洛水女神宓妃 巫山神女——瑤姬 湘水女神——娥皇與女英 漢水女神——延娟、延娛 生命之神西王母、填海不息的女娃 女媧，瑤池王母，后土，九天玄女，素女，元女，女魃，瑤姬，洛神宓妃，龍吉公主，精衛，嫦娥，麻姑，姑射神人，七仙女，織女，百花仙子，百草仙子，百谷仙子，荷仙姑，三圣母,曇花仙子，絳珠仙草（林黛玉），娥皇、女英（湘水之神），西王母，張連翹，楊正見，董上仙，太陰夫人， 風婆、夕瑤、雷母 山鬼 藍采和 其他的希臘女神和北歐女神的名字挺多的了，中國的有點亂，有的可能還有重復，望見諒、、、、

女生：紫荊；.靈惜；晨芬；美杏；甜湘；菲菲；可兒；嬌佼；若然；夢鈴；鳶；嬈苒；芊芊；倩茜；依晴；婉兒；美燕；姒兒；夕箬；羨倪；杳倩；媚儀；偌遙；珊兒；麗芬男生：嘯蔣；郇翔；愈偉；軾曖；.瞬漆；.靜石；君武；帥契；蕭然；戕儀；偉正；凡一；戥鋅；翰韌；鋅希；梵聽；西凡；衛攫；仔[zi]豪；譽家；豪浩

一、璟雯 (璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的云,多用于人名)二、天瑜 (瑜:美玉)三、婧琪 (婧:女子有才 琪:美玉)四、靜宸 (宸:古代君王的代稱)五、雨嘉 (雨,純潔;嘉,優秀)六、婭楠 (婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)七、明美(明白事理,長得標志美麗)

中國古代常見官職一覽表 尹史卿宰尉令丞 卿士 太史 左史 右史 司徒 司馬 司空 司寇 職方 太師 太傅 大保 少師 少傅 少保 太宰 少宰 六卿 封人 工正 相國 庶長 令尹 柱國 公主 駙馬 三公 丞相 宰相 御史 太尉 九卿 太仆 廷尉 宗正 少府 將軍 洗馬 大夫 博士 郎中 侍郎中郎 議郎 令史 尚書 六曹 合閣 仆射 侍中 內史 刺史 州牧 別駕 主薄 郡守 太守 長史 從事 督郵 縣令 縣尉 三老 亭長 列侯 主事 三省 行臺 都督 錄事 護軍 可汗 六部 三館 學士 總管 元帥 留守 判官 巡檢 提刑 提轄 通判 孔目 押司 大人 內閣 廠衛 太監 都司 知府 親王 總督巡撫 監司 州判 知縣 提督 總兵 參將 散官 流內 流外 貝勒 大良造 左丞相 右丞相 大司徒 大司空 御史臺 大司馬 郎中令 大司農 大將軍 執金吾 中郎將 尚書省 尚書令 結事中 京兆尹 左馮翊 右扶風 關內侯 中書省 中書令 門下省 秘書省 樞密使 員外郎 著作郎 國子監節度使 招討使 都點檢 觀察使 按察使 衍圣公 大學土 宣政院 集賢院 軍機處 翰林院 欽天監 內務府 布政使 未入流 稅務司 資政院 咨議局 國務院 樞密院 三閭大夫 御史大夫 司隸校尉 將作大匠 諫議大夫 光祿大夫 繡衣直指 監察御史 同平章事 參知政事翰林學土 中書舍人 都指揮使 欽差大臣 牛錄額真 參贊大臣 總稅務司 海軍衙門 典農中郎將 北洋通商大臣 南洋通商大臣

好聽的古代名字女名字：夏依然莫曉熏柳飄絮顏藍韻庾詩雨蕭沛兒夏憶蕭漫呂璇林纖雪林沫音林墨染林惜玥林汐林寒依如煙林雪憶蘇瑾戈阮云芷柳茗若淚傾羽藍淺瑟雨倩　若然依晴媚儀偌遙舒瓔凌織夢伶微音蘇凝梳云枕月紫幽嬈苒柳萱芷兮夢兮妙兮宛如靈菲柔香晴茵含嫣偌惜雨嫣若然冰凝碧痕雨情紫凝冰凌婉晴若然清幽江蘺霜西翎雪泠芷南慕吟北掠影郁羨兒冰星紫楓吟雪紫凝詩雨采依凈初紫竹紫靈嘉蘿落茗雪安素清楊云落冬靈夏喧秋靜春嬈幽竹雨柔雪玉韻詩清璇凝軒穎蘭閔竹斐菊抱琴舒萌沛菲沁嵐羨芙鳳紜馨玥馨彤雨羲殘月子瑩絲穎思涵雨煙雅塵若兮依然巧兒緣夢幽然飄絮若蘭玉雪雪蝶寒露惜燕湘荀梨落蘭軒雨欣洛冰月彤宸惜雅淳幽柔緹縈紫霏可芯水如煙南宮琉璃慕容瓔珞夏岸芷柳汀蘭柳若衣夢雨晴秦椒凌舒姞兒蘇淡

1.周/號鐘　　“號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊桓公的手中。齊桓公是齊國的賢明君主，通曉音律。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲，歌聲凄切，“號鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。　　2.春秋/繞梁　　今人有“余音繞梁，三日不絕”之語。其語源于《列子》中的一個故事：周朝時，韓國著名女歌手韓娥去齊國，路過雍門時斷了錢糧，無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋，如孤雁長鳴。韓娥離去三天后，其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間，令人難以忘懷。　　琴以“繞梁”命名，足見此琴音色之特點，必然是余音不斷。據說“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物，其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。　　有一次，楚莊王竟然連續七天不上朝，把國家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王說：“君王，您過于沉淪在音樂中了！過去，夏桀酷愛‘妹喜’之瑟，而招致了殺身之禍；紂王誤聽靡靡之音，而失去了江山社稷。現在，君王如此喜愛‘繞梁’之琴，七日不臨朝，難道也愿意喪失國家和性命嗎？”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞梁”的誘惑，只得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴，琴身碎為數段。從此，萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。　　3.漢/綠綺　　“綠綺”是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦，相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。梁王極為高興，就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。“綠綺”是一張傳世名琴，琴內有銘文曰“桐梓合精”，即桐木、鋅木結合的精華。相如得“綠綺”，如獲珍寶。他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時。后來，“綠綺”就成了古琴的別稱。　　一次，司馬相如訪友，豪富卓王孫慕名設宴款待。酒興正濃時，眾人說：“聽說您‘綠綺’彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。”相如早就聽說卓王孫的女兒文君，才華出眾，精通琴藝，而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。文君聽琴后，理解了琴曲的含意，不由臉紅耳熱，心馳神往。她傾心相如的文才，為酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，締結良緣。從此，司馬相如以琴追求文君，被傳為千古佳話。　　4.東漢/焦尾　　“焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手制作的一張琴。蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，制成一張七弦琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的制法聞名四海。　　漢末，蔡邕慘遭殺害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家內庫之中。三百多年后，齊明帝在位時，為了欣賞古琴高手王促雄的超人琴藝，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，給王仲雄演奏。王仲雄連續彈奏了五日，并即興創作了《懊惱曲》獻給明帝。到了明朝，昆山人王逢年還收藏著蔡邕制造的“焦尾”琴。　　5.唐／春雷　　長126cm 高10.8cm 肩寬22.1cm 尾寬17.2cm　　連珠式琴，形飽滿，黑漆面，具細密流水斷。玉徽、玉軫、玉足、龍池圓形、鳳沼長方形。琴底頸部刻「春雷」二字行草書填綠。龍池左右分刻隸書銘：「其聲沈以雄，其韻和以沖」、「誰其識之出爨中」，鈐印一，印文剝蝕。龍池下似曾存一大方印，但經漆補，隱晦不清。　　「春雷」為唐代名琴的名稱，制琴世家雷威所作。明代（清秘藏）記之曰：「春雷，宋時藏宣和殿百琴堂，稱為第一。后歸金章宗，為明昌御府第一。章宗歿，挾之以殉。凡十八年，復出人間，略無毫發動，復為諸琴之冠。天地間尤物也！」傳世唐琴極珍罕，此琴雖然納音、雙足、岳山、琴尾等處曾經后人修補，但琴身造形飽滿，有唐琴之「圓」；當代琴家試彈，稱此琴音韻沈厚清越，兼得唐琴「松」、「透」之美。　　此琴于民國時，曾經何冠五、汪景吾、張大千等名家收藏。　　6.唐／九霄環佩　　琴為伏羲式，杉木斬成，木質松黃。配以蚌徽。白玉制琴軫、雁足，刻工精美。岳山焦尾等均為紫檀制，工藝規整。琴身髹朱紅色漆，鹿角灰胎，間以歷代修補之墨黑、朱漆等。琴身通體以小蛇腹斷紋為主，偶間小牛毛斷紋。琴底之斷紋隱起如虬，均起劍鋒，突顯比琴面渾古。究其原因，系此琴面仍可供按彈撫弄，若斷紋起劍鋒反礙事及易出雜音，故琴家每三數年便一小修，旨在磨挫其斷紋之劍鋒的原故。琴身頸腰之面底等均作唐琴獨有之圓楞減薄處理。龍池為圓形，鳳沼作細長之橢圓形，以漆作賠格。琴面以微隆起之勢成納音。龍池內有唐宮琴格式之寸許大字“至德丙申”隸書腹款。至德丙申為唐肅宗元年（公元756年），為中唐之始。琴背池上陰刻篆書“九霄環佩”，是為琴名；龍池下刻“清和”篆印，二印均為唐代原刻，尚有原填金漆痕跡。比照海內外公私藏家的唐琴，北京故宮博物院舊藏“大圣遺音”和北京琴家錫寶臣舊藏之“大圣遺音”，均有“至德丙申”款；遼寧省博物館藏之“九霄環佩”、中央音樂學院藏之“太古遺音”、美國弗利爾美術館藏之“枯木龍吟”亦均有“清和”篆文方印。另有“汾陽后裔郭京家藏”和“東坡蘇軾珍賞”篆文印二方，篆刻時間略晚于唐代。此琴弦長112.5厘米，音質蒼古，為唐琴中佼佼者。此琴原為上海文史館館員沈邁士先生舊藏，后轉讓吳金祥先生處藏，早年流失海外。　　7.唐／大圣遺音　　這架唐代大圣遺音琴為神農式，桐木斫，髹栗殼色漆罩以黑漆，朱漆修補，純鹿角灰胎，發蛇腹間牛毛斷紋。通長120厘米、肩寬20.5厘米、尾寬13.4厘米、厚5厘米、底厚1厘米。琴背作圓形龍池、徑7.6厘米，扁圓鳳沼為12厘米長，1.2米寬，龍池上刻寸許行草“大圣遺音”四字，池下方刻二寸許大方印一篆“包含”二字，池之兩旁刻隸書銘文四句“巨壑迎秋，寒江印月。萬籟悠悠，孤桐颯裂”十六字，俱系舊刻填以金漆。腹內納音微隆起，其兩側有朱漆隸書款“至德丙申”四字。琴音響亮松透饒有古韻，造型渾厚優美，漆色璀璨古穆，斷紋隱起如虬，銘刻精整生動，金徽玉軫、富麗堂皇，非凡琴所能企及。　　8.唐／獨幽　　獨幽琴 晚唐 長120.5cm 肩寬20cm 尾寬14cm 湖南省博物館藏鳳嗉式。琴面黑紅相間漆，梅花斷紋與蛇腹斷紋交織，背面牛毛斷紋。龍池上方刻“獨幽”，池內有“太和丁未”四字（即唐文宗元年，公元827年）。琴尾有李靜題款。此琴于明末清初為王船山所用，民國時由已故湖南琴家李靜珍藏。　　9.唐／太古遺音　　太古遺音琴 晚唐 長122cm 額寬22cm 尾寬14cm 中央音樂學院藏師曠式。原黑漆，大流水斷紋。背面龍池上方刻行書“太古遺音”，池下刻篆書“清和”印，左側刻“吳景略重修甲子中秋”。古琴音樂主要受儒家中正和平、溫柔敦厚、「德音之謂樂」和道家順應自然、大音希聲、清微淡遠等思想的影響。曾由已故山東琴家詹澄秋珍藏。　　10.明/奔雷　　奔雷琴 明 長127.6cm 肩寬19cm 尾寬15.6cm 故宮博物院藏仲尼式。黑漆，小蛇腹斷紋。背面龍池上方刻篆書“奔雷”，兩側刻有藏者題款：“南北東西幾度游，名琴能遇不能求。奔雷無意欣相遇，宿愿多年始得酬”。“久經風鶴不堪嗟，一撫奔雷興倍賒。三十年來成伴侶，怡情養性不離他”。曾由天津琴家宋兆芙珍藏。現收藏于故宮博物院。　　11.其他　　1>蛇腹　　古代名琴，它的斷紋很像蛇腹下的花紋。　　宋·何遠《春渚紀聞·古聲遺制》：“近世百器惟新，惟琴器略無華飾，以最古蛇腹文為奇。”　　2>斷紋　　古代名琴。琴以古舊為佳，琴身崩裂成紋則證明年代久遠，故名斷紋。　　宋·趙希鵠《洞天清錄集·古琴辨》：“古琴以斷紋為證，蓋琴不歷五百歲不斷，愈久則斷愈多……凡漆器無斷紋，而琴獨有者，蓋他器用布漆，琴則不用；他器安閑，而琴日夜為弦所激。”　　3>嶧陽　　古代名琴，以嶧山（在今山東鄒城東南）南坡（山之南面為陽）所產桐木制成，故名。　　《格古要論》：“古琴有陰陽材。蓋桐木面日者為陽，背日者為陰……陽材琴旦濁而暮清，晴濁而雨清；陰材琴旦清而暮濁，晴清而雨濁，此可驗也。”　　《尚書·禹貢》：“嶧山孤桐”，孔安國傳：“孤，特也。嶧山之陽，特生孤桐，中琴瑟。”后以“嶧陽”為琴之別稱。　　4>冰弦　　古代名琴，以冰蠶絲為琴弦。　　王嘉《拾遺記》卷十“員嶠山”云：“員嶠山，一名環邱山……有木，名猗桑，煎椹以為蜜。有冰蠶，長七寸，黑色，有角有鱗，以霜雪覆之，然后作繭，長一尺，其色五彩，織為文錦，入水不濡，以之投火，經宿不燎。”　　宋·樂史《楊太真外傳》卷上載，寺人白季貞使蜀還，獻給楊妃琵琶，“弦乃末訶彌羅國永泰元年所貢者，淥冰蠶絲也，光瑩如貫珠瑟瑟。”　　一說冰弦為一種素質絲弦，明·項元汴《蕉窗九錄·琴弦》：“今只用白色柘絲為上，秋蠶次之。弦取冰者，以素質有天然之妙，若朱弦則微色新滯稍濁，而失其本真也。”

總結

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