元宵节古诗?
《生查子·元夕》作者:歐陽修(一說朱淑真)去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。
《元宵》唐寅有燈無月不娛人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑,如何消得此良辰
《正月十五夜》 【唐】蘇味道 火樹銀花合,星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去,明月逐人來。 游伎皆秾李,行歌盡落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 詩語:這首詩描寫了唐代長安城里元宵之夜的盛況。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載:每年這天晚上,長安城里都要展花燈,前后三天,賞燈民眾可謂人山人海。豪門貴族的車馬聲與市民們的歌聲笑語匯成一片,通宵都在熱鬧的氣氛中度過。 ———————————————— 《上元夜六首·其一》 【唐】崔液 玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。 誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來? 詩語:元宵佳節,明月千里。詩人用“誰家”“何處”將人聲鼎沸、車如流水馬如龍,燈火閃爍,繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個詰句,不僅將盛景迷人,令人不得不往的意思表達得靈活傳神,而且給人以無限回味的余地,言有盡而意無窮。 《正月十五夜燈》 【唐】張祜 千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。 三百內人連袖舞,一時天上著詞聲。 詩語:詩人用千門萬鎖、三百內人等量詞描繪出上元夜家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸的情景,使上元燈節成為最有詩意,最為動人的時刻。 ———————————————— 《上元夜憶長安》 【唐】顧況 滄州老一年,老去憶秦川。 處處逢珠翠,家家聽管弦。 云車龍闕下,火樹鳳樓前。 今夜滄州夜,滄州夜月圓。 詩語:詩人通過回憶的方式展開敘述,身居滄州,懷念長安城中的上元佳節:處處都有曼妙女子,家家都能聽到器樂之聲,車水馬龍、火樹銀花。 《生查子·元夕》 【宋】歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。 月上柳梢頭,人約黃昏后。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。 詩語:去年元宵燈會,與佳人相約。物是人非,今年明月與花燈依舊在,而佳人卻難覓蹤影。今昔對比之間,流露出絲絲傷感和凄涼。與崔護的那句“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”有同樣的哀傷和無奈。需要說明的是,此詩作者尚有爭議,還有一說為朱淑真。 ———————————————— 《青玉案·元夕》 【宋】辛棄疾 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。 鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 詩語:滿城燈火,滿街游人,火樹銀花,通宵歌舞。詞人在上闕中為我們渲染出一幅絢爛的元宵夜盛況圖,下闕筆鋒一轉,在傾城狂歡之中,詞人卻置意于觀燈之夜,與意中人密約會晤,久望不至,忽見那人卻在“燈火闌珊處”。上闋寫的是整個場面,下闋寫一個具體的人,通過他一波三折的感情起伏,把個人的歡樂自然地融進了節日的歡樂之中。 《京都元夕》 【金】元好問 袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。 長衫我亦何為者,也在游人笑語中。 詩語:元宵節時,到處都能碰到女人們穿著盛裝,化著美好的妝容來看燈;小孩子們則在街道上歡鬧著。我這個穿樸素長衫的讀書人做什么呢?也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。 ———————————————— 《元宵》 【明】唐寅 有燈無月不娛人,有月無燈不算春。 春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。 滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑,如何消得此良???。 詩語:通常的元夜詩,多描寫古時都市場景。而這首《元宵》卻取材農村,全詩意境優美感人。燈月輝映的鄉村美如畫,燈月映照下的村女也格外動人。她們青春煥發,盡情歡顏。如果不是她們的歡聲笑語,良辰美景如何才能消受呢?
生查子·元夕宋·歐陽修去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。正月十五夜唐·蘇味道火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。十五夜觀燈唐·盧照鄰錦里開芳宴,蘭缸艷早年。縟彩遙分地,繁光遠綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前。元夕二首明·王守仁故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。賴有遺經堪作伴,喜無車馬過相邀。春還草閣梅先動,月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸第集,重闈應念一身遙。去年今日臥燕臺,銅鼓中宵隱地雷。月傍苑樓燈影暗,風傳閣道馬蹄回。炎荒萬里頻回首,羌笛三更謾自哀。尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。永遇樂·落日熔金宋·李清照落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。
《元宵》唐寅有燈無月不娛人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑,如何消得此良辰
《正月十五夜》 【唐】蘇味道 火樹銀花合,星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去,明月逐人來。 游伎皆秾李,行歌盡落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 詩語:這首詩描寫了唐代長安城里元宵之夜的盛況。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載:每年這天晚上,長安城里都要展花燈,前后三天,賞燈民眾可謂人山人海。豪門貴族的車馬聲與市民們的歌聲笑語匯成一片,通宵都在熱鬧的氣氛中度過。 ———————————————— 《上元夜六首·其一》 【唐】崔液 玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。 誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來? 詩語:元宵佳節,明月千里。詩人用“誰家”“何處”將人聲鼎沸、車如流水馬如龍,燈火閃爍,繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個詰句,不僅將盛景迷人,令人不得不往的意思表達得靈活傳神,而且給人以無限回味的余地,言有盡而意無窮。 《正月十五夜燈》 【唐】張祜 千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。 三百內人連袖舞,一時天上著詞聲。 詩語:詩人用千門萬鎖、三百內人等量詞描繪出上元夜家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸的情景,使上元燈節成為最有詩意,最為動人的時刻。 ———————————————— 《上元夜憶長安》 【唐】顧況 滄州老一年,老去憶秦川。 處處逢珠翠,家家聽管弦。 云車龍闕下,火樹鳳樓前。 今夜滄州夜,滄州夜月圓。 詩語:詩人通過回憶的方式展開敘述,身居滄州,懷念長安城中的上元佳節:處處都有曼妙女子,家家都能聽到器樂之聲,車水馬龍、火樹銀花。 《生查子·元夕》 【宋】歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。 月上柳梢頭,人約黃昏后。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。 詩語:去年元宵燈會,與佳人相約。物是人非,今年明月與花燈依舊在,而佳人卻難覓蹤影。今昔對比之間,流露出絲絲傷感和凄涼。與崔護的那句“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”有同樣的哀傷和無奈。需要說明的是,此詩作者尚有爭議,還有一說為朱淑真。 ———————————————— 《青玉案·元夕》 【宋】辛棄疾 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。 鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 詩語:滿城燈火,滿街游人,火樹銀花,通宵歌舞。詞人在上闕中為我們渲染出一幅絢爛的元宵夜盛況圖,下闕筆鋒一轉,在傾城狂歡之中,詞人卻置意于觀燈之夜,與意中人密約會晤,久望不至,忽見那人卻在“燈火闌珊處”。上闋寫的是整個場面,下闋寫一個具體的人,通過他一波三折的感情起伏,把個人的歡樂自然地融進了節日的歡樂之中。 《京都元夕》 【金】元好問 袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。 長衫我亦何為者,也在游人笑語中。 詩語:元宵節時,到處都能碰到女人們穿著盛裝,化著美好的妝容來看燈;小孩子們則在街道上歡鬧著。我這個穿樸素長衫的讀書人做什么呢?也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。 ———————————————— 《元宵》 【明】唐寅 有燈無月不娛人,有月無燈不算春。 春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。 滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑,如何消得此良???。 詩語:通常的元夜詩,多描寫古時都市場景。而這首《元宵》卻取材農村,全詩意境優美感人。燈月輝映的鄉村美如畫,燈月映照下的村女也格外動人。她們青春煥發,盡情歡顏。如果不是她們的歡聲笑語,良辰美景如何才能消受呢?
生查子·元夕宋·歐陽修去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。正月十五夜唐·蘇味道火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。十五夜觀燈唐·盧照鄰錦里開芳宴,蘭缸艷早年。縟彩遙分地,繁光遠綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前。元夕二首明·王守仁故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。賴有遺經堪作伴,喜無車馬過相邀。春還草閣梅先動,月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸第集,重闈應念一身遙。去年今日臥燕臺,銅鼓中宵隱地雷。月傍苑樓燈影暗,風傳閣道馬蹄回。炎荒萬里頻回首,羌笛三更謾自哀。尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。永遇樂·落日熔金宋·李清照落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。
總結
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