墨梅图是谁画的是谁画的呢?
生活随笔
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墨梅图是谁画的是谁画的呢?
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墨 梅 圖 元 王 冕 “古今畫梅誰者高,前有補之后王老。”(補之即宋代畫梅高手楊補之,王老即王冕。)這是明朝魯宗賢對以畫梅著稱于世的王冕的高度贊許。 畫墨梅,最早是由北宋時的華光和尚開始的。據說他有一次,看到月光把梅花映照在窗紙上的影子,從中得到了啟發,便創作出用濃淡相間的水墨暈染而成的墨梅。在他之后,楊補之又在這基礎上進一步發展了這種畫法。楊補之創造了兩種畫梅的方法:一是用水墨涂在絹上,烘托出梅花的點點白葩;另一種是以墨筆圈出梅的花瓣,即是現在還流行的所謂圈花法。這兩種畫法都能顯示出梅花純潔高雅的特色。王冕繼承了華光、楊補之的傳統技法,并在這一基礎上發揮了他的藝術才能,創造出自己的獨特風格。 元代后期,由于文人學士以繪畫自我抒發意趣的作風繼續發展,追求筆墨趣味,祟尚水墨寫意,筆墨技法精益求精,花鳥畫進一步趨向雅淡清逸。當時畫墨竹墨梅的風氣十分盛行。王冕畫的墨梅,“神韻秀逸”,姿態萬千,或繁枝密花,絢爛盛開,或嫩枝疏蕊,含苞欲放,把梅花那俊俏秀麗,富有朝氣的豐姿,表現得淋漓盡致。 這幅《墨梅圖》取巨梅一幅枝,搓錯的枝椏,枝繁花密,干蕊萬朵,有張弓弩拔之勢,充分表現了寒梅怒放的豐神和風骨。迷漫的花蕊,生機動露,顯出了一種欣欣向榮的氣勢。布局上以密取勝,并做到了密而不亂,繁而有韻。朱方靄說:“宋人畫梅,大都疏枝淺蕊,至元煮石山農(王冕)始易以繁花,千叢萬簇,倍覺風神綽約,珠胎隱現,為此別開生面。”(《畫梅題記》)花)午的構圖,一般說來有疏、密、不疏不密三種表現方法。王冕這幅《墨梅圖》即屬于密的一類。王冕不僅吸收了華光的“多而不紫,少而不虧”和楊補之的“交枝而花繁累累,分梢而尊蕊疏疏”的理論,而且有所發展,做到疏疏密密,密中有疏,疏散處硫,交錯處密,枝于與花蕊的布局,主次分明,層次清晰。 王冕畫墨梅,尤其是畫枝干,十分注重質感的表現,他用筆頓挫得宜,筆力道勁。有時畫枝梢,一筆拉到幾尺長,引枝斷而復連,停而不滯,一氣呵成。枝的梢頭露出了筆的尖鋒,這種筆墨洗煉的功力,正如清朝何援王詩中所寫:“山農筆力勁如鐵,中有竊宛姿傾城,清標信有煙霞骨,補之而后存典型。”王冕圈梅花的功力也很深,在圈花方法上,他將楊補之的一筆三頓挫,改為一筆二頓挫,即所謂‘鉤圈略異楊家法”。他圈花如鐵線圈成,用筆不飄浮,嚴謹而逼真。畫面雖然不用顏色,卻能生動地表現出千蕊萬朵,含笑盈枝的梅花姿態,十分逗人喜愛 這幅畫的題詩小有;“明絜眾所忌,難與群芳時,貞貞歲寒心,惟有天地知。”顯然,這是作者借梅花表達自己的心情,有著一種借物抒懷的特點。又如在另一幅《墨梅圖》中題有“吾家洗硯池頭樹,個個花開談墨痕;不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”以此表露他的高尚情操,不愿與當時的統治者同流合污。所謂:“畫梅須具梅氣骨,人與梅花一樣清。”王冕畫梅花,只畫“野梅”,不作“官梅”。他喜歡山野梅花枝干勁直的品性,不喜歡畫經人工造作、枝干多盤曲的庭院梅花。這些特點是同他的生活經歷分不開的。 王冕(公元1387—1359年),字元章,號煮石山農,梅花屋主等。他出身于浙江話暨一貧苦農民家庭,但從小就好學如癡,讀書不倦。據《明史》記載,因家里無錢供他讀書,父親只好讓他去放牛。他白天放牛,晚上到附近廟里,坐在菩薩的膝上,借長明燈的燈光讀書認字。有時,他把牛放牧在草地上, 自己跑到私塾里去聽老師講解和村童讀書。有一次,他聽課入了迷,到黃昏時候,才想起放牧著的牛,結果牛不見了,回家被他父親責打了一頓。他的好學精神感動了當時會稽的一個讀書人韓性,韓收他為學生,教他讀書、畫畫。王冕青年時期曾一度熱衷于功名,但考進士屢試不中,于是他滿懷憤郁,燒毀了文章,永絕仕途,流浪江湖。他曾到過杭州、金陵,又波長江,過淮河,經徐州、濟南到北京,達居庸關。數千里的遠游,使他擴大了視野,開寬了胸懷,同的對社會現實和統治階級也有了較清楚的認識。由于他的詩畫不同幾俗,畫譽越來越大,在北京期間,士大夫都爭走館下,求他畫畫,一時縑素山積,他常援筆立揮而就。據載,他不滿于達宮貴人向他求畫,便畫了一幅梅花懸在墻壁上,并題詩道:“冰花個個圓如玉,羌笛吹它不下來。”表示不愿給他們作畫。因他對統治者予以無情的諷刺,被認為是反對元朝,險些入獄。后來,他被迫埋名隱居到家鄉的九里山,白天種植豆粟、灌園養魚,晚上讀書、作詩畫,過著清貧生活。他在屋的周圍種了千株梅樹,幾百棵桃杏,題為“梅花屋”。王冕的生活經歷對他的詩畫影響很深,貧苦樸實的山村生活又賦予他的詩畫以濃厚的生活氣息。
張善子擅長畫虎,徐悲鴻畫馬,張書旗畫鴿,齊白石擅長畫蝦和草蟲,任伯年擅長畫貓,鄭板橋擅長畫梅蘭竹菊,黃胄擅長畫驢,李可染擅長畫牛,吳作人擅長畫熊貓,宋文治的寫實山水畫,凌立如擅長畫雞,李苦禪擅長畫鷹,謝公展擅長畫菊花,江載曦擅長畫蝴蝶,蘇葆楨擅長畫葡萄。
墨梅圖題詩的作者是元代著名詩人、畫家、書法家 王冕(附原詩)墨梅圖題詩(元)王冕吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
墨梅元代 王冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。譯文我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人夸它的顏色好看,只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。賞析這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學書,池水盡黑”的典故。三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現了詩人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勛的品格。這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。《墨梅》盛贊梅花的高風亮節,詩人也借物抒懷,借梅自喻,表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為,該題畫詩,點出創作意圖,強調操守志趣,在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
鉤圖略異楊家法,春滿冰心雪壓腰。何礙磅人呼作杏,問他杏得爾清標?可以百度,楊洲寫得文章
文人畫,沒錯的。
張善子擅長畫虎,徐悲鴻畫馬,張書旗畫鴿,齊白石擅長畫蝦和草蟲,任伯年擅長畫貓,鄭板橋擅長畫梅蘭竹菊,黃胄擅長畫驢,李可染擅長畫牛,吳作人擅長畫熊貓,宋文治的寫實山水畫,凌立如擅長畫雞,李苦禪擅長畫鷹,謝公展擅長畫菊花,江載曦擅長畫蝴蝶,蘇葆楨擅長畫葡萄。
墨梅圖題詩的作者是元代著名詩人、畫家、書法家 王冕(附原詩)墨梅圖題詩(元)王冕吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
墨梅元代 王冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。譯文我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人夸它的顏色好看,只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。賞析這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學書,池水盡黑”的典故。三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現了詩人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勛的品格。這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。《墨梅》盛贊梅花的高風亮節,詩人也借物抒懷,借梅自喻,表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為,該題畫詩,點出創作意圖,強調操守志趣,在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
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總結
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