讓再讓三ràng zài ràng sān成語解釋謂幾次三番地推讓。成語出處明·史可法《復(fù)多爾袞書》：“群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監(jiān)國。”讓棗推梨ràng zǎo tuī lí成語解釋小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。成語出處《梁書 王泰傳》：“年數(shù)歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床上。群兒皆競之，泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》：“年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。” 讓三讓再ràng sān ràng zài成語解釋幾次三番地推讓。成語出處康有為《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮(zhèn)囂爭焉。” 讓逸競勞ràng yì jìng láo成語解釋謂安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。成語出處《魏書·孝感傳·吳悉達》：“昆弟同居四十余載，閨門和睦，讓逸競勞。” 讓禮一寸，得禮一尺ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ成語解釋比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。成語出處語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經(jīng)之要矣。”

1、往返徒勞成語拼音：wǎng fǎn tú láo成語解釋：徒勞：白花力氣。來回白跑。成語出處：明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“大夫今日見諭，公則公言之，私則私言之，不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳。”2、往渚還汀成語拼音：wǎng zhǔ hái tīng成語解釋：謂往返都須渡水。成語出處：南朝·宋·謝靈運 《山居賦》：“其居也，左湖右江，往渚還汀。”3、往蹇來連成語拼音：wǎng jiǎn lái lián成語解釋：謂往來皆難；進退皆難。成語出處：《周易·蹇》：“六四：往蹇來連。”4、往古來今成語拼音：wǎng gǔ lái jīn成語解釋：指自古至今成語出處：西漢·劉安《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”5、往日無仇，近日無冤成語拼音：wǎng rì wú chóu，jìn rì wú yuān成語解釋：過去沒有仇恨現(xiàn)在也沒有怨恨。指彼此一向沒有冤仇。成語出處：元·紀君祥《趙氏孤兒》第三折：“你和公孫杵臼往日無仇，近日無冤，你因何告他藏著趙氏孤兒？”

“給”字開頭的四字成語沒有，“給”字組成的成語如下：1、日不暇給【拼音】： rì bù xiá jǐ【解釋】： 暇：空閑；給：足夠。指事情繁多，時間不夠，來不及做完。【出處】： 《漢書·高帝紀下》：“雖日不暇給，規(guī)摹宏遠矣。”白話譯文：《漢書·高帝紀下》：“雖然事情繁多，時間不夠，來不及做完。但是規(guī)劃還是很完備。”【舉例造句】： 誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。2、自給自足【拼音】： zì jǐ zì zú【解釋】： 給：供給。依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要。【出處】： 《三國志·魏志·步隲傳》：“種瓜自給。”白話譯文：《三國志·魏志·步隲傳》：“種瓜要依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要。”【舉例造句】： 人民在黨和政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下，展開了自給自足的大生產(chǎn)運動。3、救過不給【拼音】： jiù guò bù gěi【解釋】： 猶救過不贍。補救過失都來不及。【出處】： 《史記·李斯列傳》：“群臣百姓救過不給，何變之敢圖？”白話譯文：《史記·李斯列傳》：“群臣百姓補救過失都來不及。怎么會改變主意占為己有呢？”【舉例造句】： 時會計法嚴，錢糧完欠，每項各限十分定考成，條例繁賾，有司救過不給。4、家給人足【拼音】： jiā jǐ rén zú【解釋】： 家家衣食充裕，人人生活富足。【出處】： 《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“衣食有余，家給人足。”白話譯文：《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“家家衣食充裕，人人生活富足。”【舉例造句】： 五谷豐登，家給人足，一連十余年都是豐收年歲。5、人給家足【拼音】： rén jǐ jiā zú【解釋】： 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。【出處】： 西漢·司馬遷《史記·平準書》：“漢興七十余年，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足。”白話譯文：西漢·司馬遷《史記·平準書》：“漢朝繁榮昌盛了七十多年，國家沒有出大事，也不是災(zāi)害的年份，家家戶戶豐衣足食。”【舉例造句】： 土宜姜芋，水多蛙魚，貧者得以人給家足。

1、地大物博[ dì dà wù bó ]詳細釋義：土地廣大，物產(chǎn)豐富：我國～，人口眾多。出 處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“又因江南地大物博；差使很多；大非別省可比。”2、地老天荒[ dì lǎo tiān huāng ]詳細釋義：也說天荒地老。形容時間久遠。唐李賀《致酒行》詩：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”3、地動山搖[ dì dòng shān yáo ]詳細釋義:地震發(fā)生時大地顫動，山河搖擺。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。出 處:宋·歐陽修《論修河第一狀》：“臣恐地動山搖；災(zāi)禍自此而始。”4、地下修文[ dì xià xiū wén ]詳細釋義:舊指有才文人早死。出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書》:“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。”5、地廣人稀[ dì guǎng rén xī ]詳細釋義：土地廣袤，人口稀少。出 處：《漢書·地理志下》：“自武習(xí)以西；……習(xí)俗頗殊；地廣民稀”。成語蘊涵著極其豐富的精神內(nèi)涵，其中如“自強不息”、“厚德載物”等，堪稱是對中華民族精神某個方面內(nèi)容的經(jīng)典概括，對后世影響持久而深刻。建設(shè)社會主義核心價值體系，應(yīng)當繼續(xù)發(fā)揮這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

了如指掌了然于胸了身達命了了可見了不可見了不相關(guān)了然于中了無所見了不相干了然無聞了不長進了無懼色

就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事：[jiù shì lùn shì] 【解釋】：按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失。現(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。【出自】：魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》：“世間有所謂“就事論事”的辦法，現(xiàn)在就詩論詩，或者也可以說是無礙的罷。2、就地取材：[jiù dì qǔ cái] 【解釋】：就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本單位的潛力。【出自】：清·李漁《笠翁偶集·三·手足》：“噫，豈其娶妻必齊之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”【譯文】：唉，難道他的妻子一定要整齊的姜，就地取材，只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法：[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】：正法：執(zhí)行死刑。在犯罪的當?shù)貓?zhí)行死刑。【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回：“因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。【譯文】：因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。4、就正有道：[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】：向有學(xué)問和有道德的人請求指正。【出自】：《論語·學(xué)而》：“就有道而正焉。”【譯文】：就有道而正確的答案。5、就日望云：[jiù rì wàng yún] 【解釋】：原指賢明的君主恩澤施及萬民。后多比喻得近天子。【出處】：唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》：“臣歷刺三州，連總?cè)馊斡饧o，入覲無階，就日望云，魂飛心往，臣某中謝。”【譯文】：我經(jīng)過刺三州，連總?cè)馊我患o，入朝覲見沒有臺階，就日望云，魂飛心去，臣某中道歉。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的的开头成语有哪些？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。