海闊憑魚躍。一、原文：明代 俟名《后西游記·第四回》孫小圣道：“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。上帝好生，巴不得收放心，你們這班惡神道，為甚恃強阻人入道之路？”增長天王道：“你這門外蠢漢，一生不知天上的法度。此乃天宮，萬善之地，你有何善緣敢思量入去？”二、譯文：孫小圣人之道：“大海寬闊隨便魚怎么跳躍，天空無比高遠任憑鳥兒飛翔。上帝喜歡凡界眾生，巴不得放心，你們這班行惡神之道的人，是拿什么固執強硬地阻擋人修道之路？”增長天王道：“你這個門外蠢漢，一輩子不知道天上的法律制度。這是天宮，萬善之地，你有什么好理由不敢考慮進去？”

大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間，比喻在廣闊的天地里，人們可以自由地施展才能。“大海從魚躍，長空任鳥飛”，出自宋朝阮閱的《詩話總龜前集》，也是一句經久流傳的民間諺語，常寫作“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。意為：大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間，比喻可以充分自由地行動，或無拘無束地施展才能。天空的高遠，為鳥兒無拘無束地展翅高飛提供了場所；海洋的遼闊，為魚兒無憂無慮地遠游提供了便利。“天高”“海闊”為“鳥飛”“魚躍”提供了客觀條件，提供了可能性，至于能否高飛和遠游，最終還是要取決于飛鳥和游魚自己的態度和能力。

海闊憑魚躍下一句是天高任鳥飛。意思是大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間，比喻在廣闊的天地里，人們可以自由地施展才能。也意為意指像大海那樣廣闊，如藍天那樣空曠。形容開闊，無拘無束。亦比喻言談漫無邊際，沒有中心。又如于逢《金沙洲》第三部九：啊！海闊任魚躍，天空任鳥飛，誰還愿意待在一個村子里呢！海闊憑魚躍，天高任鳥飛語出《詩話總龜》前集卷三十引《古今詩話》： 大歷 末禪僧元覽題詩於竹曰‘大海從魚躍，長空任鳥飛’。也就是唐代大歷年間，禪僧元覽在竹上題詩：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”也是海闊天空這個成語的由來。

上聯是：海闊天空任鳥飛，下聯是：山深林密由猴鬧。出句尾字是平聲適宜作下聯。

《西游記》第八四回：“老菩薩，古人云：海闊從魚躍，天空任鳥飛。怎么西進便沒路了？” 宋·阮閱《詩話總龜前集》卷三十引《古今詩話》謂：唐代大歷年間，禪僧元覽在竹上題詩：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”這句詩表達出禪僧自由自在的廣闊胸襟和活潑潑的禪機。后改變為“海闊憑魚躍，天空任鳥飛”，比喻可以充分自由地行動，或無拘無束地施展才能。 [解讀] 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間，比喻在廣闊的天地里，人們可以自由地施展才能。 這兩句是佛門用來比喻人應心胸開闊，無拘無束，有一種超塵世的精神境界。 也用來形容英雄有用武之地，在廣闊天地里，大顯身手，充分發揮聰明才智，或者比喻議論沒有中心，漫無邊際。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”的意思：大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間，比喻在廣闊的天地里，人們可以自由地施展才能。【出處】卷三十二引《古今詩話》謂：大歷末，禪僧玄覽住荊州陟岵寺，道高風韻，人不可親。章璪嘗畫松於齋壁，符載贊之，衛象詠之，亦一時四絕，覽悉加堊焉。人問其故，曰：〔無事疥吾壁也。〕僧那即其甥，發瓦探鷇，壞墻薰鼠，覽未嘗責，弟子議論而布衣一食，亦不稱之。或怪問之。乃題詩於竹曰：〔大海從魚躍，長空任鳥飛。〕

總結

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