原標(biāo)題：劉備在白帝城托孤，對(duì)諸葛亮說(shuō)可代劉禪自立，劉備是真心嗎？

章武三年夏，劉備病危，在白帝城對(duì)眾臣托孤，囑咐諸葛亮，若劉禪不行，其可以代之自立，那么劉備說(shuō)的是真心話嗎？

本文認(rèn)為，劉備說(shuō)的并不是真心話，分析如下:

首先，人有私欲

劉備不管成就如何，其首先是一個(gè)人，只要是人就擺脫不了七情六欲，劉備身為一個(gè)活生生的人，其一定是有私欲的，而且“惠蔭子孫”是中國(guó)人根深蒂固的一個(gè)觀念，劉備好不容易打下的事業(yè)自然是希望自己的后代繼承，怎么可能大度地讓給外人？

其次，劉姓才是漢室正統(tǒng)

劉備等人的口號(hào)和旗幟是什么？那便是恢復(fù)漢室，興漢家江山，漢家江山是什么？那是劉家人的江山，試問(wèn)若是諸葛亮代劉禪自立，那江山豈不是姓了諸葛？以漢為正統(tǒng)的劉備說(shuō)出諸葛可自立的話，是個(gè)明眼人就能看出來(lái)這不是“此地?zé)o銀三百兩”？

最后，劉備是有目的的

劉備一開始見了諸葛亮對(duì)諸葛亮說(shuō)的是“嗣子孱弱，不得不以大事相托”,之后劉備又讓群臣覲見，強(qiáng)調(diào)自己帶著眾人以興復(fù)漢室為目標(biāo)，之后才對(duì)諸葛亮說(shuō)“若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主”,劉備這是向眾臣強(qiáng)調(diào)劉姓才是蜀漢之主，而且他對(duì)諸葛亮說(shuō)的是他可以當(dāng)成都之主，這明顯是在警告諸葛亮，果然諸葛亮聽了后“汗流遍體，手足失措，泣拜于地”。

之后劉備又讓自己的兩個(gè)兒子拜諸葛亮，事諸葛亮如父，而且還單獨(dú)囑咐趙云“與卿于患難之中，相從到今，不想于此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言”,這是明顯給劉禪找好了保鏢，而趙云另一方面也是最早跟隨劉備一批人的代表，這是告訴他們一定要死保劉禪。

綜上而言，劉備因?yàn)樘煜挛炊ǎ駶h正值用人之際，所以全權(quán)委托諸葛亮好好經(jīng)營(yíng)他們未完的事業(yè)，而他對(duì)諸葛亮說(shuō)的可自立的話顯然是故意敲打警告諸葛亮，讓他好好輔佐劉禪。

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總結(jié)

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