古代畫(huà)家在藝術(shù)實(shí)踐中,根據(jù)各種山石的不同質(zhì)地結(jié)構(gòu)和樹(shù)木表皮狀態(tài),加以概括而創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)程式。隨著中國(guó)畫(huà)的不斷革新演進(jìn),此類(lèi)表現(xiàn)技法還會(huì)繼續(xù)發(fā)展。 白描是中國(guó)畫(huà)技法名。源于古代的“白畫(huà)”。用墨線勾描物象,不著顏色的畫(huà)法。也有略施淡墨渲染。多用于人物和花卉畫(huà)。 沒(méi)骨也是中國(guó)畫(huà)技法名。不用墨線勾勒,直接以彩色繪畫(huà)物象。五代后蜀黃筌畫(huà)花鉤勒較細(xì),著色后幾乎不見(jiàn)筆跡,因有“沒(méi)骨花枝”之稱(chēng)。北宋徐崇嗣效學(xué)黃筌,所作花卉只用彩色畫(huà)成,名“沒(méi)骨圖”,后人稱(chēng)這種畫(huà)法為“沒(méi)骨法”。另有用青、綠、朱赭等色,染出丘壑樹(shù)石的山水畫(huà),稱(chēng)“沒(méi)骨山水”,也叫“沒(méi)骨圖”,相傳為南朝梁張僧繇所創(chuàng),唐楊升擅此畫(huà)法。 指頭畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)“指畫(huà)”。中國(guó)畫(huà)的一種特殊畫(huà)法。用指頭、指甲和手掌蘸水墨或顏色在紙絹上作畫(huà)。清高其佩擅此畫(huà)法,其侄孫高秉還著有《指頭畫(huà)說(shuō)》。高其佩說(shuō):“吾畫(huà)以吾手,甲骨掌背俱;手落尚無(wú)物,物成手卻無(wú)”(轉(zhuǎn)引自胡海超編《中國(guó)繪畫(huà)趣談》第195頁(yè))。說(shuō)明他作畫(huà)運(yùn)用了手的各個(gè)部分,指甲、指頭、手掌、手背。分析起來(lái),畫(huà)小的人物花鳥(niǎo)以及細(xì)線等,可能用指甲,可正用,也可側(cè)用,如使用鋼筆一般畫(huà)大幅如荷葉、山石,可用潑墨法,手背手掌正反可以撫摸成畫(huà);畫(huà)柳條流水可以小指、無(wú)名指甲肉并用點(diǎn)苔可用一指或數(shù)指蘸墨直下。總要立意在先,胸有成竹,然后心手相應(yīng)得其自然,渾然天成,不現(xiàn)手畫(huà)的痕跡,方稱(chēng)上乘,所以說(shuō)“物成手卻無(wú)”。自此以后,作指畫(huà)的人雖不少,不過(guò)是偶然性的指墨游戲。只有現(xiàn)代已故名畫(huà)家潘天壽,指畫(huà)成就最高。 從畫(huà)的時(shí)代上可分為:古畫(huà)、新畫(huà)、近代畫(huà)、現(xiàn)代畫(huà)等。
中國(guó)山水畫(huà)首先采用“潑墨”技法的畫(huà)家是 : 王維
唐代王洽(王墨)畫(huà)松石山水瘋癲狂放,創(chuàng)“潑墨”之法。
1,線條方面:中國(guó)畫(huà)盛用線條,西洋畫(huà)線條都不顯著。線條大都是畫(huà)家用以代表兩物象的境界。例如中國(guó)畫(huà)中,描一條蛋形線表示人的臉孔,其實(shí)人臉孔的周?chē)o(wú)此線,此線是臉與背景的界線。2,透視方面:中國(guó)畫(huà)不注重透視法,西洋畫(huà)極注重透視法。 透視法,就是在平面上表現(xiàn)立體物。西洋畫(huà)力求肖似真物,故非常講究透視法。試看西洋畫(huà)中的市街、房屋、家具、器物等,形體都很正確,競(jìng)同真物一樣。3,解剖學(xué)方面:東洋人物畫(huà)不講解剖學(xué),西洋人物畫(huà)很重解剖學(xué)。解剖學(xué),就是人體骨骼筋肉的表現(xiàn)形狀的研究。西洋人作人物畫(huà),必先研究解剖學(xué)。這解剖學(xué)英名曰anatomy for art students,即藝術(shù)解剖學(xué)。4,色彩方面:中國(guó)畫(huà)敢于突破物象本身的色彩代之以情感中醞釀的色彩,西洋畫(huà)注重利用自然光來(lái)表現(xiàn)美感。色彩,在傳統(tǒng)繪畫(huà)理論中有南齊謝赫《六法論》中的“隨類(lèi)賦彩”一說(shuō),它比較尊重物象的固有顏色,但并不是機(jī)械的“自然主義”,而是敢于突破物象本身的色彩特點(diǎn),代之以從情感中醞釀的色彩。
1、青綠山水(金碧山水)山水畫(huà)的一種。用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫(huà)。有大青綠、小青綠之分。前者多鉤廓,少皴筆,著色濃重,裝飾性強(qiáng);后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠。2、水墨山水(墨筆山水)就是純用水墨不設(shè)顏色的山水畫(huà)體。相傳始于唐,成于宋,盛于元,明清兩代有所發(fā)展。作畫(huà)講究立意雋永,氣韻生動(dòng),并形成了整套以水墨為主體的表現(xiàn)技法。其筆法糸以勾斫、皴擦、點(diǎn)染為主導(dǎo),長(zhǎng)于結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的表現(xiàn);其墨法糸于墨的濃淡干濕。潑破積烘為主導(dǎo),有“水暈?zāi)隆薄ⅰ叭缂嫖宀省钡男ЧL(zhǎng)于體積和氣韻的珍現(xiàn)。在理論上強(qiáng)調(diào)有筆有墨,筆墨結(jié)合,以求達(dá)到變化超妙的境界。3、淺絳山水(淡著色山水)淺絳(jiàng)山水,山水畫(huà)的一種。在水墨鉤勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。淺絳山水畫(huà)法特點(diǎn)是素雅青淡,明快透澈。4、小青綠山水小青綠山水要求用色薄、透明、潤(rùn)澤。作畫(huà)時(shí)先用墨線勾出山的輪廓、脈絡(luò),然后皴出山石的起伏轉(zhuǎn)折,在山根處略以淡墨混染,分出凹凸明暗,然后用淺綠、花青,染山的明亮部分,待淺綠(草綠)、花青干后,再調(diào)好石綠、石青分次罩染在上面,所用石色宜薄而潤(rùn),最后用草綠、花青提注山石的輪廓和明暗面,以達(dá)到鮮澤厚潤(rùn)的效果。5、沒(méi)骨山水沒(méi)骨山水是指不用墨線勾勒,直接以大塊面的水墨或彩色描繪物景。
您好!~很高興為您作答~!實(shí)際上 簡(jiǎn)單的講 就是 寫(xiě)意 和 工筆 其他所有的畫(huà)法 沒(méi)有超出這倆個(gè)界限的 只是選材 手法上的不同 再加上中國(guó)人喜文濃墨的習(xí)慣 技法什么的就多啦從畫(huà)的技巧上可分為粗筆(潑墨)、細(xì)(工)筆、寫(xiě)生、寫(xiě)意、皴法、白描、沒(méi)骨、指頭畫(huà)等。潑墨是中國(guó)畫(huà)的一種技法。相傳唐人王洽每于酒酣作潑墨畫(huà)。后世泛指筆勢(shì)豪放、墨如潑出的畫(huà)法為“潑墨”。 中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)很復(fù)雜: 從畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看,可分為:人物畫(huà)、山水畫(huà)、花卉畫(huà)、禽鳥(niǎo)走獸蟲(chóng)魚(yú)畫(huà)、界畫(huà)等。 人物畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)科之一,內(nèi)容以描繪人物為主。因繪畫(huà)側(cè)重不同,又可分為人物肖像畫(huà)和人物故事、風(fēng)俗畫(huà)。據(jù)記載,人物畫(huà)在春秋時(shí)期已經(jīng)達(dá)到很高水準(zhǔn)。從出土的戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫(huà),可以看到當(dāng)時(shí)人物畫(huà)的成就。人物畫(huà)一直是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)最主要的畫(huà)科。 山水畫(huà),簡(jiǎn)稱(chēng)“山水”,中國(guó)畫(huà)畫(huà)科之一。是以描寫(xiě)山川自然景色為主題的繪畫(huà)。在魏晉六朝,逐漸發(fā)展,但仍多作為人物畫(huà)的背景;至隋唐,已有不少獨(dú)立的山水畫(huà)制作;五代、北宋而益趨成熟,作者紛起,從此成為中國(guó)畫(huà)中的一大畫(huà)科。主要有青綠、金碧、沒(méi)骨、淺絳、水墨等形式。在藝術(shù)表現(xiàn)上講求經(jīng)營(yíng)位置和表達(dá)意境。 花鳥(niǎo)畫(huà),我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)畫(huà)科之一。以描繪花卉、竹石、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)等為畫(huà)面主體。四五千年以前的陶器上出現(xiàn)的簡(jiǎn)單魚(yú)鳥(niǎo)圖案,可以看作最早的花鳥(niǎo)畫(huà)。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》中的記載,東音和南朝時(shí),畫(huà)在絹帛上的花畫(huà)已經(jīng)逐步形成獨(dú)立的畫(huà)科,并且出現(xiàn)一些專(zhuān)門(mén)的畫(huà)家。五代、兩宋間,這一畫(huà)科更趨成熟。 界畫(huà),也是中國(guó)畫(huà)畫(huà)科之一。明陶宗儀《輟耕錄》一書(shū)中,提出將繪畫(huà)分為十三科:佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風(fēng)云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野贏走獸、人間動(dòng)物、界畫(huà)樓臺(tái)、一切旁生、耕種機(jī)織、雕青嵌綠。中有界畫(huà)樓臺(tái)一科。指以宮室、樓臺(tái)、屋宇等建筑物為題材,而用界筆直尺畫(huà)線的繪畫(huà)也叫“宮室”或“屋木”。 從畫(huà)的形式或顏色上可分為:水墨、青綠、金碧、淺絳等。 水墨畫(huà)指中國(guó)畫(huà)中純用水墨的畫(huà)體。相傳始于唐,成于宋,盛于元明,清以來(lái)繼續(xù)有所發(fā)展。以筆法為主導(dǎo),充分發(fā)揮墨法的功能,取得“水暈?zāi)隆薄ⅰ叭缂嫖宀省钡乃囆g(shù)效果。在中國(guó)畫(huà)史上占重要地位。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》:“運(yùn)墨而五色具。”所謂“五色”,說(shuō)法不一,或指焦、濃、重、淡、青,或指濃、淡、干、濕、黑。實(shí)際上都是指墨色的變化豐富而言。 青綠指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠作為主色的畫(huà)。若為山水畫(huà)還有大青綠和小青綠之分。前者多鉤廓,皴筆少,著色濃重;后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄施青綠。 金碧指中國(guó)畫(huà)顏料中的泥金、石青和石綠。凡用這三種顏料作為主色的山水畫(huà),叫做“金碧山水”,比“青綠山水”多泥金一色。泥金一般用于鉤染山廓、石紋、坡腳、沙嘴、彩霞、以及官室、樓閣等建筑物。 淺絳是在水墨勾勒被染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。元畫(huà)家黃公望、王蒙等好作此種山水畫(huà),形成了一種風(fēng)格。赭石又稱(chēng)“土朱”,有火成的和水成的。入畫(huà)的赭石,出在赤鐵礦中。原石伴隨著赤鐵礦產(chǎn)出,用手捻摸,感覺(jué)滑膩的是好原料。原產(chǎn)山西雁門(mén)一帶,古屬代郡,所以又叫“代赭”。凡是有赤鐵礦的地方,均產(chǎn)赭石。 從畫(huà)的技巧上可分為粗筆(潑墨)、細(xì)(工)筆、寫(xiě)生、寫(xiě)意、皴法、白描、沒(méi)骨、指頭畫(huà)等。潑墨是中國(guó)畫(huà)的一種技法。相傳唐人王洽每于酒酣作潑墨畫(huà)。后世泛指筆勢(shì)豪放、墨如潑出的畫(huà)法為“潑墨”。 工筆是中國(guó)畫(huà)中屬于工整細(xì)致一類(lèi)的畫(huà)法,與“寫(xiě)意”對(duì)稱(chēng)。寫(xiě)意是中國(guó)畫(huà)中屬于放縱一類(lèi)的畫(huà)法。要求通過(guò)簡(jiǎn)練的筆墨,寫(xiě)出物象的形神,來(lái)表達(dá)作者的意境。 效法是中國(guó)畫(huà)的一種技法,用以表現(xiàn)出石和樹(shù)皮的紋理。山石的皴法主要有披麻皴、雨點(diǎn)皴、卷云皴、解索皴、牛毛皴、荷葉皴、折帶皴、括鐵皴、大小劈皴等;表現(xiàn)樹(shù)身表皮的,則有鱗皴、繩皴、橫皴等,都是以其各自的形狀而命名的。這些皴法乃是古代畫(huà)家在藝術(shù)實(shí)踐中,根據(jù)各種山石的不同質(zhì)地結(jié)構(gòu)和樹(shù)木表皮狀態(tài),加以概括而創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)程式。隨著中國(guó)畫(huà)的不斷革新演進(jìn),此類(lèi)表現(xiàn)技法還會(huì)繼續(xù)發(fā)展。 白描是中國(guó)畫(huà)技法名。源于古代的“白畫(huà)”。用墨線勾描物象,不著顏色的畫(huà)法。也有略施淡墨渲染。多用于人物和花卉畫(huà)。 沒(méi)骨也是中國(guó)畫(huà)技法名。不用墨線勾勒,直接以彩色繪畫(huà)物象。五代后蜀黃筌畫(huà)花鉤勒較細(xì),著色后幾乎不見(jiàn)筆跡,因有“沒(méi)骨花枝”之稱(chēng)。北宋徐崇嗣效學(xué)黃筌,所作花卉只用彩色畫(huà)成,名“沒(méi)骨圖”,后人稱(chēng)這種畫(huà)法為“沒(méi)骨法”。另有用青、綠、朱赭等色,染出丘壑樹(shù)石的山水畫(huà),稱(chēng)“沒(méi)骨山水”,也叫“沒(méi)骨圖”,相傳為南朝梁張僧繇所創(chuàng),唐楊升擅此畫(huà)法。 指頭畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)“指畫(huà)”。中國(guó)畫(huà)的一種特殊畫(huà)法。用指頭、指甲和手掌蘸水墨或顏色在紙絹上作畫(huà)。清高其佩擅此畫(huà)法,其侄孫高秉還著有《指頭畫(huà)說(shuō)》。高其佩說(shuō):“吾畫(huà)以吾手,甲骨掌背俱;手落尚無(wú)物,物成手卻無(wú)”(轉(zhuǎn)引自胡海超編《中國(guó)繪畫(huà)趣談》第195頁(yè))。說(shuō)明他作畫(huà)運(yùn)用了手的各個(gè)部分,指甲、指頭、手掌、手背。分析起來(lái),畫(huà)小的人物花鳥(niǎo)以及細(xì)線等,可能用指甲,可正用,也可側(cè)用,如使用鋼筆一般畫(huà)大幅如荷葉、山石,可用潑墨法,手背手掌正反可以撫摸成畫(huà);畫(huà)柳條流水可以小指、無(wú)名指甲肉并用點(diǎn)苔可用一指或數(shù)指蘸墨直下。總要立意在先,胸有成竹,然后心手相應(yīng)得其自然,渾然天成,不現(xiàn)手畫(huà)的痕跡,方稱(chēng)上乘,所以說(shuō)“物成手卻無(wú)”。自此以后,作指畫(huà)的人雖不少,不過(guò)是偶然性的指墨游戲。只有現(xiàn)代已故名畫(huà)家潘天壽,指畫(huà)成就最高。 從畫(huà)的時(shí)代上可分為:古畫(huà)、新畫(huà)、近代畫(huà)、現(xiàn)代畫(huà)等。
中國(guó)山水畫(huà)首先采用“潑墨”技法的畫(huà)家是 : 王維
唐代王洽(王墨)畫(huà)松石山水瘋癲狂放,創(chuàng)“潑墨”之法。
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的泼墨山水中国画是谁画的呢?的全部?jī)?nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。
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