我的八步三禅学习运用情况分析
各位師兄早上好,非常感恩大家給我這樣一個分享的機會。我剛好是從第一單元的復習課開始進入班級跟大家一起修學的,到今天已經兩個月零11天了。通過這段時間的修學,我確實有了一些改變,但談不上很大,而且我也愧對“認真精進”四個字。大家看到的“認真”其實只是表象,我家師兄是最了解我修學狀態的人,他給我的評價是“不真誠、不認真、不老實”。最開始我有點不服氣,還自我感覺良好,但是通過最近的復習以及經歷的事情來看,我不得不承認他的評價很中肯。我今天分享的主題是八步驟三種禪修,接下來我就圍繞這一主題做個自我剖析。
首先是態度模式“真誠、認真、老實”。說起來簡單,要做到真的很難,這三條,我一條都沒有做到。為什么做不到呢,是因為基礎就沒做到。
離三種過,具六種想,這是“真誠、認真、老實”的重要基礎。什么是三種過呢?導師說一為覆器之過,雖然看起來在聞法,卻像關閉了接收通道,什么法也裝不進去。二為垢器之過,若聞法時帶有成見,聽到的就是被自我觀念處理過的,失去原味的“法”。因此,聞法時要以清凈心接受法義,這樣才能避免成見帶來的過失。三為漏器之過,聞法后還要不斷如理思惟,才能使法義落實于心行,而不是逐漸流失。對照自己,這三種過患都在我身上體現了,所以我目前依然是一個標準的覆器、垢器和漏器。法雨普潤,可能一滴都沒有進入我的心田。
舉個簡單的例子,本周小組共修,我應該是負責梳理“八步驟三種禪修(上)”的法義。當師兄安排我分享的時候,我是完全懵的,心想怎么會是梳理法義,不應該是寫分享稿嗎?原來是我根本沒有認真閱讀本周的修學要求,以為自己認領的這一課是要做分享,就按自己的想法來做準備,這不就是覆器和垢器的表現嗎?在美華師兄梳理《佛教的世界觀》的法義時,我突然發現,好多地方都好陌生,仿佛從未聽聞過一樣。明明學過好幾遍的法義,卻忘得一干二凈,這不就是一個漏器嗎?
再來看“具六種想”,于己作病者想,于說法者作醫師想,于教法作藥物想,于修行作療病想,于如來作正士想,于正法起久住想。其中最重要的是病者想,就是要認識到自己是生死輪回的重病患者,是貪、嗔、癡的重病患者。這一點我也沒有做到。如果我能夠深刻認識到自己是重病患者,一定是積極主動地去尋醫問藥,而不是像現在這樣放逸、懈怠。比如這周我已經有兩天沒有按時做定課了,平時的自修也不是每天都自覺自愿地去做,而更像是在應付。如果不是每天要在群里報告自己的修學情況,說不定自修早就沒有堅持了。更過分的是有幾次看視頻和法義,我看一會兒就要盯一下時間,盼望著早點達到40分鐘。平時都感嘆時光匆匆,可修學的時候怎么就嫌它走得太慢了呢?還有分享,每次都希望不要抽到自己,如果不幸抽到了,心里就想著又要寫作文了,上學時我最怕的就是寫作文。上周五晚上九點左右,我看視頻看得正開心,我家師兄突然一句“你是不是還沒寫分享稿”,嚇得我趕緊扔掉手機,打開了筆記本……第二天做分享,大家也看到了,我前半部分分享得比較順暢,后半部分就脫稿了,因為分享沒寫完。
這就是真實的我,態度模式踐行得一點都不好,其實就是一個反面典型。
接下來是八步三禪。八步驟中我認為自己只做了第一步和第二步,第三步我不太確定,后面的怎么深入涉及呢?第一步是讀懂每個句子,我對這一步驟印象最深,也是我學習中一直在執行的。如果大家認為我學得比較認真,那應該是這一步做得還可以。我在學習過程中難免會走神,當我發現自己走神的時候,會回到自己開始走神的地方重新再看一遍,確保自己能夠理解每句話的含義。第二步了解每個段落的內涵,由于每課的法義我只看了兩三遍,而且有些內容層層展開,比較精深,我不能確定自己的理解是否完整、準確、透徹。第三步從發現問題到解決問題,從傳承法義到建立認識,我認為我只是涉及到了,但是并沒有做到。八步驟的后五步和三種禪修,我都只是停留在理論的層面,完全沒有與實踐結合起來,而這恰恰是最重要的地方。
由于沒有按照八步三禪的方法建立正確的認識和觀念,由無明建立的錯誤認識依然占了主導地位。在生活和工作中,我踐行的依然是錯誤的觀察修和安住修,導致缺乏正知正念,缺乏對心的觀照。比如最近在工作中,經常會因為一些人一些事起煩惱,不光起了嗔心,還起了慢心,甚至跟幾個關系要好的同事一起吐槽,完全沒有一個佛弟子的氣度和修養。在學佛之前,我不認為這樣做有什么不對,現在學佛了,我意識到這些做法不好,但目前還是改不掉。
最后再來分享一下我對八步驟三種禪修的一點認識。八步三禪其實是一種方法論,是把書本道理轉化為生命品質的方法。在三級修學修心指南中,八步三禪貫穿了從智慧人生到空性禪修的覺醒之道的全過程,雖然每個階段都有側重點,但基本的方法是不變的。既然是方法論,那就要結合實際進行運用,而不能單純地當成一種知識來學習。
我剛畢業的時候在一家船廠工作,船廠非常重視質量管理,每年都需要通過勞式船級社的認證。在質量管理領域,質量體系和質量管理經常會存在“兩層皮”的現象,也就是說質量體系文件寫得不錯,可公司執行力度不夠,實際工作中不按體系來操作,導致每次審核的時候只能是應付,甚至要造假。我當時是體系員,也參與過兩年“造假”活動,而且造得很認真,主要目的就是蒙騙審核老師。
我感覺八步三禪跟質量管理有點類似,都是重在運用。如果我修學中不運用八步驟,那就無法將佛法智慧轉化成自己的認識和觀念,學佛就只能流于表面,也就談不上修行。惟尊師兄建議我們每天讀誦態度模式和八步驟,我堅持了一段時間,但每次都只是像完成任務一樣讀一遍。雖然看起來很認真,實際上迷惑的是別人,欺騙的是自己。我想這并不是惟尊師兄的初心。
我忽然想起來那句話:為什么我們知道很多道理,卻依然過不好這一生?
我想原因可能有兩點:一是我們沒有真正懂得這些道理,二是我們沒有實際去運用。所以,如何學好佛法知識,如何把理論和實踐結合起來,這是我需要思考的問題。總結
以上是生活随笔為你收集整理的我的八步三禅学习运用情况分析的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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