幾行紅葉樹，無數夕陽山：意思是葉子紅紅的樹木在山上排成行，遠眺過去，層層山巒又浸在夕陽的余暉當中。出自《將至桐城》作者：王士楨溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。鄉信憑黃耳，歸心放白鷴。龍眠圖畫里，安得一追攀。譯文如下：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。夕陽西下，幾行紅葉樹后是連綿起伏的龍眠山。將家書托付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷴鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。

出自清朝詩人王士禎的《將至桐城》原文：清 王士禎《將至桐城》溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。鄉信憑黃耳，歸心放白鷴。龍眠圖畫里，安得一追攀。釋義：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹后是連綿起伏的龍眠山。將家書托付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷴鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。作者簡介：王士禎（1634～1711），字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城人，順治進士。官至刑 部尚書，死后因避雍正（胤禎）諱，改稱士正；乾隆時，詔命改稱士禎。為詩主張神韻之說 ，在清初詩壇上影響甚大，著有《帶經堂全集》等。

全文:《將至桐城》作者:王士禛溪路行將盡，初過北峽關。 幾行紅葉樹，無數夕陽山。 鄉信憑黃耳，歸心放白鷴。龍眠圖畫里，安得一追攀。

出自清朝詩人王士禎的《將至桐城》原文：清 王士禎《將至桐城》溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。鄉信憑黃耳，歸心放白鷴。龍眠圖畫里，安得一追攀。釋義：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹后是連綿起伏的龍眠山。將家書托付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷴鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。作者簡介：王士禎（1634～1711），字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城人，順治進士。官至刑 部尚書，死后因避雍正（胤禎）諱，改稱士正；乾隆時，詔命改稱士禎。為詩主張神韻之說 ，在清初詩壇上影響甚大，著有《帶經堂全集》等。

幾行紅葉樹，無數夕陽山大意為斜陽西下，幾行紅葉樹后是連綿起伏的龍眠山，該詩句出自清代王士禛的《將至桐城》。原文：溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。鄉信憑黃耳，歸心放白鷴。龍眠圖畫里，安得一追攀。譯文：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹后是連綿起伏的龍眠山。將家書托付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷴鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。

“幾行紅葉樹，無數夕陽山”的意思是：斜陽西下，幾行紅葉樹后是連綿起伏的龍眠山。眼前是幾行長滿紅葉的樹，遠處是籠罩在夕陽下的許多山峰。這句詩是景物描寫，紅葉的紅與夕陽的紅是相似的，紅葉與被夕陽染紅的群山相映襯，通過遠近與顏色的角度，描寫了一幅日暮時的一片紅色的景象。這句詩出自王士楨的《將至桐城》，原詩是：溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。鄉信憑黃耳，歸心放白鷴。龍眠圖畫里，安得一追攀。

總結

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