1、人仰馬翻成語拼音：rén yǎng mǎ fān成語解釋：人和馬被打得翻倒在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂；不可收拾。成語出處：清 李寶嘉《官場現形記》：“趙家一門大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力盡，人仰馬翻。” 2、人地生疏成語拼音：rén dì shēng shū成語解釋：疏：不熟悉。初到一個地方；對當地的人、環境、習俗都不熟悉。成語出處：清 李寶嘉《官場現形記》：“門生這一到省，人地生疏，未必登時就有差委。” 3、人急智生成語拼音：rén jí zhì shēng成語解釋：在緊急情況下突然想出了好主意。成語出處：明 施耐庵《水滸傳》第15回：“智深見了，人急智生’，便把禪杖倚了，就灶邊拾把草，把春臺揩抹了灰塵。”4、人財兩空成語拼音：rén cái liǎng kōng成語解釋：空：失去；沒有。人和財物都遭到了損失。成語出處：清 曹雪芹《紅樓夢》：“可憐張李二家沒趣，真是人財兩空’。” 5、人命關天成語拼音：rén mìng guān tiān成語解釋：關天：比喻關系重大。事關人命；關系重大。成語出處：元 關漢卿《拜月亭》：“召新郎更揀選，忒姻眷不得可將人怨。可須因緣數定，則這人命關天。”

大吃大喝、大顯身手、大禹治水、大名鼎鼎、大雪紛飛、大言不慚、大義滅親、大模大樣、大喜過望、大驚失色、大搖大擺、大吃一驚、大相徑庭、大浪淘沙、大義凜然、大有裨益、大材小用。一、大名鼎鼎釋義：形容名氣很大。出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十四回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。”譯文：你到京城打聽一下，像他這樣名氣很大的人，哪里有不認識他的。二、大言不慚釋義：說大話，不感到難為情。出處：先秦·孔子《論語·憲問》：“子曰：其言之不怍，則為之也難。’”譯文：孔子說：“說話大言不慚，實行這些話就很難。”三、大義滅親釋義：為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。出處：春秋·呂不韋《左傳·隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎。”譯文：大義滅親’，大概就是說的這種事情吧。四、大喜過望釋義：結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。出處：西漢·司馬遷《史記·黥布傳》：“淮南王至；上方踞床洗；召布入見；布甚大怒；悔來；欲自殺。出就舍；帳御食飲從官從漢王居；布又大喜過望。”譯文：淮南王到時，漢王正坐在床上洗腳，就叫英布去見他。英布見狀，怒火燃胸，后悔前來，想要自殺。當他退出來，來到為他準備的賓館，見到帳幔、用器、飲食、侍從官員一如漢王那么豪華，英布又喜出望外。五、大驚失色釋義：非常害怕，臉色都變了。出處：漢代·班固《漢書·霍光傳》：“群臣皆驚愕失色，莫敢發言。”譯文：大臣們都非常害怕，沒有敢說話的。

沒有“也”字開頭的成語。“也”字開頭的詞語有：也許、也好、 也罷 、也則 、也已、 也門 、也曾、 也波 、也夫 、也克也拼音：yě，注音：一ㄝ釋義：1、副詞，表示同樣、并行的意思：你去，我也去。2、在否定句里表示語氣的加強：一點兒也不錯。3、在復句中表轉折意：雖然你不說，我也能猜個八九不離十。4、文言語氣助詞。①表判斷；②表疑問；③表停頓；④形容詞尾。5、表示容忍或承認某種情況：也罷。

讓再讓三ràng zài ràng sān成語解釋謂幾次三番地推讓。成語出處明·史可法《復多爾袞書》：“群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國。”讓棗推梨ràng zǎo tuī lí成語解釋小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。成語出處《梁書 王泰傳》：“年數歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床上。群兒皆競之，泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》：“年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。” 讓三讓再ràng sān ràng zài成語解釋幾次三番地推讓。成語出處康有為《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂爭焉。” 讓逸競勞ràng yì jìng láo成語解釋謂安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。成語出處《魏書·孝感傳·吳悉達》：“昆弟同居四十余載，閨門和睦，讓逸競勞。” 讓禮一寸，得禮一尺ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ成語解釋比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。成語出處語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經之要矣。”

不由自主、不以為然、不假思索、不知所措、不可思議、不速之客、不三不四、不勞而獲、不辭而別、不緊不慢、不折不扣、不辭勞苦、不恥下問、不慌不忙、不懷好意、不言而喻、不求甚解、不動聲色、不拘一格、不在話下、不同凡響、不落窠臼、不甘落后、不解之緣、不堪設想、不可磨滅、不能自已、不見天日、不屑一顧、不可開交不可名狀、不得而知、不足為訓、不省人事、不屑置辯、不二法門、不辱使命、不辨菽麥、不卑不亢、不計其數、不脛而走、不羈之才、不即不離、不可估量、不容置喙、不遠萬里、不翼而飛、不瘟不火、不孚眾望、不寒而栗、不共戴天、不足齒數、不遺余力、不吝賜教、不刊之論、不驕不躁、不拘小節、不郎不秀、不祥之兆、不勝枚舉不干不凈、不偏不倚、不敢高攀、不由分說、不足為慮、不以為恥、不可同日而語、不知死活、不知天高地厚、不冷不熱、不分彼此、不敢越雷池一步、不切實際、不合時宜、不可一世、不敢茍同、不到黃河心不死、不敢造次、不打自招、不堪回首、不得已而為之、不分勝負、不入虎穴，焉得虎子、不仁不義、不擇手段、不義之財、不知不覺、不經一事，不長一智、不足掛齒、不辨真偽不學無術、不攻自破、不識大體、不識抬舉、不露聲色、不明不白、不可告人、不登大雅之堂、不管不顧、不甘示弱、不成體統、不堪入目、不知所云、不厭其煩、不倫不類、不能自拔、不出所料、不分伯仲、不懂裝懂、不近人情、不知好歹、不足為奇、不求有功，但求無過、不見棺材不落淚、不能登大雅之堂、不顧一切、不識廬山真面目、不聲不響、不情之請、不能贊一詞不可多得、不怕官，只怕管、不費吹灰之力、不堪入耳、不打不相識、不了了之、不識時務、不堪一擊、不知者不罪、不負眾望、不可理喻、不看僧面看佛面、不管三七二十一、不敢問津、不知去向、不可收拾、不得善終、不足為外人道、不分青紅皂白、不在其位，不謀其政、不甘寂寞、不歡而散、不吃羊肉空惹一身膻、不白之冤、不依不饒、不得其所、不入虎穴，不得虎子、不識局面、不得已而用之、不軌不物不貲之祿、不忘溝壑、不留余地、不卜可知、不虛此行、不為福先，不為禍始、不知肉味、不疾不徐、不知寢食、不可輕犯、不吐不快、不憚強御、不近道理、不棄草昧、不得不爾、不可端倪、不相上下、不安小成、不當不正、不期而遇、不痛不癢、不忍卒讀、不測之誅、不堪言狀、不得其死、不急之務、不蔽風雨、不傷脾胃、不可企及、不務正業不測之憂、不足為據、不知自愛、不敢旁騖、不涼不酸、不羈之民、不可避免、不分勝敗、不劣方頭、不得違誤、不遑暇食、不拔之策、不以為恥，反以為榮、不得已而求其次、不自由，毋寧死、不測之淵、不蔓不枝、不磷不緇、不二之老、不事聲張、不虞凍餒、不明事理、不事城府、不隨以止、不容樂觀、不期修古、不失時機、不以辭害志、不畏強暴、不次之遷不達大體、不識泰山、不知人間有羞恥事、不癡不聾、不言不語、不直一文、不知其詳、不終之藥、不測之險、不世之略、不知所終、不拘形跡、不以人廢言、不識人間有羞恥事、不能贊一辭、不明所以、不揣冒昧、不問青紅皂白、不破不立、不知頭腦、不擒二毛、不知所從、不器之器、不奈之何、不今不古、不癡不聾，不成姑公、不通文墨、不絕如縷、不徇顏面、不衫不履不明真相、不知所為、不勞而食、不過爾爾、不以介懷、不求聞達、不以為奇、不登大雅、不競南風、不龜手藥、不拘禁忌、不露鋒芒、不知有漢，何論魏晉、不知凡幾、不足介意、不便之處、不勝其苦、不可小覷、不可造次、不慍不火、不令而信、不以詞害意、不可捉摸、不出戶，知天下、不知權變、不祧之祖、不伏燒埋、不足為怪、不著疼熱、不諱之門不知深淺、不假雕琢、不舍晝夜、不畏強權、不修邊幅、不日不月、不禁不由、不貲之軀、不治之癥、不饜人望、不費之惠、不夷不惠、不離不棄、不宣而戰、不法常可、不矜不盈、不吃煙火食、不同流俗、不失圭撮、不平則鳴、不祥之征、不啻云泥、不啻天淵、不恥相師、不露圭角、不教之教、不經世故、不敢告勞、不愧不怍、不步人腳

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風格同作者的性格特點相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實際上勝過我，而世俗不了解，于是認為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士，置國事于不問，整天吃花酒，作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎

總結

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