孫悟空看桃園——自食其果 孫悟空看桃園——監守自盜

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孫悟空的金箍棒——神通廣大；能大能小 孫悟空翻跟頭——一步十萬八千里；拿手好戲；一步登天；出不了如來佛的手心 孫猴子封了個弼馬溫——不知自己官大官小；沾沾自喜 孫悟空登上金鑾殿——毛手毛腳 孫猴子上了花果山——稱王稱霸；稱心如意 白骨精的面食——碰也不要碰 白骨精見了孫悟空——現原形了 白骨精遇上孫悟空——原形畢露 二郎神斗孫悟空——以變應變；你變我也變 如來佛治孫悟空——強中還有強中手 孫悟空拔猴毛——變化多端；轉眼就變；變化無常 孫悟空保唐僧——忠心耿耿；降妖拿怪 孫悟空變魔術——花樣多 孫悟空變山神廟——露了尾巴 孫悟空打豬八戒——倒打一耙 孫悟空戴上緊箍咒——無法可使；有法難使 孫悟空當齊天大圣——自封為王；自個兒稱王 孫悟空到南天門——慌了神 孫悟空翻跟頭——一步十萬八千里；拿手好戲；一步登天；出不了如來佛的手心 孫悟空放屁——猴里猴氣 孫悟空赴蟠桃會——不請自到 孫悟空借芭蕉扇——一物降一物 孫悟空進了八卦爐——越練（煉）越結實 孫悟空拿（捉）豬八戒——能人之上有能人 孫悟空七十二變——花樣多 孫悟空三打白骨精——降妖拿怪 孫悟空手里的金箍棒——隨心所欲 孫悟空跳加官（舊時戲曲開場或演出中，遇到顯貴到場時，加演的舞蹈節目）——人面獸心 孫悟空聽見緊箍咒——頭痛 孫悟空遇到如來佛——無法可使；有法難使 孫悟空住在水簾洞——稱王稱霸 孫悟空照鏡子——猴里猴氣 掖著個孫悟空——憋出個猴來 和孫猴子比翻跟斗——差著十萬八千里 孫猴子半天云里打眼罩——站得高，看得遠，登高望遠 孫猴子變戲法——無中生有 孫猴子穿汗衫——半截不像人 孫猴子的臉——說變就變；變化無常；轉眼就變 孫猴子的屁股——坐不住；坐不穩 孫猴子的手腳——閑不住 孫猴子的尾巴——變不了；沒法變 孫猴子斗魔王——打你個牛角朝天 孫猴子上天宮——得意忘形 孫猴子守桃園——自食其果 孫猴子跳出水簾洞——好戲在后頭 孫猴子壓在五行山下——永世不得翻身 孫猴子坐天下——手忙腳亂；毛手毛腳

孫悟空拜唐僧——改邪歸正豬八戒照鏡子——里外不是人唐僧取經——九死一生沙和尚挑擔子——義不容辭改邪歸正【拼音】[gǎi xié guī zhèng]【釋義】邪：不正當、不正派；歸：回到。從邪路上回到正路上來，不再做壞事。【出處】： 明·施耐庵《水滸全傳》第九十一回：“將軍棄邪歸正，與宋某等同替國家出力，朝廷自當重用。”【用法】： 作謂語、賓語；指重新做人豬八戒照鏡子，里外不是人【釋義】是漢語中的俗語諺語，比喻做事兩面不討好，到處都受人埋怨。【俗語內涵】或稱俗話，是一種廣泛的名稱，典型的俗語是所謂諺語，它是一 種在民間廣泛流傳的通俗的定型語句，是人民群眾在生產勞動和社會生活實 踐中創造出來的，反映人民的生活經驗和愿望，富有深刻的哲理性。是漢語的一個重要組成部分，它不僅數量多，使用頻率高，而且具有語言精煉，形象生動，表意準確，說理深刻，比喻恰當等特點，因而深受人們的喜愛。【整理價值】從傳世的文史典籍中搜集整理的俗語，并加以必要的注釋和例句，這樣不僅讓 讀者知道它的出處，又能加深對它的理解。【收錄著作】收錄此俗語的著作《俗語》是文化叢書《國學百部文庫》中的一本，非套裝書籍，定價:6.00元。出版社名稱:三秦出版社，出版時間:2009年4月。作者:邵士梅。開本:32開。ISBN編號:9787806282830。九死一生【拼音】[jiǔ sǐ yī shēng]【釋義】九：表示極多。①形容處于極其危險的境地。②謂十死其九。形容幸免于死的人很少。③謂瀕臨死亡。④形容經歷極大危險而幸存。【別釋一】九死：九代表極多。表示死的方式極多。一生：生于世的方法卻只有一種，交配繁殖。九死一生可以代表這意思。【別釋二】九死：九人死亡。一生：其余都還活著。形容中國地方為隱瞞事故等級，事故死亡人士大多限制為九人以滿足《生產安全事故報告和調查處理條例》關于死亡十人以上為重大事故的定義，因為重大事故為國家直接派員調查，九人就可以地方上壓住。【辨析】 ～和“絕處逢生”、“死里逃生”；都包含“在非常險惡的情況下找到生路”的意思；但“絕處逢生”指在毫無出路的情況下找到生路；包括幸免于死；語義范圍較小。～表示多次免遭死難；語義范圍最小。這兩個成語多見于書面語。而“死里逃生”常用于口語。【示例】您哥哥劍洞槍林快廝殺，九死一生不當個耍。★元·王仲文《救孝子》第一折在強烈地震中，他們依靠僅有的一點水維持了7天，真可謂九死一生。【反義詞】安如磐石、安如泰山、平安無事、安然無事、安然如故、平安無恙【語法】聯合式；作謂語、定語、形容詞；表示人的經歷。【燈謎】謎面:從閻王殿下過。謎底：九死一生【故事】戰國時期，楚國詩人屈原得到楚懷王的重用，主張聯齊抗秦，在同貴族子蘭、靳尚的斗爭中被免職。楚頃襄王時，他被流放到邊杜，但他的心還惦記著祖國和人民，他寫詩“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”充分體現他的決心。義不容辭【拼音】yì bù róng cí【解釋】義：道義；容：允許；辭：推辭。道義上不允許推辭。 指理應接受。【出處】 明·羅貫中《三國演義》第58回：“且玄德既為東吳之婿，亦義不容辭。”《東周列國志》第三回：“武公曰：‘老夫年邁無識，止為臣子，義不容辭，勉力來此。掃蕩腥膻，全仗上國。今計將安出？’”清·蒲松齡《聊齋志異·小梅》：“妾受夫人諄囑，義不容辭。”【用法】 主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義 ；【示例】：我們應該～地擔當起這個任務。【近義詞】 義無反顧、匹夫有責、理所當然、責無旁貸、當仁不讓【反義詞】推三阻四、百般推諉【燈謎】 住口；請留步【典故】東漢時期，曹操挾天子而令諸侯，大舉進攻孫權與劉備。赤壁之戰大敗而歸，經過休整又一次親率大軍南下伐吳。孫權召集群臣商議對策，謀士張昭認為必須聯合劉備，請劉備出兵共同抗曹，劉備是東吳的女婿，曹操也是他們共同的敵人，抗曹大業，義不容辭！

下一句是：自食其果。1.釋義：指自己做的壞事，自己承受后果。2.拼音：sūn wù kōng shǒu táo yuán——zì shí qí guǒ3.典故：從前，玉皇大帝封孫悟空為弼馬溫。孫悟空知道弼馬溫是養馬的小官后，一氣之下跑回了花果山，并且自封“齊天大圣”。玉皇大帝怕孫悟空在人間鬧事，就派人把他請回天庭，讓他負責看管蟠桃園。蟠桃園里的土地神告訴孫悟空，這園里的桃樹都是寶貝。前面的一千二百棵三千年成熟一次，人吃了就可以成仙；中間的一千二百棵六千年成熟一次，人吃了可以長生不老；后面的一千二百棵更厲害，九千年才熟一次，人吃了可以和天地同壽。孫悟空聽了，別提有多高興了。時間過得飛快，不久，蟠桃園里的桃就熟透了，一個個又大又紅，看起來十分誘人。孫悟空饞得直流口水，便找借口支走了和他一起看守蟠桃園的隨從，坐在樹上吃了個夠。就這樣，孫悟空借著看守蟠桃園的機會，把園里的桃吃掉了一大半。后來，人們根據這個故事，編寫了歇后語“孫悟空守桃園——自食其果”。

孫悟空看桃園，歇后語歇后語如下：孫悟空看桃園----監守自盜

總結

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