歲寒知松柏，出自《論語》的《學而第一》，原句是“歲寒，然后知松柏之后凋也”。作者是孔子弟子及其再傳弟子。患難見真情 ，出自《醉醒石》（清，東魯古狂生）第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”后來民間衍生出"患難見真情”的說法。作者自然是清朝的東魯古狂生。這兩句話只是被別人引用時放在一起的！~并非一人所寫！~

“歲寒知松柏，患難見真情”出自明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭還魂記》。全文如下：歲寒知松柏，患難見真情。路遙知馬力，日久見人心。原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍，在幽閨自憐。譯文：嚴寒時節，萬木凋零，只有松樹柏樹不畏冰雪，傲然挺立。路與遙遠才可以知道馬兒是不是強壯，只有和人相處久了才能看清人心。原來花姹紫嫣紅地開滿，現在卻是斷井頹垣，良辰美景也只能看天氣，現在去誰家院子賞心。云霞翠軒和雨絲煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。

歲寒知松柏，出自《論語》的《學而第一》，原句是“歲寒，然后知松柏之后凋也”。 患難見真情 ，出自《醉醒石》（明，東魯古狂生）第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”后來民間衍生出"患難見真情”的說法。

湯顯祖《牡丹亭》

“歲寒知松柏，患難見真情”出自湯顯祖《牡丹亭》。全文如下：歲寒知松柏,患難見真情。路遙知馬力,日久見人心。原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤。則為你如花美眷,似水流年,是答兒閑尋遍,在幽閨自憐。《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》，改編于明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四夢，得意處唯在《牡丹》。”作品把傳說故事以及明代社會相結合，使之成為一部具有浪漫主義的精神杰作。全劇共計五十五出，每一出都為后面的劇情提供了暗示。下場詩全部采用了唐詩而無不如意。從這里也可以看出湯顯祖對于他的《牡丹亭》的重視超出了他的其他作品。《牡丹亭》不僅謳歌了人性，同時也用另一種獨特的方式抨擊了當時大行其道的“存天理，滅人欲”的程朱理學。藝術特色：沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價。”《牡丹亭》除了有深刻的思想內涵外，其藝術成就也是非常卓越的。是把浪漫主義手法引入傳奇創作。首先，貫穿整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求。其次，藝術構思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節離奇，曲折多變。再次，從“情”的理想高度來觀察生活和表現人物。是在人物塑造方面注重展示人物的內心世界，發掘人物內心幽微細密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內涵。是語言濃麗華艷，意境深遠。全劇采用抒情詩的筆法，傾瀉人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纖細的語言風格。這些特點向來深受肯定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口。表現出很高的藝術水準。

是諺語，不是詩句！歲寒知松柏，出自《論語》的《學而第一》，原句“歲寒，然后知松柏之后凋也”。作者孔子弟子及其再傳弟子。患難見真情 ，出自《醉醒石》（清，東魯古狂生第十回）：浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。后民間衍生出"患難見真情”的說法。作者清朝東魯古狂生

總結

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